《你好,李焕英》电影海报多模态话语分析

电影海报通过文字、图像、色彩等多种模态来表达,具有多模态性。本文运用 Kress & Van Leeuwen 的多模态语篇分析方法,解读《你好,李焕英》珍藏版海报中的再现意义、互动意义和构图意义,使读者更好地理解电影海报是如何实现意义共建,从而达到其宣传的目的。     

《背影》,朱自清的心灵独语

在词典中．背影的意思是一个人的背面形象。既然是背面．那背影一定是模糊而抽象的。但在朱自清眼里．即使两年有余未见．最不能忘的却是父亲的背影。父亲的背影给他留下这样深刻的印象．全是因为它凝聚着父子之间的深情与真挚的爱。父亲的背影是进入老境、颓唐的背影．是在家境惨淡、失业谋职、痛苦烦恼的情况下仍不辞辛劳送儿子上车时留下的背影．     

海上独语的多重叙事功能——解读《老人与海》

《老人与海》的故事情节围绕主人公在海上的单独捕鱼活动展开。这种叙事结构以主人公的独语为支点,构建起属于＂一个人＂的世界,以人与世界与自我的对立,反衬行动的意义,凸显人的生命价值在于维护心灵的尊严。本文的叙事学解读可以突破以往只重人物形象和主题的阅读思路,充分挖掘这部作品的哲学内涵。     

生命浩歌 精神礼赞——从杨荣星《电大群英》看电大精神的社会价值

《荣星文集·第1卷》——《电大群英》,歌颂古朴崇高的传统精神,彰扬当代改革的激昂情怀,揭示电大教育的鲜明特色,饱含坚实厚重的文化情结。顽强攻读的精神、无私奉献的精神、科学管理的精神、发奋写作的精神,链接起电大的学生、教师、领导与文集作者崇高的生命体验,汇聚为振兴民族大业无比坚定的信念。这便是电大精神的社会意义。     

回忆的另一种味道——评《你好，旧时光》

每个人的童年都值得回忆,不管是苦还是甜。成年后再回忆小时候的那些苦和甜,你会读出不一样的味道。这种味道,就是释然。     

机器翻译的失误与正误之间——以《武汉，你好！》为例

本文以颇具伤痕文学色彩的散文诗《武汉,你好！》为例,比较分析Trados软件产生的英译文和译后编辑及校对后的人工译文。研究发现,机器翻译在进行诗学特色鲜明的语篇翻译时,在文化信息的传达、语言修辞表达、习语以及情感再现等方面出现明显失误。与人工译文相比较,机译在词汇意义层面,往往局限于概念意义的选择,在句子层面,则局限于表层结构的理解判断。这些发现一方面说明机器翻译仍然依赖于人工编辑与校对,另一方面也表明了机器翻译亟待改进。     

目的论视域下电影字幕翻译——以《你好，李焕英》为例

随着中国对外交流日益加强,影视行业蓬勃发展,影视作品的外译需求日益凸显。《你好,李焕英》在国内外获得好评,这离不开其高质量的字幕翻译。本文结合具体案例,探讨电影字幕翻译如何运用目的论的三原则,即忠实性原则、目的性原则、连贯性原则,以更好地让外国观众认知中国,了解中国文化,让中国声音传播出去。     

浸润生命体验的“纪念”——论张恨水小说《巴山夜雨》的主题

《巴山夜雨》浸润着张恨水对抗战生活的生命记忆与心灵体验,表达了他对国家民族和个体命运的思考。作家在对陪都乱象的叙述中展开了对国民性的批判和对自我的内省;在对重庆大轰炸的记录中控诉日本侵略者的暴行,反思战争给人类带来的伤害;在对婚姻生活图景的描绘中审视人性的善恶,表现出对抗战时期相濡以沫的夫妻情谊的珍视。《巴山夜雨》拓展和深化了张恨水抗战小说的主题,具有丰厚的思想意蕴。作为抗战胜利后的纪念之作,《巴山夜雨》是张恨水痛定思痛的思想结晶,在张恨水创作中具有不可忽视的地位。     

体验生命,构建生活化的语文世界

通过《烟台的海》教学片段中教师的提问及学生的回答,进行了教学思考。从而阐述了体验生命,构建生活化的语文世界。     

从杜丽娘看《牡丹亭》的生命意识

《牡丹亭》中,汤显祖通过对女主人公杜丽娘人物形象的塑造,彰显了强烈的生命意识。杜丽娘在本能与理性的挣扎中生命意识渐渐觉醒,经历了由至情生发出来两种生存状态:因情而死,为爱而生。还魂后的杜丽娘更是勇于追求自由幸福的爱情,追寻生命的价值,大胆捍卫人生理想。     

