2004，房地产人才往哪里走

未来四到五年内，北京市将投资2800亿元用于奥运工程和城市基础设施建设。其中1800亿元用于基础设施建设，713亿元用于环境保护、治理污染．170亿元用于场馆建设．113亿元用于运营费用。对于建筑、房地产人才来说．北京无疑已经成为最具吸引力的城市之一。那么，2004年北京房地产人才市场将会呈现什么样的发展趋势呢？近日．东方慧博咨询公司与北京建筑业人力资源协会联合发布了《2004建筑及房地产人才市场发展趋势》研究报告(以下简称报告)。报告预测．2004年北京建筑及房地产行业人才需求增长幅度将超过25％．达到64万人。     

如何赢得增量人才？

把握招聘原则是成功之基石 1、守住能岗匹配原则 能级原理是指一个人的知识、专业、能力、经验、特长和兴趣与其所在岗位所需的知识、专业等相适应,使个人能在该岗位获得知识才能的极大发挥并感到愉快。同时使该岗位的职责能够充分履行而与上下左右配合协调,使企业整体获得最大效益。 要做好能岗匹配工作,岗位分析是关键。首先进行工作描述,包括工作名称、性质、内容、工作职责、权利、     

温馨的家庭，心灵的港湾

当今社会．我们越来越明显地感觉到．如今的孩子身上存在着很多的问题。这一切都是什么原因造成的呢？这足以引起我们的深思。原因也许有多方面．但我认为孩子在家庭中生活的时间最长．约占全部生活时间的三分之二,父母对子女的行为起着潜移默化的作用。如果孩子身上出现问题,它的根源往往在家长那里。     

怎样为学生创造一个温馨和谐的班集体

班集体就是学生们的第二个家,一个温馨和谐的班集体,能让孩子们快乐地学习,健康地成长。怎样才能为孩子们创造一个温馨和谐的班集体是很多老师努力研究的一个课题。为孩子们创造一个温馨舒适的教室家园,找一个共同的奋斗目标,培养班级凝聚力,创造和谐集体,并不断培养学生的自我管理能力,才能共建温馨和谐班集体。     

浅析组织招聘人才时常犯的若干错误

人力资源是当代组织中最重要的组成部分，人力资源管理的水平直接关系到组织的兴衰成败。招聘人才是人力资源管理中至关重要的环节，吸引优秀人才，广纳天下精英是每个组织期望达到的主要目标。但在招聘人才过程中，招聘人员经常会出现各种各样的错误。针对当今人才招聘市场的现状，本具体分析了招聘过程中不同阶段出现的若干问题。     

真情投入营造温馨和谐的家庭

班集体,是学生健康成长的一方沃土。多年的班主任工作,一向都把班级看做是一个大家庭。无论老师还是学生,都是这个家庭中的一员。"家和万事兴",要想家庭兴旺,必须大家努力。为了优化班级管理,营造一个温馨、和谐的家庭,我付出了全部的爱,因为我相信:心会跟爱一起走。一、实施网络化管理,给学生发展的空间教育无小事。班级管理更是教育工作中的重中之重,从课桌椅的摆放到卫生角的清扫,从班级物品的保管到班风的整体建设,这些大大小小的事情不仅仅是班主任能力的体现,更是一个班集体面貌的展示。在班级管理中,班主任的责任不是扶着学生走,而是放手让学生     

日本：索尼取代丰田成为日本理工科学生最理想求职企业

【共同社】日本知名招聘网站Mainichi Communications公布的2010届大学毕业生求职理想企业排名显示,索尼公司6年来首次取代丰田公司,成为日本大学理工科毕业生最希望就职的企业。丰田公司的排名则从去年的榜首跌至今年的第7位。鉴于日本汽车行业受金融危机影响呈整体低迷态势,其他汽车制造商的位次也都走低,如本田公司从去年的第10位降至今年的第11位,日产公司从第39位跌至第57位。     

