玉壶冰心(上) 李学洲诗词集

李学洲先生可谓是一位多产的诗人,在繁忙工作之余,勤奋创作,成绩斐然,前年刚出版一部厚厚的诗词集《吟啸烟雨》,时隔两年,诗兴未艾,文思如涌,倚马可待,今天又拿出来这部《玉壶冰心》诗集,让我钦佩。中国传统意义上的诗歌美学是"诗言志""诗言情",这部诗集延续他以往的诗风,心系苍生社稷,     

玉壶存冰心 朱笔写师魂——记陕西省特级教师廖蔚芬

“教育者不是造神,不是造石修,不是造爱人。他们所要创造的是真善美的活人。真善关的活人是我们的神,是我们的石像,是我们的爱人．教师的成功是创造出值得自己崇拜的人。先生之最大的快乐,是创造出值得自己崇拜的学生。说得正确些,先生创造学生,学生也创造先生。学生先生合作,而创造出值得彼此崇拜之活人。这是陶行知先生的一段教育名言。我非常喜欢也常以此来告诫自己。作为一名教育工作者,我每时每刻都在感受着教师职业的高尚与责任。”在接受采访时,一提到如何看待老师这个职业,刚还幽默地跟记者开玩笑的廖蔚芬老师眼神立刻变得严肃而坚定。     

回忆冰心老师

冰心老师离开我们10年了.在我的书案上,一直摆着老人家那张水晶柱中的照片,是那么安祥,是那么慈爱,是那么可亲、可敬.     

冰心换照片

清华教授吴文藻在俘获了冰心女士的芳心之后,特意向她要了一张照片,镶在一个精美的相框里．然后把它放在自己的书桌上。此举让冰心特别感动,她小心翼翼地问吴：“你是真的要每天看上一眼呢。还是只拿它当个摆设？”吴闻此言,立刻捶胸顿足．信誓旦旦地说：“天地良心,我当然是每日观摩了!”     

冰心散文的温柔美

冰心散文的温柔美是作家自觉的审美追求,是作家人格的表现,也是作家女性特质的体现．我们从冰心散文的内容、表达和语言都能深切感受到其令人陶醉的温柔美．     

论冰心散文中的自然美

冰心在对自然美的描绘中,寄寓了自己用爱拯救社会的希冀与对幸福生活的向往、传达出了对孩子们的关心爱护和对亲朋好友的眷念、抒写了对祖国的热爱、对故土的思念、谱写了中外友谊的颂歌、表现出了自己理想和对人生哲理的理性思辩.     

论冰心散文中的自然美

冰心在对自然美的描绘中,寄寓了自己用爱拯救社会的希冀与对幸福生活的向往、传达出了对孩子们的关心爱护和对亲朋好友的眷念、抒写了对祖国的热爱、对故土的思念、谱写了中外友谊的颂歌、表现出了自己理想和对人生哲理的理性思辩。     

试论冰心的翻译思想

冰心的翻译数量多,原作来源地广、形式多样、获得的评价较高,其翻译思想散见于她的几篇文章之中。在选材方面,冰心倾向于选择契合自己审关趣味的原著,注重原著现实思想意义,坚持反对重译的原则;对译者,她提出了“博览群书,学贯中西”的要求;对译文,她倡导“为阅者着想”的思想。     

互文性视角下冰心的创作与翻译

互文性把任一文本都视为对其他文本的吸收和转换,历史、文化、社会、意识形态等都可视为文本。从互文性视角看冰心的原作和译作,可以发现作家兼翻译家的文学创作和翻译作品之间在文化历史背景、意识形态、生活环境等各要素方面相互映射,存在很多共性。     

冰心教女的故事

冰心常对女儿讲:你首先是人,然后才是女孩子。你自己做事要自己承担责任。吴青是著名作家冰心的小女儿,北京外国语大学教授,北京市人大代表。她还是北京农家女文化发展中心董事、加拿大国际发展署妇女发展专家、全球妇女基金会董事。由于她对推动法制建设和维护妇女权益做出的特殊     

冰心性别意识辨析

当西方女性主义思潮潜入“冰心研究”的时候 ,冰心女性意识受到了质疑 ;尤其她的母爱文学被认为或乏于现代性 ,或乏于女性自我 ,或制造了属于男权话语的那种“母亲神话”,总之 ,是一种历史的倒退。其实 ,只要真正从冰心及其作品出发 ,同样借鉴西方女性主义来考察 ,我们就会发现 ,冰心既具现代性的女性自我 ,又具女权思想。当然 ,冰心的女性意识也确实有一种将传统和现代整合在一起的特征。     

八十年代以来冰心研究述评

冰心一生创作颇丰 ,在小说、散文、诗歌等方面均影响巨大 ,冰心研究是现代文学研究领域里绕不开的话题 ,本文对八十年代以来冰心研究的成果作一番梳理、评论 ,展示了冰心研究的概貌。     

沈从文评说冰心其人其作

冰心缺少展示自己的勇气,其作品永远写不出家庭亲子爱以外,但文字亲切,能给人以母性的温柔和持久的感动。其诗作缺少诗的完全性,但能给人以兴味。她与宋美龄攀同学作参政“恐不是光彩”,她是文坛上善于务虚的福将。其中有些看法虽不无商榷之处,但毕竟表现了沈从文彼时彼刻的真实感受和想法。它们有助于我们回到“历史现场”,了解同代作家对同代作家的评价,同时对于我们深入研究冰心其人其作也具有一定的价值和意义。     

试问信任何所似，一片冰心在玉壶

有人说,信任如三月的春风;有人说,信任如冬日的阳光。我却想说：试问信任何所似？一片冰心在玉壶——冰心玉壶 朋友家中珍藏着一个硕大的玉壶,和田玉的,白如凝脂,     

海的女儿——冰心

以婉约的笔致描绘粗犷雄阔的大海,抒写幽逸柔美的情愫,在中国乃至世界文坛上,冰心堪称独树一帜。大自然的陶冶,长辈们的抚爱,中外文化的营养,加之东方女性的优秀品格,令她独具慧眼地发现了大海的另一些美质并外化为“海神”、“海化青年”等艺术形象,以寄托其情志、情思、情趣。本文讨论冰心诗文中的三层意蕴：自然层（歌咏大海）;亲缘层（礼赞慈母）;道义层（眷恋祖国）。最终归纳出在冰心的诗文中有一条无处不在无时不现的因果链：咏海———恋母———爱国     

论冰心的翻译特点

冰心是中国现代第一位女作家，也是新文学运动的开拓者之一。本文对冰心的翻译特点做了初步的研究，以便于更好地认识理解冰心的翻译活动对中国译坛做出的贡献。     

论冰心散文艺术风格

在诸多散文诗创作者当中,冰心散文所呈现出的艺术风格极其独特,甚至可以说是独树一帜的。她的散文追求真诚、真实之感,以真情实感感染读者,收获爱的回报。本文主要从冰心散文艺术题材、以及冰心散文写作风格这两个方面入手,针对冰心散文中所蕴含的艺术风格进行详细的分析与研究。     

论冰心作品的抒情艺术

就最能体现冰心风格的歌颂母爱、歌颂儿童和大自然为内容的作品以及与其相适应的艺术表现手法———抒情艺术作了有益的探索和分析     

论冰心小诗的美学特征

冰心小诗中占主导地位的美学特征是童心。从三个方面对此特征进行分析 :冰心深深地崇拜童心 ;童心赋予她笔下的语言以诗意 ;她用童心创造了一个独立的诗歌意象系统