目的论视角下的影视翻译研究分析——以《你好，李焕英》为例

优质电影字幕翻译是跨文化交流中重要的一个环节,为观众提供着必要的语言和文化信息。《你好,李焕英》自2021年年初在国内市场上映之后因其幽默情节及极具地方特色的表达而广受好评,不久影片顺利走进国外市场。其英文字幕简洁清晰,译者巧妙运用了多种翻译策略,使译文符合目的语读者的表达习惯。以该影片为例,该文具体分析翻译目的论在影视字幕翻译中的应用,并从中获得一定的启示。     

浅谈释意理论在翻译中的应用——以电影《你好，李焕英》的字幕翻译为例

影视剧作为展现国家特色、传播国家文化的重要途径,在跨文化交流中发挥着重要作用。随着时代的发展,大众对影视字幕翻译质量的要求越来越高。《你好,李焕英》这部跨国上映的电影在对外输出中国文化、展现中国特色等方面发挥着积极作用。释意理论作为世界上最具影响力的主流口译理论,它所倡导的三个翻译步骤对字幕翻译有一定的指导作用。本文以电影《你好,李焕英》为例,结合字幕翻译和口译的共同点,探讨释意理论对影视字幕翻译的指导作用及意义。     

庄严辉煌的生命体验,深沉玄远的宇宙哲思——论冯至的《十四行集》

冯至的《十四行集》是中国现代新诗发展到第三个十年的重要成果。冯至从平常的事物中营构自己的诗歌意象,思考关乎人类生命和生存的根本性问题,体现了庄严辉煌的生命体验和深沉玄远的宇宙哲思。《十四行集》并非与社会现实无涉,而是在更深刻、更广阔、更根本的层面上与历史和现实紧密关联。《十四行集》接续了中国古典诗歌的＂天人合一,物我一体＂的构思,也为新诗学习西方格律提供了成功范例。     

生命精神的象征:小说《黑白》的细节之美

小说《黑白》的核心意象是由“黑白”细节构成的,从色调“黑白”延伸到“黑白”棋子,关联着“黑白分明”“颠倒黑白”等普世话语,进而拓展到自然道心和胜负贪心的人格性情,最终指涉诗意人生和功利生活的生命状态以及人类整体生存境遇。《黑白》的细节见微知著,昭示了主体的审美趣味和价值趋向,具有深广的启示意义。     

幻灭的精神世界——从《菊》的叙事视角看其主题新解

短篇小说《菊》的主题具有多重性与复杂性,这与小说的第三人称的戏剧式叙事视角不无关系。本文从叙事视角入手来分析阐释主题,认为该小说通过艾丽莎精神追求层面的受挫经历,来反映当时社会女性的精神追求是完全被忽略甚至被反对的悲剧现实,曼进一步揭示了人类精神层面追求的危机。     

从《周易》《黄帝内经》看中国古代生命哲学观

从哲学和医学交叉的视角,透过《周易》、《黄帝内经》探讨了中国古代生命哲学观。认为中国古代生命哲学观是在“天人合一”的宏观哲学的框架中产生的;其主要内涵包括气之化生观、阴阳生机观、五行升降气机观、生命运动观’．平衡和谐观、整体生命观等;联系现代科学看,中国古代生命哲学观的深层具有十分微妙而又宏大精深的内蕴;它在模糊性思维、取象比类、形象思维、直觉思维等方面,给了现代人以深刻的思想启迪。     

司马迁的生命意识、悲剧精神与《史记》的人文理想色彩

司马迁因其早期生命体验与融合儒道而形成的生命意识，弘扬一种超越于社会功利层面的理想主义精神追求。司马迁的受刑，既是社会的悲剧，也是个性的悲剧，遭受宫刑的人生悲剧玉成了《史记》悲剧精神的目的性、坚韧性与超越性；从而在这两个基础上形成司马迁超越于生死关系之上的价值观。忍辱著述的创作心态使《史记》带有浓厚的人文理想色彩。     

从《活着》看余华小说的生命意识

余华在《活着》中用平静的语调向读者讲述了富贵的坎坷人生故事,从叙事内容到作品内涵都表现出一种坚强而又孤独的生命意识,主要表现在对生命价值和目的的全新认识、对苦难的正视与超越等方面。这种独特的生命意识,从哲学层面来看是一种积极面对生存,沉着应付苦难,坦然面对死亡的人生观,在某种程度上体现了作家从终极意义上对人的生存悲剧和生存宿命的探寻与超越。     

从《世说新语》看魏晋士人生命意识的二重性

《世说新语》是一部蕴涵深刻生命意识的小说,《世说新语》中所反映的魏晋士人的生命意识也最为丰富,最有个性:一方面,魏晋文人面对自我个体处在非自然死亡的非常时刻,有一种超然态度,忽略肉体生命的消亡,他们更看重精神生命的养成;而另一方面,当他们面对亲友的自然死亡时,却往往表现得意重情深、儿女情长。这种看似矛盾的态度,其实是反映了魏晋文人在追求人格完美上的融合与统一。