葛天氏与葛天氏之乐

葛天氏是"三皇"时期的古帝王,年代约在伏羲氏与神农氏之间,与有巢氏、朱襄氏、阴康氏同时,距今约五、六千年,是我国古代传说中的葛天氏部族首领、中华民族重要的人文始祖。作为最早发现、使用葛的帝王,葛天氏发明了"葛天"草庐。葛天氏、葛天氏部族、葛国的地望在今河南宁陵。为使部族成员身强体健、延年益寿,葛天氏创作了"葛天氏之乐",这是我国有文字记载以来最早的舞乐,反映了远古时期农业社会的特征。葛天文化的意蕴非常丰富,表现了原始先民深重的忧患意识、宗教意识以及天、地、人和谐,尤其是人与人和谐的理念。     

族刑浅论

族刑于公无前746年被正式定为刑罚，整个封建社会一直延续下来。本试通过对族刑发展过程的考察，探讨其处刑方式的变化和长期存在的原因。     

试论客家宗族生成的认同心理

传统的客家宗族文化与宗族认同心理,是一个尚待开拓的领域。结合家谱、家训、族规,从客家宗教制度的形成与特色入手,分析传统的客家宗族文化与宗族认同心理,进而剖析这一认同心理对社会的影响。     

潘光旦望族研究述论

潘光旦是中国较早运用家谱族谱进行家庭望族研究的社会学家之一，他从优生学的视角研究中国宗族社会中的望族群落，注重家族世系、遗传、环境等要素的研究，在其望族研究中集中体现了中西方法理论相结合。其望族研究对中国家族史研究具有重要的启发及推动作用．     

半坡氏族的原始农业

本文从半坡氏族时代的自然环境、生产工具、耕作方法、古粟起源、粮食加工、贮藏等多方面论述了半坡原始农业的生产规模和历史地位.     

昭武九姓族源与居延汉简中姓氏的关系

本文通过对居延汉简姓氏的整理,从姓氏的角度考察昭武九姓的族源,在强调粟特人与昭武九姓是两种概念的同时,认可传统史书关于昭武九姓与月氏关系的记载,即昭武九姓与月氏人具有族源上的联系.     

托物寓情:“比”的诗性创造表征

艺术创作超越不了物与情的关系,感物兴情是一个方面,托物寓情则是另一个方面。托物寓情以比为中心,其实质是由心至物,以物比心。比是一种发散式的思维方式,其展示的是心的主导性,心为情动,情决定对物的去取。比在通常的思维情况下并不是单一存在的,而是与其它的思维方式多元共生的。它必须与兴相结合才能更好的托物寓情。就比而言,其有实比和虚比之别。实比是表,虚比是里;实比是理智,虚比是直观;实比是物,虚比是情;实比是狭义的修辞手段,虚比是典型的思维方式。它们始终是一体化的,共同承担着托物寓情的重任。     

教育创造未来共享的幸福

联合国教科文组织第41届大会发布《共同重新构想我们的未来:一种新的教育社会契约》,该报告是人类社会发展处在特殊的状态下面向全球发布的,显示人类教育当下存在价值分裂与行为孤立的隐忧。为了面对挑战,该报告以立约的方式呼吁全球行动起来,通过确立教育公共目的,重新构想人类的未来,推进教育向真正的和平、公正、可持续的未来转型,重申保障人权原则,建议在教学、课程、教师、学校和跨时空教育等五方面进行变革,鼓励最广泛的社会参与。中国教育界应积极参与应约,解决内部存在的教育均衡、教育权利平等之类的突出问题,推进教育多样化,满足学生成长与社会的多样性需求,共建教育的未来,并通过教育的变革创造全人类共享的幸福。     

"双师型"教师队伍管理体制初探

“双师型”教师是目前职教界的热门话题,但也是其中的薄弱环节。作者认为,我们应首先澄清“双师型”教师的概念,然后再建立配套的管理体制来支持“双师型”教师队伍的建设。管理体制包括双师型教师的任职资格、评估体系、培训系统及相关政策等。     

贡川陈氏家族源流考

清初大批闽广移民入川,贡川陈氏家族是入川移民的一支。文中以丰富的史料,令人信服地追溯贡川陈氏家族在闽西的源流,有助于研究中华民族的移民史,推进闽川两省的互动发展。