中国古代神话及志怪小说英译问题

章从独特的化背景、译双语修养的要求等方面论述了中国古代神话及志怪小说翻译的特殊性，同时提出进行英译应注意的几点原则。     

中国古代神话及志怪小说英译问题

文章从独特的文化背景、译者双语修养的要求等方面论述了中国古代神话及志怪小说翻译的特殊性 ,同时提出进行英译应注意的几点原则     

从中国古代志怪小说看狐妖形象演变

狐,这一动物意象,经历了一个漫长的发展过程,在六朝志怪小说中形成了自己独特的形象。但随着时代发展,社会现实意识以及其他文化精神的混杂,狐妖形象发生重要演变,总体上一步步由宗教走向审美、从狐男演变成狐女、由魅惑走向人性。这些演变都能从中国古代志怪小说中一窥究竟。     

再论鬼灵酬恩与中国古代复仇文学主题

鬼灵为行使复仇向助己者酬恩,可分四种基本方式。该母题生成于魏晋南北朝志怪小说,1、有助于冥狱、暴报观念的确立;2、该母题鲜明体现出中国式“好人向坏人复仇”的民族特色,解决了受害弱者如何在冥问成功复仇技术方法上的问题;3、母题为复仇的正义事业增添了侠义色彩,侠义又通过信义、情义使冷血铁面的复仇鬼灵常有人情味;4、母题的“劝善”取向,试图鼓励社会众生赞助复仇事业。     

中国古代小说探源

中国古代的小说体制有所不同,白话章回小说的源头应为宋元话本,文言古小说的源头则是汉代方士的秘籍。     

中国历代微篇小说系列研究之二——志怪志人小说与微篇小说

在中国小说发展史上，魏晋南北朝时期的志怪志人小说，除了形态上开始独立成篇，创作理念上走向自觉的虚构以外，还以其对现实人生的关注，片断式的表现形态，限知叙述视角的广泛运用和戏谑化的艺术效果，展示了微篇小说基本成熟时期的艺术魅力。     

中国古代小说的发展脉络

一、小说的源头——神话传说 早期的神话故事就有《山海经》、《穆天子传》等。古代社会生活不发达，神话传说反映了初民与自然的斗争，同时有着奇幻的想像和离奇的故事，塑造了许多神话人物形象，这些都成了后代小说发展的土壤和养分。另一方面，先秦的历史散文和历史著作为魏晋的志人小说提供了艺术手法和形象基础。如先秦的《左传》、《国语》、《战国策》等多是纪录人物行事的，在讲述故事、刻画人物方面多有精彩之处。《论语》、《孟子》、《庄子》等多记录人物言论，通过语言展开故事事件、描摹人物，这种方法为《世说新语》所吸收。     

论中国古代小说的演变

小说在中国文学中有着源远流长的历史。它作为一种文学体裁茕标独树,内容趋于规范,形式渐次定型,特征逐渐显豁,其间经过了一个漫长的演变过程,且在其不断发展完善中,形成了中华民族的艺术风格和历史传统,熏陶和培养了中华民族的独立品格。     

哈代短篇小说创作浅论

短篇小说是哈代全部创作中的一个重要组成部分。正如其长篇小说一样，哈代的短篇小说也表达了他对人生的悲观看法。尽管描写的题材多样、主题相异，但是对小人物们悲剧命运的描写与对维多利亚时代英国社会的批判始终是哈代短篇小说的思想主旋律。朴实的叙事手法、曲折离奇的情节、简练的语言和对自然景色的出色描绘则是哈代短篇小说在艺术上最突出的特点     

逃离与困守——加兰短篇小说解读

加兰被认为是美国的乡土文学作家，他对西部的描绘真实而又富有时代感。面对落后的乡村与先进的文明的巨大落差，向上的欲望与保持内心的自然意识产生矛盾。加兰的作品表现了人们在这种矛盾中的选择，昭示了人的一种存在价值观。     

