论冈察洛夫的人物心理描写

本文结合冈察洛夫的创作，具体深入地阐述了他在人物心理描写方面的特点和成就，即通过动作描写表现人物的下意识，通过肖像和情感描写表现人物的内在性格和心理状态，以自然景色的变化衬托人物的心理状态等。     

冈察洛夫创作思想的再认识

文学史对冈察洛夫的评价，存在着褒扬其艺术价值而贬抑其思想价值的矛盾认识。这种割裂并不符合作家的创作实际，而是忽视了其主观意愿与艺术表现之间的相当复杂的关系所致。     

冈察洛夫文艺理论与其创作实践的辩证关系

冈察洛夫凭借奥勃洛摩夫形象缔造者的身份,跻身19世纪俄国杰出批判现实主义大家之列,而距离说的创作理论又为其争得了一个文学批评家的席位。探讨其文学实践与美学主张的矛盾与背离,有助于更深刻地理解他的文学作品,辩证地接受他的文学观点。     

论冈察洛夫的长篇小说《奥勃洛摩夫》

克里米亚战争结束不久,长篇小说《奥勃洛摩夫》出版了,在这场战争中,尽管俄国士兵表现了英勇顽强的献身精神,但是,俄国终归败北。那么,失败的主要原因是什么呢?这就是摆在俄国人民面前翘首以待解答的问题。 冈察洛夫的小说就象一把打开认识俄国社会现状的“钥匙”,它揭示了国家腐败无能的根本原因在于农奴制。     

从《武藏野夫人》看大冈升平的女性观

1948年大冈升平以处女作<俘虏记>获得"横光利一奖",从此登上日本文坛.然而真正确立其作家地位的却是两年后发表的小说<武藏野夫人>.在这篇长篇小说中,大冈通过对两个家庭变故的描写,真实再现了战后日本社会的生活状况,并把自身所追求和崇尚的宽容善良、温柔贤淑的母性美通过对女主人公道子的描写淋漓尽致地展现在人们面前.而大冈的这种女性观的形成则源于其母亲的影响,可以说,对母亲的深切眷恋和思念是大冈成功塑造许多女性艺术形象的原始动力.     

阿Q与奥勃洛摩夫典型的历史反思

鲁迅与冈察洛夫是中、俄国民性批判的代表作家,他们对阿Q与奥勃洛摩夫国民劣根性的批判是期望能重建中、俄国民新的文化品格和现代民族文化。但是,他们对国民性问题的思考所采取的诠释角度和所要达的目的却有所不同。鲁迅的国民性批判的思想体现的是在国家被半殖民化、传统价值体系崩溃的情况下的一种"强国保种"的主体性愿望,而冈察洛夫的国民性批判思想却带着强烈的"脱亚入欧"的色彩。     

批判无价值无意义的生存——萧红《马伯乐》与冈察洛夫《奥勃洛摩夫》人物形象比较

基本人性是跨文化的,不同文化范畴甚至不同时代的两个作家,在思考某一问题或塑造某类人物时,有时会出现惊人的“ 不谋而合”.萧红笔下的马伯乐与俄国19世纪批判现实主义作家冈察洛夫笔下的奥勃洛摩夫便是具有相似性格的两个人物.本文旨在用比较的方法对这两个典型人物的塑造进行分析,并试图寻找出比较之外的深层意义.     

《封神演义》女性观刍议

《封神演义》是一部以武王伐纣为题材的小说。作品中塑造了大量的女性形象,她们属于不同的类型,有女神、女妖、女仙,也有宫妃、女将、慈母、臣妻等。作者在作品中赞扬了传统女性的美德,揭示出古代女性的附属地位。但总的来看,作者仍是站在男性的立场上看女性,在塑造女性形象时体现了明显的“女人祸水”思想。     

梦:奥勃洛摩夫性格的导引——写在《奥勃洛摩夫》问世130周年之际

冈察洛夫的长篇小说《奥勃洛摩夫》塑造了一个著名的典型人物奥勃洛摩夫。小说通过这个人物的一生,本质地揭示了“奥勃洛摩夫性格”的形成,反映了整整一个时代,即在俄国十九世纪的历史过程中,贵族革命性业已消退殆尽的那个时代。早在1849年,小说的一个片断《奥勃洛     

从《聊斋》的女性形象谈蒲氏的女性观

从分析蒲松龄《聊斋志异》中栩栩如生、形态各异的人鬼狐仙的女性形象入手，将鲜活艳丽、风情万种的人狐仙鬼进行分类、剖析，并从女性审美、婚恋角度，探讨了蒲松龄独特的讲究才智美、提倡真性情，主张 恋爱自由、强调男女平等进步的女性观。这里，对作者的进步思想给予认可、赞扬，对作者的封建士大夫思想作出鞭挞、批判，挖掘了蒲氏女性观产生的根源及社会影响，给予客观的分析评价。     

