藏书票与猫头鹰

藏书票,拉丁文为“Ex-Libris”,意即“我的藏书”或“我的图书室”,其实是种小型版画作品。因其传统功能是宣示书籍所有权。故其上必现“Ex-Libris”字样或缩写“EXL”字样及票主名字,此其主要特征。而在中文与日文中。“Ex—Libris”从功用角度而言,称“藏书票”。     

书中自有黄金屋——浅谈藏书票艺术

《国际藏书票艺术双年展》从1953年首届开始，半个世纪以来，由国际藏书票协会联盟成员组织轮流主办31届，已成为国际瞩目的权威性展览。在2004年第30届《国际藏书票艺术双年展》上，中国藏书票协会取得2008年第32届国际藏书票艺术大展主办权。北京奥运会刚刚结束的10月14-17日，第32届《国际藏书票艺术大展》在北京举办。     

方寸之间见幽默——侧记天津芬格斯坦藏书票展

由汉沽刻字版画艺术院和国际版画藏书票收藏馆联合主办的奥地利著名大师《芬格斯坦藏书票艺术观摩展》,于2月18日在天津滨海新区汉沽国际版画藏书票收藏馆开幕。此次展出的是奥地利著名艺术大师米歇尔.芬格斯坦的藏书票作品80余幅。     

藏书票的春天

不久前,为收藏界和艺术界所瞩目的大型国际藏书票版画艺术收藏展在天津举办,展出287件藏书票及版画作品,其中部分出自欧洲顶尖级艺术家之手,如拜劳斯、罗曼·苏斯塔夫、英格利特等;同时亦不乏国内著名版画家之精品．如黄永玉、李平凡等。     

中国古籍的广告

书籍中刊刻广告始于宋代。宋朝政府实行重文轻武的政策，为了宣传封建文化，大力提倡刻书。当时生产力和教育事业的发达，不但使科学技术得到了前所未有的发展，也为刻印书籍提供了便利条件。再则，刻书印卖有利可图，故全国各地书坊林立。刻书事业的兴盛，也必然引起行业间的竞争，书籍的广告宣传遂应时而生。     

马王堆医书与饮食疗法

马王堆医书与饮食疗法喻燕姣马王堆医书是指１９７２－１９７３年在湖南长沙马王堆汉墓出土的医药书籍。它包括帛书《足臂十一脉灸经》、《阴阳十一脉灸经》、《脉法》、《阴阳脉死候》、《五十二病方》、《杂疗方》、胎产书》、《养生方》、《却谷食气》、《导引图》，竹...     

杂谈中国"书"文化

“书籍文化”是人类一切智慧的结晶。中国书籍文化的形成经历了先有画(图)后有字(书)的历史长河,故称“图书”。中国是一个图书大国,图书年代之久远,类量之浩瀚,题材之丰富,装帧之古朴,令世人惊叹。这是先人和前辈给我们留下的智慧结晶,也是中华民族的文化遗产。书文化如果以殷     

瞻赏法国先贤祠

在一般外国人的心目中，法国先贤祠的知名度，也许远不及艾菲尔铁塔和卢浮宫；几乎所有的国内旅游团队都不把它列为参观对象，我手头的一本指导法国自助游的中文书籍里对先贤祠也明确写道：“因票价贵，兴趣不大者可只看外观不入内。”然而，我独自到巴黎的第二天，首选的游览地却是先贤祠，其主要原因倒不是它离我的下榻处较近，而是那里永远安居着一批举世敬仰的伟人。     

郑麐的英译中国经典事业

＂郑麐＂这个名字,逐渐在所谓＂读书界＂略有提及,完全是带着一种玩赏态度开始的。起因只是郑氏有数款较早期印制的藏书票被发现,被称誉为中国藏书票先行者云云。但至今对于这位＂先行者＂,我们却连他的生卒年都没有搞清楚。关于郑氏,目前所知其生平事略仅如此：郑麐,字相衡,广东潮阳人。20世纪初留学欧美,先在哈佛学习哲学,继就学牛津研究历史,归国后任教于清华大学。     

艺术家与《圣经》故事

《圣经》不仅是一部宗教经典，也是一部世俗的珍贵历史献，是人类学宝库中的一颗明珠，是出现在遥远古代的、色泽绚丽的、人物形象生动的艺作品，如同其他类似的书籍一样，《圣经》中的故事反映了人类的社会心理演变进程，无论他们的种族、语言和化如何，它反映的是人类渴望与追求真理愿望的一种形式。     

郑的英译中国经典事业

<正>"郑麐"这个名字,逐渐在所谓"读书界"略有提及,完全是带着一种玩赏态度开始的。起因只是郑氏有数款较早期印制的藏书票被发现,被称誉为中国藏书票先行者云云。但至今对于这位"先行者",我们却连他的生卒年都没有搞清楚。关于郑氏,目前所知其生平事略仅如此:郑麐,字相衡,广东潮阳人。20世纪初留学欧美,先在哈佛学习哲学,继就学牛津研究历史,归国后任教于清华大学。后南下上海,弃学经商,在沪     

