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彭樟清 《初中生世界(初三物理版)》2006,(Z5)
阅读材料阿谀有京朝官出仕①于外者,往别其师。师曰“:外官不易为,宜慎之。”其人曰“:某②备有高帽一百,逢人则送其人,当不至有所龃龉③也。”师怒曰:“吾辈直道事人④,何须如此!”其人曰:“天下不喜戴高帽如吾师者,能有几人欤⑤?”师颔⑥其首曰:“汝言也不为无见。”其人出,语⑦人曰:“吾高帽一百,今止⑧存九十九矣。”(清·俞樾《一笑》)[注释]①仕:通“事”,此指办事。②某:我,谦称。③龃龉(jǔyǔ):牙齿上下不合,比喻意见不一致。④吾辈:我们。事人:侍候人。⑤欤(yú):表感叹,语尾助词。⑥颔(hàn):点头。⑦语(yù):告诉。⑧止:只。悦… 相似文献
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《海外英语》2004,(6):48
A Crow became very iealous of a Raven,becausethe latter was regarded by men as a bird of omen(预兆)which foretold(预言)the future,and was accordingly(因此,从而)held in great respect by them. The Crow was very anxious to get the same sort ofreputation herself;and,one day,seeing some travelers 相似文献
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列夫·托尔斯泰 《语文世界(高中版)》2008,(9)
在大海的中央有个小岛,一只乌鸦就在这里筑巢.小岛很小很小,在雏鸦破壳而出后不久,乌鸦便无法为自己和雏儿觅得足够的食物,于是老乌鸦便决定飞回大陆.乌鸦用爪子抓住一个雏儿,带着他飞越大海.然而,路途遥远,老乌鸦飞得很疲倦了,他慢慢下降,翅膀拍打得也越来越慢. 相似文献
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王伟萍 《语文学刊:高等教育版》2008,(11):54-57
"谀墓"者,即撰碑者为迎合死者亲属称美死者的心理需求,在为死者撰饰终之文,刊述死者生前操行、德履时多夸大、溢美之辞。清顾炎武于《日知录》卷十九《作文润笔》条中有言蔡邕谀墓。蔡邕是否谀墓,本文从其具体碑作、撰碑的历史背景及人们赋予墓碑文的功用等方面进行考察。 相似文献
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论宋代元夕谀颂词 总被引:1,自引:0,他引:1
陈海娟 《连云港师范高等专科学校学报》2004,(4):32-34
元夕,作为宋代最受重视的节庆日,为诗词创作提供了丰富的生活素材,直接导致了元夕谀颂词的繁盛。虽然该类词作内容狭隘、视角趋同、缺乏个性,但由于君王提倡,文臣附和,所以谀颂词的创作逐步发展成为元夕节庆不可或’缺的一项文学活动。本文对于元夕词的认识突破纯文学、纯艺术的范畴,将其放到广阔的社会背景中去考察,力求使其独特的社会价值得到全面的展现。 相似文献
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郭亚丹 《福建教育学院学报》2003,(9):125
随着课改的不断深入和课堂中学生主体地位的落实,学生在课堂中的讨论发言不断增多,一种不容忽视的现象在当前课堂中也有所凸现:一些教师在课堂中滥用表扬、阿谀学生,几乎不管学生回答什么问题,也不管学生如何回答,都给予肯定,“你真棒”、“你回答得太好了”之类的评语不绝于耳,充斥了整个课堂。这种现象应该引起我们 相似文献
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蒋一 《语文世界(高中版)》2005,(4)
湖北钟祥承天路小学步步高文学社创办于2003年1月8日,指导教师李友元。文学社现有社员30多人,社刊《快乐学作文》。步步高文学社定期举办作文大赛、读书演讲比赛,这些活动的开展,极大地丰富了社员的写作能力,提高了社员的语文素养。文学社社员在全国各大报刊发表作品近百篇,他们心中有一个共同的信念:读书写作没有最高,只有步步高! 相似文献
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唐仕伦 《语数外学习(初中版)》2006,(12)
悦谀粤令性悦谀,每布一政,群下交口赞誉,令乃欢。一隶欲阿其意,故从旁与人偶语曰:“凡居民上者,类喜人谀,惟阿主不然,视人誉篾如也耳。”其令耳之,亟召吏前,抚膺高蹈,加赏不已,曰:“嘻,知余心者惟汝,良吏哉!”自是昵之有加。 相似文献