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1.
王蓓 《兰州教育学院学报》2014,(6):30-31
《京华烟云》中有数段林语堂对不同婚姻的描写,在很大程度上反映出他个人对婚姻的观点。本文主要通过分析《京华烟云》中关于婚姻的描述,结合前人对林语堂的研究,总结出林语堂的婚姻观,即,林语堂认为,婚姻不是以善变的爱情为基础,也不需要婚姻双方的门当户对;男女互敬互爱、和谐共处所造成的幸福,才是婚姻之道;受男权思想的影响,林语堂眼中的理想婚姻仍然属于男性的理想婚姻。 相似文献
2.
张瑞 《语文学刊:高等教育版》2012,(9):97-98,100
长篇小说《京华烟云》是林语堂的代表作品之一。女主角姚木兰是作者精心刻画的人物,她既是道家之女,又是儒家之媳,既有中国传统文化的影响,又有西方思想解放的影响,是一位儒道一体、中西合璧的理想人物。这位理想人物寄托着作者林语堂的爱情观和婚姻观,从这个人物身上可以看到作者林语堂的爱情观和婚姻观。 相似文献
3.
林语堂先生的长篇小说《京华烟云》是一部享誉海内外的文化小说。小说内容博大精深,感情真切自然,品格优雅含蓄。在哲学精神方面,《京华烟云》以庄周哲学统领全书,其中也穿插着中庸之道的儒学与万物平等的佛学,主要表达的是＂一切人生浮华皆如烟云＂的道学思想,强调了人的永生是种族的延绵,新陈代谢是世间万物永恒的真谛。 相似文献
4.
《京华烟云》是二十世纪三十年代末诞生的一部轰动世界的长篇小说。在这部作品里 ,林语堂塑造了几十个人物 ,讲述了近百个故事 ,驾驭了近七十年的历史风云。读罢《京华烟云》 ,我感到它自然 ,宛若我们周遭的朋友 ,在聊天 ,在品茗 ,亦或去泰山、西山 ;它洒脱而和谐 ,那一个个传奇式的故事 ,那一篇篇精美的散文 ,连同一次次令人愉悦的诙谐 ,一朵朵芬芳惹人的笑靥 ,仅用一两根思想的“丝线” ,便绣成了一幅和谐的整体的美。然而 ,所有这些又都不足为《京华烟云》的最主要特色 ,它最大的特点还应是凝聚在它字里行间的林语堂的哲学、林语堂的灵魂… 相似文献
5.
张西山 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2002,28(3):140-143
林语堂的《京华烟云》凝聚了他的哲学和他的灵魂，在小说中他褒扬了一种儒家掺和，更确切地说是内道外儒的人生哲学，通过作品主人公姚木兰等人物得到了形象的表现。这种儒道交融，寓道于儒的人生哲学，是和他的人必主义哲学观相一致的，这也是他在中西文化价值的冲突中，从中西文化互融的角度来思考人类文化命运的结果。 相似文献
6.
张俏 《湖北广播电视大学学报》2009,29(9):66-67
作为一个以英文写作为主的双语作家,林语堂以精纯娴熟的英语向西方阐述着中国和中国人,架起了沟通中西方文化的桥梁。本文从语言文化、物质文化、宗教文化和社会文化四个方面分析《京华烟云》以异化为主的文化传输策略。此举既弘扬了中华文化,又促进了中西文化的交流。 相似文献
7.
《京华烟云》作为林语堂最有影响力的长篇英文小说,成功得将中国传统文化介绍给世人,并且赢得了国内外的赞誉。该文拟从《京华烟云》的自译性出发,以生态翻译学这一全新翻译研究视角分析林语堂在创作这部著作时对翻译生态环境的适应与选择。 相似文献
8.
《京华烟云》全书贯彻着庄子的道家精神。书中的人物众多,有名有姓的就多达九十多个,在繁多的人物中林语堂最喜欢女主人公姚木兰,把她创作的几乎完美。姚木兰不仅具有中国传统女性的美貌、贤淑、聪明,而且还具有男子的胆识和勇敢并拥有现代女性的思想,木兰是东方与西方文化的统一。 相似文献
9.
《京华烟云》译著主要误译评述 总被引：1，自引：0，他引：1
张秀燕 《福建师大福清分校学报》2010,(6):56-61,104
林语堂的长篇小说Momentin Peking有多个中文译本,其中最普及的当属台湾张振玉翻译的《京华烟云》。总体上来说,《京华烟云》是一个很好的译本,受到专家、学者、读者的追捧。但是通过对比阅读《京华烟云》原著及张振玉版译作,发现在张译本中存在不少误译。本文从粗心大意的误译,用词不准确,理解错误等方面来分析这些误译,并试着提出改进意见。 相似文献
10.
