南通教育之文化阐释——以历史传承创新为向度

南通教育以近代张謇的教育顶层设计、整体设计和制度设计开启自觉的教育文化;以"和"的教育心态,生发"用"的教育质态,建构"异"的教育形态,蔚成传承创新中的当下教育生存;面向未来,以地方为支点,以适合为旨归,有可能是摒弃同则不继,实现和生万物之教育文化创造的一剂良方。     

教育经济学前沿问题探略——兼论教育经济学的“硬核”及“保护带”

教育经济学在我国已跨过而立之年,但要走向成熟必须更加注重我国教育实际,着力研究前沿问题以引领学科发展。由"教育产品"这一"硬核"可推导出教育经济学的基本问题;由"教育产品具有生产价值和消费价值"形成的"保护带"可以演绎出教育经济学的核心问题。教育经济研究热点问题紧跟时代发展的律动,但从未离开过以"硬核"为圆心、以"保护带"为半径的圆周视野。在立足基本、抓住核心、关注热点的基础上,可以将教育经济学前沿问题归纳为:教育经济学学科建设问题、教育经济价值悖论问题、教育财政问题、学校生产效率问题。     

博弈论视角下的县域教育均衡发展策略

"优先发展教育事业,加快教育现代化建设"是当前教育迫切任务,基于博弈论视角进行决策思考,整合资源,城乡统筹,加快建设,推进"公平教育";以"立德树人"为根本任务,基础为先,创新为上,打造"适合教育";以提升教育内涵为主要抓手,精细管理,教学至本,质量至上,提升"素养教育"。坚持"绿色发展、公平普惠"原则,推动县域教育均衡发展,让每个孩子享有公平而有质量的教育。     

教育认识论的危机——论雅斯贝尔斯的“生存论”教育哲学

雅斯贝尔斯以"生存论"反思教育的认识论基础,以"精神陶冶"重释"教育"的内涵,以"本真教育"重建教育的实践形态,使教育认识论陷入深刻的理论危机,形成了颇具特色的"生存论"教育哲学。总体而言,雅氏教育哲学既存在诸如"虚玄的理论基础"、"过度的理论批判"等局限,又随处闪烁着熠熠生辉的真知灼见。     

教育观念的演变及发展趋势

作为教育实践和教学改革的核心,教育观念经历了一系列的嬗变,由强调"被动接受"的教育客体论转向以受教育者本身为教育考核标准的教育主体论,而教育关系论突破了"主体--客体"的二元对立,以"主体--客体--主体"的三维结构进入教育观念的视阈.文章梳理了教育观念的演变规律,解析了教育观念的演变及其发展趋势对当前的教育实践和教学改革的指导意义.     

教育研究价值取向重心的转移:从“学科本位”到“问题本位”——以《哈佛教育评论》为例

通过对1931年-2000年间发表在《哈佛教育评论》论文的统计分析,显示出教育研究的价值取向发生了由"学科本位"到"问题本位"的重心转移。以1960年为界,其之前的教育研究特别注重以教育哲学为基础的"学科本位"的研究,之后的教育研究则越来越体现出"问题本位"的研究趋势,突出地表现为对教育政策的关注。     

高校荣辱观教育实效性探析

解决高校荣辱观教育中存在的问题,提高荣辱观教育的实效性,需要教育者以"学生"为本,体现主体性教育;以"情"育人,加强情感性教育;以"榜"育人,发挥激励性作用;教育内容紧贴实际,增强针对性教育;提高践行能力,突出实践性教育.     

“三农教育”思想的发展与实践

"三农"问题是中国革命和建设的重要问题,是改革开放以来形成的普遍概念。"三农教育"目前虽然不是普遍概念,但它是解决"三农"问题的重要基础,也很有必要成为普遍概念。中国共产党成立以来,始终重视"三农"及其教育问题,以马克思主义为指导,以人民为中心,根据中国革命和建设不同阶段的实际,形成对社会主义现代化建设具有重要基础性和指导性意义的丰富的农村教育、农民教育和农业教育思想及其成功教育实践。新民主主义革命时期的"三农教育"主要是争取和落实农民的平等受教育权,宣传革命思想和培养革命干部。社会主义革命和建设初期的"三农教育"是全面开创史无前例的教育根本制度和崭新实践。改革开放以来的"三农教育"是在社会主义市场经济和城镇化不断发展条件下,为实现小康目标,积极实施"普九"教育和农业教育。中国特色社会主义新时代的"三农教育"是在大力推进优先发展农村教育和城乡一体化发展基础上,积极推进城乡教育融合发展的中国特色世界先进水平的教育现代化。     

教育扶贫:价值理性与工具理性融合的实践逻辑--以“三区三州”深度贫困地区为例

"三区三州"深度贫困地区深陷教育贫困的状态,扶教育之贫是教育价值理性的要求,是教育扶贫功能发挥需首先解决的问题。教育扶贫的价值理性与工具理性具有内在一致性,主要体现在:以"人的发展"为核心发力点,以"思想引领"为重要途径,以"知识与能力"为直接方式。教育扶贫的实践路径应走上教育工具理性与价值理性有机结合的轨道,即正视教育事业的长效性特征,对教育的基础环节常抓不懈;重视个体对教育回报的期待,以就业为导向,加强应用型人才的培养;准确把握教育事业的系统性特征,构建教育扶贫的系统模式,以保持教育扶贫固脱防返成效。     

记忆

<正>成立于1923年的中华平民教育促进会认为中国农民问题的核心是"愚贫弱私"四大病,提出以"学校式、社会式、家庭式"三大方式结合并举,"以文艺教育攻愚,以生计教育治穷,以卫生教育扶弱,以公民教育克私"四大教育连环并进的农村改造方案。中华平民教育促进会开展的农村平民教育经验为当下的农村职业教育提供了坚实基础。图为中华平民教育促进会成员。     

