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相似文献
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1.
“八荣八耻”旗帜鲜明地提出了要坚持、弘扬中华民族的优良传统和我党的优良作风,要坚决反对和鞭挞一切社会丑恶现象,为当代青年大学生树立了看得见、摸得着的行为规范和准则。青年大学生要从自己做起,从小事做起,提高自身道德修养,加强人格品质锤炼,为传播社会主义先进文化,牢固树立社会主义荣辱观,引领时代进步潮流做出榜样。  相似文献   

2.
诚信,即诚实守信,是胡锦涛同志提出的“八荣八耻”的重要内容。“八荣八耻”的社会主义荣辱观是党中央向全国人民,尤其是青少年提出的做人的道德标准和行为规范,不仅体现了中华民族的传统美德,也体现了社会主义的时代精神,是当今社会主义价值观的鲜明导向。  相似文献   

3.
对大学生进行社会主义荣辱观教育,是思想政治理论课教学的主要内容之一.以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观是教育和引导大学生树立正确的世界观、人生观、价值观的前提和基础.把社会主义荣辱观教育融入到思想政治理论课教学中去,就必须坚持社会主义荣辱观教育与中华民族传统美德教育结合,与爱国主义、社会主义、集体主义教育结合,与构建和谐校园结合.  相似文献   

4.
胡锦涛总书记关于"八荣八耻"的重要论述,阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,体现了社会主义基本道德规范和要求,是中华民族传统美德和时代精神的有机结合.  相似文献   

5.
从分析社会主义荣辱观提出的时代背景入手。对在当今社会树立社会主义荣辱观特别是青年学生树立社会主义荣辱观的重要性进行了说明,进一步提出了当代大学生需要怎样逐步树立起社会主义荣辱观。  相似文献   

6.
“荣”、“辱”是中国传统道德哲学的一对重要范畴,以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观是中华民族传统美德、党的优良传统和时代精神的有机结合,践履“八荣八耻”,树立社会主义良好风尚,要坚持“四个结合”。  相似文献   

7.
社会主义荣辱观和中华民族传统美德是辩证统一的关系,中华民族传统美德是社会主义荣辱观的来源和基础,社会主义荣辱观是对传统美德的弘扬与超越,二者具有共同的核心价值理念。在新的历史时期对社会主义荣辱观与中华民族传统美德的关系进行再探讨具有重要的现实意义。  相似文献   

8.
自古以来,荣辱观就是中国传统道德观念的重要内容,社会主义荣辱观正是在继承和发展中华民族优秀荣辱观念(特别是儒家荣辱观念)的基础上,赋予其时代的精神,使其既具有民族传统的文化内涵,又具有鲜明的中国特色社会主义的特色.  相似文献   

9.
“八荣八耻”社会主义荣辱观,为青年学生在“明荣知耻”的价值对立中,提供了一面检验自我和完善自我的镜子。学会做人,最重要的是“明荣知耻”。人民教师必须是践行社会主义荣辱观的模范,引导学生从小处着眼,从实处着手,知荣辱,树新风。  相似文献   

10.
胡锦涛同志关于“八荣八耻”社会主义荣辱观的全新阐述,传承和弘扬了中华民族的传统美德,充分体现了我党一贯倡导的青年学生应遵循的社会主义基本道德规范,对于当前加强和改进大学生的思想政治教育,具有十分重要的指导意义。  相似文献   

11.
王杰  陈玲 《沧州师专学报》2006,22(3):1-3,20
“八荣八耻”是对中华民族传统美德的继承和发展,是对中国革命道德传统的继承和发展,是对社会主义道德规范的发展和与时俱进,为新时代公民的社会公共生活确立了准则,是对马克思主义伦理道德思想的深化和发展,为高校“两课”教育教学的发展提供了新的契机。  相似文献   

12.
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,体现了中华民族传统美德与当今时代精神的有机结合,体现了社会主义道德的一贯精神和基本价值方向,是“五爱”规范和公民道德建设基本规范的进一步深化和系统化,体现了社会主义道德先进性与广泛性的有机结合,体现了“道简易行”以及对道德主体性的高度重视。实施“八荣八耻”的有效途径是循末以及本、谨外以养内以及分层次建设与实践。  相似文献   