从姚木兰的形象看林语堂的悲剧意识和快乐哲学 总被引：1，自引：0，他引：1
陈朝旭 《黎明职业大学学报》2005,14(2):19-22
《京华烟云》是林语堂的代表作之一，在这部小说中，作者塑造了一位美丽而独特的女性形象——姚木兰。通过对姚木兰的婚姻与爱情的分析来阐释林语堂的悲剧意识和快乐哲学，即他认为生命是短暂的、脆弱的、虚妄的，但他又始终把个体的快乐和幸福追求当成人生的目的。 相似文献
11.
论林语堂《京华烟云》的文化意蕴 总被引：7，自引：0，他引：7
刘勇 《北京师范大学学报(社会科学版)》1998,(3)
林语堂的长篇代表作《京华烟云》不仅是以大时代为背景框架描写大家庭命运变幻的史诗性作品,而且是一部蕴含丰厚的文化小说。它的文化意蕴表现在人类从对命运的神秘不测到超然彻悟,再到宽怀、同情、献身的境地这样一个不断渐进的精神升华的历程。在探寻人类精神本质方面,最终都归于一种超然现实的理想化境地,这既是林语堂及其主要代表作的思想文化价值所在,同时也正是其局限性所在 相似文献
12.
蔡绿茹 《Journal of Zhangzhou Technical Institute》2010,12(2):72-75
长篇小说<京华烟云>是林语堂小说的代表作之一.主人公姚木兰是林语堂最钟爱的文学形象之一,在姚木兰的身上,作者倾注了自己的人文思想、人生品昧和生活态度,甚至于作者的爱情观、婚姻观和价值观,寄寓了作者对生命的热爱与珍重.从女性形象上看,<京华烟云>为中国现代文学塑造了一个完美、鲜活的女性形象,即有着道家风骨的独特的姚木兰. 相似文献
13.
母亲的光辉形象无需赘言。母爱是世界上最伟大的爱,这一观点于林语堂这样一位学贯中西的大作家也不例外。通过他作品中形形色色的母亲角色,林语堂表达了他对母亲的看法,进而阐明了他对于女性的看法。文章以《京华烟云》为原本,透过《京华烟云》中的母亲角色分析林语堂的女性观。 相似文献
14.
崔广 《天津职业院校联合学报》2008,10(6)
《京华烟云》受庄子影响很深,提倡了道家精神。书中主人公姚木兰,既是道家之女,又是儒家之媳,更兼具现代精神。在她的身上,融合了多种文化的优点及人文思考,即颜容之美、学识之美、脱俗之美、传统之美和现代之美,对这一形象进行了分析。 相似文献
15.
郑麓 《教育前沿(综合版)》2015,(2)
对合作原则的数量、质量、相关、方式四个准则的违反可以产生会话含意。《京华烟云》中姚木兰之所以具有近乎完美的形象与她的话语中所透露的会话含意密切相关,探索会话含意与姚木兰形象之间的深层关系具有深远意义。 相似文献
16.
张振玉是一位杰出的台湾翻译家。他翻译的林语堂长篇小说《京华烟云》受到广泛的欢迎。在语言风格上,张振玉巧妙地运用白话文和文言文,文而不古,白而不俗;文化策略上张振玉不仅翻译出原文写明的事物,还补充了没有写明的事物,曲尽原意,并且删略了原文的纯解释性文字。试借《京华烟云》,来初步探析张振玉的翻译思想。 相似文献
17.
胡慧娥 《邵阳学院学报(社会科学版)》2010,9(5)
林语堂是一位对女性比较关注的作家,他的诸多作品里显示了其一以贯之的女性观.文章以<京华烟云>为例,分析其女性观的内涵就在"自然"二字,并从林语堂所倡导的女性"自然"之德、"自然"之貌以及"自然"之力三方面进行论证. 相似文献
18.
曼娘是林语堂在《京华烟云》中塑造的独具特色的古典女性。她善良、温柔、美丽。少女的羞涩可爱,少妇的知书达理,老来的淡然雅致更体现了她独有的古典韵味之美。她人生各个阶段的幽雅之美都让人回味无穷。她既是封建礼教下的窈窕淑女,又是封建礼仪中的贤妻良母。自古红颜多薄命,她亦摆脱不了封建社会下美人的悲剧命运。 相似文献
19.
本文从家庭教育、品行修为、处理感情婚姻的方式、民族大义等方面着力分析了小说《京华烟云》中姚木兰和牛素云这两个有着密切联系,却又在性格和命运上有着很大差别的人物。 相似文献
20.
黄炎权 《广东广播电视大学学报》2001,10(4):62-65
《京华烟云》作为一部深刻的现实主义作品,从小说篇章布局与内容叙述中,均可感受到老庄思想对作者创作的影响,散发着《庄子》中的浪漫主义气息。姚思安旷达、顺势自然的人生态度,体现着道家思想“超然”的一面;然而从木兰道家的“女儿”最后的“叛逆”并溶身于时代洪流的转折中,又看到了在民族大义与艰难面前作者关于道家哲学思想困惑的一面。 相似文献