追寻诗意:教育本真的失落与回归

教育目的是"为人"的,其价值取向是"人为"的。人的诗意生成性本质决定了教育具有诗意生成性的本质。中国传统教育以诗意文化为依托,运用诗意言说的方式,形成"春风化雨、润物无声"的教育质效,自然具有诗意的本质。而在中国教育发展的历程中,一度奉"理性教育"为圭臬,使得教育朝"逻各斯中心"发展,教育成为"非诗意"的存在。教育本真回归的路径在于教育目的指向培养完整的人、教育内容依托诗意文化、教育过程润泽心灵、教育言说凭借典雅的汉语。     

走向民间:教育研究的一种可能视阈

国家举办的正规学校教育并不能完全代表人类丰富宏阔的教育生活之全部.民间教育概念的提出,旨在以一种新的视阈、立场和价值追求来审视今日之教育生活及教育研究;以开放的眼光来剖析今日之教育样态,体察当前我国教育研究的局限和不足,阅读"草根"民众寻求满足自身生活与发展需求的教育追求和教育智慧,可以明晰民间教育这种"隐藏的教育"存在的逻辑合理性及其运行机制.     

上海大学MBA项目的"全人"教育模式与办学特色

介绍了钱伟长教育思想与办学理念,以上海大学MBA项目的创办与实践为案例,叙述了上海大学MBA办学以"全人"教育模式为核心的一系列教育教学实践,说明了MBA教育如何培养全面发展的人,以期办出具有中国特色的MBA教育.     

加大教育投入力度 推进教育公平步伐

正卓尼县属国家级扶贫开发重点县,是一个以藏族为主体的少数民族聚居县,教育底子薄,基础教育布局不均衡的问题十分突出。2011年"两基"国检后,县委、县政府再次重申了"教育优先发展"的战略决策,全县上下以"坚持把教育摆在优先发展的战略地位,大力发展教育事业,大力提高全民素质"为目标,以科学发展观统领教育工作全局,认真贯彻教育     

专业教育视角下大学生创业教育课程体系建设

在"大众创业、万众创新"的新时代背景下,高校创业教育课程在专业教育相融合问题上面临着突出挑战。探索以渗透式教育的方式融合创业教育与专业教育,树立科学的创业教育理念,合理调整人才培养计划,以实践为导向,以"协同创新、协同育人"为契机,通过"产学研"结合、第二课堂教育、导师制的创新创业训练等方式,实现创业教育与专业教育的融合,为创业教育注入创新的元素,培育适应社会需求的创新型人才。     

中外高校创业教育模式比较研究

创业教育是开发大学生的创业基本素质,培养大学生的创业意识、创业能力和创业精神的教育。目前,各国已经形成各具特色的创业教育模式,美国归结为"集中模式"、"中心模式"和"分散模式"三种;英国的创业模式为政府和社会共同扶持的网络型模式;日本形成"普及教育型"、"专门教育型"、"技艺辅助型"和"综合练习型"四种模式;印度发展"以就业为导向"的创业教育。我国高校创业教育在理论和实践上与西方国家相比还有很大的差距,大致概括为以提升整体素质为重点的创业教育,以提高创业技能为侧重点的创业教育,致力于成果产业化的综合创业教育三种。国外创业教育的成功经验对我国创业教育具有以下几点启示:一要摒弃"功利主义"的教育取向,树立致力于培养大学生综合素质与创业精神的创业教育新理念;二要构建科学的、系统的课程体系;三要培养"国际化"视野的"专业性"、"实践性"师资;四要开拓"多元化"的融资渠道;五要构建科学完善的评价体系。     

文化素质教育与思想政治教育融合初探

文章认为,文化素质教育与思想政治教育应当融合.其具体途径是:增强思想政治教育的文化内涵,努力提升思想政治教育的文化品位;以社会主义先进文化统领文化素质教育,突出文化素质教育的德育功能;确立"以人为本"的人才观.以"三成"教育作为大学生思想政治教育的切入点;开展丰富多彩的校园主题活动,发挥校园文化潜移默化的育人作用.     

“美好教育”:高水平建设教育现代化的杭州选择

"美好教育",是杭州高水平推进教育现代化建设的地方选择。它以顺应新时代新要求为出发点,以破解教育发展中的问题为突破口,以追求匹配杭州经济社会和人的全面发展需求为着力点。从某种意义上说,建设"美好教育"实际上是一个地区追求高水平建设教育现代化的本土目标与工作语系。高水平建设"美好教育",可从市域与学校两个层面推进。     

生命教育:实现教育的两种转向

教育是最具有生命性的事业。个体生命是教育的出发点,也是教育的最终归宿,教育是"因生命而生"、"为生命而成"的活动。生命教育以生命为基准,使教育回归生命的原点,同时,它也使得教育的目标从生存转向生活,教育的立场从社会转向个体。生命化的教育不仅是教育的一种应然追求,而且,更是"以人为本"时代的必然选择。     

对"教育券"政策的分析--由浙江省长兴县实施"教育券"政策说起

浙江省长兴县为了解决职业高中和私立学校的生源困难问题,采取了实施"教育券"政策的做法,在国内引起了很大的反响,"教育券"也被国人广泛关注.本文试图以长兴县实施的"教育券"为引子,对"教育券"的提出及在我国实行的实际情况进行论述,进而对"教育券"这一政策进行分析,提出目前地区性实施模仿性的教育卷计划需要斟酌的观点.