英国哥特小说与六朝志怪小说的相似性比较

鬼怪小说是人类文学创作中的一个十分特殊的表现形态。本文从生成背景、情节、主题、叙事形态等方面分析了英国哥特小说与六朝志怪小说的某些共性倾向。     

关于中国古代小说起源的再思考

小说史研究于古代小说起有史传说与神话说等，有关稗官的考证在一定程度上也影响着研究对小说起源的认知。本在前人研究的基础上，通过对已有考证的剖析，试从先秦两汉化背景的视角透视古小说的起源。     

古代中国的文学与艺术

一、选择题 诗是通过有凝练、节奏、韵律的语言集中反映社会生活、抒发思想情感的一种文体.而中国是诗的王国.据此回答1～8题:     

论莫言“梦幻现实主义”小说与志怪类文学的关系

2013年,莫言在浙江大学首次谈到了自己创作的小说是有中国特色的“梦幻现实主义小说”。莫言的长篇小说《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《檀香刑》,深刻地体现了与古代志怪类文学的关系。他的小说不仅传承了中国志怪类文学的特点,更是在人物塑造的反传统化、建立自己的文学王国、创立“梦幻现实主义”小说这三个方面超越了古代志怪类文学,在世界文学的版图中占据了一席之地。     

论菲茨杰拉德短篇小说的叙事艺术

菲茨杰拉德的文学作品一直以其独特的艺术风格影响着世界文学,并且对美国的社会现状及美国社会的方方面面都进行了细致逼真的描摹,特别是对美国青年的生活状态以及社会的面貌都进行了深刻的揭露。菲茨杰拉德是美国传统文学向现代文学转向的重要的作家代表,其作品具有非常精湛的叙事艺术成就,本文将从叙事的角度对菲茨杰拉德的短篇小说进行探讨研究。     

略论中国古代文人之琴志

古琴艺术在中国传统音乐文化中始终占有位尊价高之地位,古琴音乐所表现出的含蓄、淡和、移情之美,代表着中国传统音乐文化发展的主流,是中国古典音乐文化的象征。对古代中国的文人来说,"琴"言志是他们毕生追求的目标,也是中国传统音乐审美范畴的重要标准之一。     

文言短篇小说的议论传统与蒲松龄的创制

古代文言短篇小说的传统作法是多种多样的，而议论则是较为突出的一种。本文即根据中国小说的历史和古代文言短篇小说结构特点，阐述了古代文言短篇小说的议论作法的生成、始兴、发展、作用，以及蒲松龄《聊斋志异》小说议论作法的特点，以探讨唐宋小说与蒲松龄创制的议论作法的异同。     

中国古代小说演变的特征——从六朝志怪到宋元话本

中国古代小说有两大系统,即文言小说和白话小说。魏晋南北朝小说记叙奇异故事,人物的逸闻轶事,粗具文言小说的规模。唐传奇始有意为小说,是文言小说成熟的标志。而宋元话本以其通俗化、口语化、市井化及说话人的风格等特点不同于文言小说,成为白话小说的定型文本。     

宋前志怪小说中占梦的艺术功能

宋前志怪小说通过客观地记录占梦及其应验,人物设置联结情节,结构缜密,梦境虚实相生、心理描写为叙事服务,彰显出方术类志怪“奇谲”“诡异”之美,体现出占梦的文学价值.     

志怪小说艺术特征辨证

志怪小说在魏晋南北朝时期正式形成并兴盛繁荣，它在中国古代小说史上有重要地位和价值。而一些中国文学史教材中对魏晋南北朝志怪小说的艺术特征却重视不够，论述有失偏颇。本文结合魏晋南北朝志怪小说作品，从三方面简要论述了志怪小说的主要艺术特征，并对其进行辨证，说明志怪小说的艺术特征标志着我国古代文言笔记体小说在艺术形式和表现方法方面已臻成熟，它在我国古代小说发展史上具有深远影响。