13.
构建新型社会主义思想道德体系的目的是解决长期以来存在的道德失范,扬弃传统道德,发展先进文化,促进人的全面发展,构建和谐社会。从《公民道德建设实施纲要》提出社会主义思想道德建设的基本要求到胡锦涛提出以“八荣八耻”为基本内容的社会主义荣辱观,我国新型社会主义思想道德体系已基本形成。要在实践中使之转化为公民的自觉行动,必须加大教育引导力度,激励公民道德实践与追求;必须强化约束规范,维护社会公平正义;必须大力褒奖道德典范,培育公民“舍生取义”的高尚情操。  相似文献   

14.
胡锦涛总书记"八荣八耻"精辟论述中的"以团结互助为荣"思想的要义是弘扬社会主义的集体主义原则.本文从社会主义市场经济条件下集体主义的理论基础、现实根据、丰富内涵等方面对此进行解读.针对大学生合作素质欠缺、对集体主义价值观认知取向与实际生活中表现之间存在的反差现象,提出从大力倡导马克思主义和谐理论与中国传统和谐哲学、学会共同生活和努力抓好新形势下的班级建设三个方面着手,抓好社会主义市场经济条件下的大学生集体主义价值观教育.  相似文献   

15.
胡锦涛总书记"八荣八耻"精辟论述中的"以团结互助为荣"思想的要义是弘扬社会主义的集体主义原则。本文从社会主义市场经济条件下集体主义的理论基础、现实根据、丰富内涵等方面对此进行解读。针对大学生合作素质欠缺、对集体主义价值观认知取向与实际生活中表现之间存在的反差现象,提出从大力倡导马克思主义和谐理论与中国传统和谐哲学、学会共同生活和努力抓好新形势下的班级建设三个方面着手,抓好社会主义市场经济条件下的大学生集体主义价值观教育。  相似文献   

16.
通过介绍英语谚语的定义和特点,分析了英语谚语的德育功能,结合胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”及其意义,列举了一些与“八荣八耻”有关的英语谚语,力求达到让学生既学习英语谚语又提高自身的思想道德素质的目的。  相似文献   

17.
浅论"八荣八耻"教育的必要性和重要性   总被引:1,自引:0,他引:1  
李繁 《鄂州大学学报》2006,13(4):6-7,10
该文从社会主义荣辱观的时代性、针对性、德育的价值指向、德育的教育和实践相结合等四个方面,探讨了在大学生中开展“八荣八耻”教育的必要性和重要性。  相似文献   

18.
胡锦涛提出的"八荣八耻"荣辱观,对中华民族树立正确价值观进行了高度概括,是在新的历史条件下对江泽民"以德治国"理念的继承与创新发展.社会主义荣辱观涵盖了社会道德的方方面面,将"以德治国"的总原则丰富具体到操作层面,更具现实针对性,合乎当前社会发展趋势,对推动形成良好社会风气,构建社会主义和谐社会,实现全面建设小康社会的宏伟目标,有着极为重要的意义.  相似文献   

19.
"八荣八耻"与大学生思想政治教育   总被引:4,自引:0,他引:4  
强调以“八荣八耻”社会主义荣辱观为指导,深化大学生思想政治教育工作的改革创新。本文在论述了荣辱观以及社会主义荣辱观的基础上,深入分析了“八荣八耻”对于大学生思想政治教育的现实指导意义,强调大学生必须以“八荣八耻”为行动的基本道德规范。  相似文献   

20.
针对当下中国传记文学缺乏经典的现状和传记作家主体性的缺失,论文提出了传记文学叙事中的八"荣"八"耻"之文类意识.在这里,耻感是创作主体的一种积极道德情感,也就是说,只有当代中国传记作家把传记叙事中的"八荣""八耻"作为自觉的文类意识,并且上升为其创作主体的美德论范畴,当代传记创作才能不愧于祖先司马迁而走上与世界传记文学大师对话或比肩的康庄大道.  相似文献   

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