由小说《一个女人》看明治时期“新”女性的悲剧

《一个女人》描写了有着民主自由意识与个性解放觉醒的主人公叶子,为了追求个性自由和解放经历了种种阻碍,最终在封建专制政治与封建传统思想文化的压迫之下惨遭失败。其悲剧既有社会责任,又有个人责任。在作者所设定的时代背景和社会环境中的叶子这一人物形象无疑具有典型意义,可以说她就是经过明治维新洗礼的“新”女性的缩影。     

试论“奥勃洛莫夫性格”的文化构成

＂奥勃洛莫夫性格＂是俄罗斯文学＂俄罗斯性格＂题材的类型之一,它形象地再现了特定文化转型期间,俄罗斯知识分子在积极参与社会改革,或是消极避世,以浪漫幻想逃逸社会责任之间的两难和苦闷。面对日益功利化、市侩化的俄国现代社会,俄罗斯贵族知识分子逐渐丧失了他们在属于＂自己的时代＂里的＂叛逆＂斗志和社会实践空间,他们或以消极怠惰,或以耽于幻想的的方式来掩盖内心的失望与苦闷,最终成为时代的＂多余人＂。通过对这一文学＂性格＂的解析,把握19世纪中期俄罗斯贵族知识分子在传统与现代意识更迭中的尴尬,以及精神逐渐内耗的过程,进而从一个侧面深度解读俄罗斯民族性格中的＂惰性＂与＂幻想＂本质。     

认识自我——阿Q与奥勃洛摩夫典型的哲学反思

俄国19世纪文学家冈察洛夫是一位终身从事国民性批判的作家,这与鲁迅毕生从事国民性批判的文学事业极为相似。他们所塑造的概括中、俄国民劣根性的两个人物典型阿Q与奥勃洛摩夫,从本质上说,就是对一直困扰人类的"我是谁?"的问题的回答,是他们对自我生存状况的审视,也是一种对整个人类、人性的反省。     

女性主义文学批评视阈下女性含义的阐释

女性主义文学批评,是一种以妇女为中心的批评,中国理论界翻译、介绍了许多文学作品及其批评著作。这一流派的思想、文学批评对中国的文学及其批评产生了重要的影响。但“女性”的具体含义却很少给以明确的内涵。只把“女性”的含义做一个普遍的概化概念来应用。文章力图在女性主义文学批评视阚下,对女性主义文学批评的各个国家、重要流派中的“女性”的具体概念,给予一个明确的解释。以达到对“女性”内涵的多样性的充分认识。     

娜夜现代女性诗探索:女性抒情短诗的新纬度

满族女诗人娜夜,以日常琐屑体验入诗,营构了一种篇幅短小、精致丰满、细腻温婉、含蓄直接的诗歌境界。在长达20多年的诗歌创作中,她不断探索女性抒情短诗的表达方式与诗意技巧。其诗在隐藏与直达中,以清澈纯净的语言,跳脱克制的感情;在空灵与简洁的抒情中,展示现代女性短诗的智慧与厚重,悲悯与苍茫。     

从古汉字透视女性的“女奴”时代

汉字既体现了造字者的思想,也反映了当时社会的文化观念。从母系社会向父系社会的转变,标志着女性失去了自己独立的地位、人格和权利,变成了男人和家庭的奴隶,人类历史的这一进程在古汉字中得到鲜明体现。     

An Analysis of A Woman on a Roof from the Feminism Perspective

The British female writer Doris Lessig has devoted most of her time to the problem of the female and produced many works about the female. Her short novel A Woman on a Roof tells us a story about a nea...     

从《法国中尉的女人》看约翰·福尔斯创作的独特性

《法国中尉的女人》是英国作家约翰·福尔斯的代表作,它完美地体现了作者的创作思想和创作技巧。本文主要从其叙事角度、叙事结构和人物刻画几方面分析了它所体现的独特性。     

An Analysis of A Woman on a Roof from the Feminism Perspective

The British female writer Doris Lessig has devoted most of her time to the problem of the female and produced many works about the female. Her short novel A Woman on a Roof tells us a story about a nearly naked woman and three working men.This essay tries to present the originality of the characterization of the heroine and the absurdity of the patriarchal society from the perspective of feminism and get the conclusion that Doris Lessing has expected the harmony between the male and the female.