《艺术初体验》（倪再沁著）

坊间的艺术书籍多不胜数，初入门者在选择时通常寻找简单明白的初阶导引书籍，最常挑中当是“艺术概论”类书籍。但所谓“概论”书籍，往往一点不像概说，而像大学美术的教科书，读来令人痛苦不已。本书虽也属艺术概论式的入门书，却以较轻松的笔调、较清晰的段落、较寻常的举例说明，使原本艰涩的艺术理论化为浅显易懂的短文，确是深入艺术堂奥的“开门”书。     

书籍装帧设计中的字体运用和传统毛笔书法

书籍装帧是一门特殊的美学现象,之所以特殊,不仅因为它具有与绘画相近似的插图和封面设计,而且具有一般人不易理解的版面设计———即字群与虚空间的对比形成的版面上的灰色值。要使书籍从首页到尾页,从封面到内文形成一个完整的具有艺术美感的作品,除了要求设计者具有一定的造型和色彩设置技能,同时也应该具备良好的审美修养。文字是书籍传播信息的主要介质,所有书籍设计都离不开文字的运用。文字犹如书的眼睛,字体难看犹如人双目无神,会使书籍顿失光彩,因此对于字体的研究也就显得尤为重要。汉字的特点是笔划结构丰富,且音、形往往蕴含形…     

记录书籍变迁的字与词

四大发明是中华民族对全人类做出的卓越贡献，其中的造纸术与印刷术都是纸质书籍构成的先决条件。书籍与文字密切相关，水乳交融，书籍是文字的载体，而书籍的变迁则又通过某些字词、成语得以体现。我国最早的正规书籍是写在竹简或木版上的，用竹做的书，称做简策；用木做...     

探访书籍的守护者

好书如同千里马,需要伯乐的赏识提拔,方能更好地传世;而书籍的伯乐,往往是优秀的出版社。正因为出版社对书籍发挥着举足轻重的作用,所以要求它不仅要有识英才的慧眼、精心策划的才能以及出色的推广能力,还要有一份魄力和勇气,敢于在特殊时期为了维护书籍、保留人文精神而同不合理的制度做抗争!     

中国古旧书业：源远流长与存亡绝续

“古旧书业”是指从书籍的持有者手中，回收其售出的古书和旧书，并再次将之投向市场向读者销售的一个行业。一般说来，它与新图书出版发行业一起，共同组成为一个国家乃至一个地区的完整的图书市场。     

承古续今之书籍设计——中国新锐再设计师吴勇一席谈

吴勇曾是中国青年出版社的美术编辑，他设计过很多书籍，也设计其他的平面作品。吴勇对传统风格的应用已近炉火纯青。     

从《东西史记和合》看晚清基督新教传入

在近现代中国学术史上，“西学”是一个非常重要而又不断发展演变的概念，不同的时代、不同的人会赋予它以不同的涵义，但所有理解中最基本也是共同的一点是：西学指来自西方的文化体系。从历史来看，西学东来和东学西去与基督教的传人有莫大的关系，但无论是天主教还是东正教，它们的传入对中国形成的影响都不及晚清19世纪的基督新教。新教传教士们在中国创办刊物，印刷书籍，兴办学堂，将西方的科学文化知识带到中国，部分传教士还直接参与政治外交活动。     

千年弦歌:中国书院的历程

新生的文化组织 书院之名始于唐代。从地方志中看，它最早出现于唐太宗时期，如大将军李靖在山东读书和研习兵法的书院。从官方的文献记载看，它则始于唐玄宗时期开设的东西二都丽正、集贤书院。书院的出现，是隋唐推行新的印刷技术使书籍大量流传于社会之后，中国士人围绕着书，包括藏书、校书、修书、著书、刻书、读书、教书等进行文化研究、积累、创造、传播等活动的必然结果，它是中国知识分子的一种新的文化教育组织。     

“法兰西最伟大的出书人”

路易-塞巴斯蒂安·梅西耶,一个长期以来被法国文学史所遗忘、名不见经传的人物,却在美国著名书籍史学家罗伯特·达恩顿所统计的法国大革命前二十年间畅销禁书作家排行榜上,凭借其《2440年》和《巴黎图景》两部名噪一时的畅销禁书跻身前列,与伏尔泰、霍尔巴赫等启蒙大哲并驾齐驱,并且领先于卢梭、爱尔维修等人。近年来,伴随着达恩顿等史学家掀起的18世纪书籍史研究热潮,曾经自称是“法兰西最伟大的出书人’的多体裁作家梅西耶,日益引起文学界和史学界的关注。