浅谈百色壮族山歌的特点与作用

广西壮族的山歌种类繁多,意境深邃,形式多样,有超高独特的创作手法,是一种独特的区域民族文化,兼具有文化价值和生产价值。在广西百色一带,壮族人民仍然保存着壮族文化的特征。随着社会经济文化的不断发展,百色市壮族山歌也在不断地发展和进步。本文阐述了广西百色壮族山歌的历史渊源、特点及其在社会主义精神文明建设中的重要作用。     

浅析小学语文教学与布依山歌文化的渗透与融合

布依山歌文化是布依族民间音乐文化的重要组成部分,具有深厚的艺术价值与文化价值。文章基于此,首先简单介绍了布依山歌,然后论述了语文诗歌教学中融入布依山歌的意义,最后就如何将布依山歌文化融入语文诗歌教学中提出了对策。     

我爱家乡的山山水水

我从小生活在山村里，因此，我对这个山村———我的家乡有着一种特殊的感情。我爱这里的一山一水，一草一木！家乡的山没有什么奇特之处，固然不能与峰峦雄伟的泰山、红叶似火的香山媲美，但家乡的山连绵不断，相偎相依，宛如一群感情深厚的小伙伴，一齐在唱着快乐的山歌。漫山遍野都是郁郁葱葱的树，大的，小的，密密麻麻。周围的草地上开满了一朵朵争奇斗艳的野花，黄的，红的，紫的……瑰丽无比。这时候，茂盛的树，五颜六色的花，连成一片，使几十里的山岭变成了五彩缤纷的世界。家乡的水极为普通，固然不能像波澜壮阔的南海，水平如镜…     

美丽的青海湖

"山是这里的山,最雄伟,水是这里的水,最清澈……"这就是我美丽的家乡——青海。在这片神奇可爱的土地上,有鲜花盛放的金银滩,有胜似仙境的孟达天池,有别具一格的茫茫戈壁,可最令人向往的,却是那碧波连天的青海湖。青海湖具有独特的风光,夏可避暑,冬可赏雪,适宜四季旅     

粤东北城市客家山歌的实录报告与思考

自20世纪90年代起,粤东北地区的一些城市陆续出现了市民聚集在一起唱客家山歌的文化现象,本文以梅州城内的客家山歌对唱、翁源县城的"山歌集"和韶关市内的"山歌会"为实例,报告了这一音乐文化现象的背景、过程和方式,进而提出采集和研究客家山歌的迫切性与必要性的呼吁。     

将乐客家山歌初探

将乐客家山歌作为中原文化和本土文化相融合的产物,具有自己独特的个性风格,文章就将乐客家山歌的形成、类型与词曲特点进行一番初浅的探讨。     

我爱家乡的奇石——语文综合实践活动案例

活动目标1.通过活动,让学生感受家乡奇石的绚丽多彩,激发学生对大自然和家乡的热爱之情。2.通过活动,培养学生搜集信息、处理信息及小组合作的能力。3.通过活动,激发学生学习语文的兴趣,提高学生语文素养。活动准备1.带领学生参观家乡的“奇石苑”,采访清江奇石村。2.搜集家乡奇石的图片及相关资料。活动过程一、赏奇石师:同学们,我们的家乡长阳是块神奇美丽的土地,它孕育的醇香的土家文化——长阳山歌、南曲、巴山舞等蜚声海内外,如今,清江奇石也以它独特的魅力吸引了世人的目光。今天,就让我们一起走近这异彩纷呈的家乡奇石。(多媒体播放…     

我的家乡多么美——全国首届唱我家乡词曲选拔

赞美家乡的歌曲,历来都是广大词曲作者创作的重要题材,大量歌颂家乡的歌曲都发出了时代强音,在音乐发展史上留下了绚丽的轨迹,如《人说山西好风光》《我们新疆好地方》《小河淌水》《山歌好比春江水》《神奇的九寨》……一首首脍炙人口的旋律,让家乡为全国、甚至全世界所熟知,同时也让词曲作者名扬天下!为积极响应党的十七届六中全会精神,实现我国文化大发展、大繁荣;也为了践行中宣部关于开展"走基层、转文风、改作风"的活动,积极鼓励和发动全国的词曲作者创作出一批反映家乡地域特色、人文风情的歌曲,为介绍家乡、推介家乡、推动家乡的经济文化的发展作出一笔之力,中国少数民族音乐学会、感动中国新创词曲选拔组委会将隆重举办"我的家乡多么美——全国首届唱我家乡词曲选拔"活动。     

怎样写自己的家乡——三年级上册习作“可爱的家乡”写作指导

无论你走多远,最难忘的还是家乡。家乡的山、家乡的水、家乡的土地、家乡的风俗……家乡的一切都让人热爱,让人难以忘怀。写家乡的内容很多．可以写山、水、风俗、趣闻等等,但都要表达出自己爱家乡、赞美家乡的情感,怎样捕写家乡的风景呢？     

动听的“花儿”——大班民歌欣赏活动

设计意图 “花儿”是西北独特的民族艺术。在一次教唱具有民歌风格的幼儿歌曲《小燕子》的教学活动中,我发现幼儿对“花儿”这种山歌演唱形式很感兴趣。在主题活动“我的家乡——兰州”中,我和幼儿一起收集具有家乡特色的资料,许多孩子的家长从现场拍摄或从网上下载了关于“花儿”的图片。孩子们纷纷让我讲“花儿”是什么意思,有的孩子还学着电视哼唱。为了使幼儿进一步了解和喜爱民族音乐,我设计了《左面是黄河右面是山》的音乐系列活动。     

将乐客家山歌初探

将乐客家山歌作为中原文化和本土文化相融合的产物，具有自己独特的个性风格，文章就将乐客家山歌的形成、类型与词曲特点进行一番初浅的探讨。     

利用山歌资源实施幼儿教育

山歌是壮族人民倾诉心声、传情表意的特殊交往方式。可以说,山歌是壮族地区一种经久不衰的民族文化艺术。我们将这笔精神财富作为教育资源．实施幼儿民族文化艺术教育,收到了独特的效果。     

黔东土家山歌研究之一:黔东土家山歌概述

土家山歌历经数千年的演变发展,是我国民族民间艺术的瑰宝。黔东位于武陵山腹地,是土家族主要的聚居地;对黔东土家山歌的研究,有着重要的文化传承意义。在本文当中笔者立足沿河的地理历史演变、土家族的形成、发张、兴起以及生活风俗,诠释了土家山歌的含义,从而又根据其山歌的功能与内容对家山歌进行分类,总结。     

歌海奇葩竞芬芳——论百色壮族山歌的内容与艺术特色

百色壮族有自己独特的山歌,其种类繁多,兼具自然价值和人文价值,是极具特色的区域民族文化。这些内容广泛﹑意境深邃﹑创作手法高妙和形式各样的山歌成了百色不可多得的文化资源。深入挖掘其特有的文化内涵并将其创造性地进行现代化转换,使之为民族文明的传承﹑为区域民族文化的重构﹑为先进文化的建设以及旅游产业和文化产业等发挥促进作用。     

唱响家乡的歌

地处长江口北岸的海门素有“江海门户”之称,千百年来,滔滔的长江水哺育了一代又一代勤劳的海门人,也形成了具有独特鲜明个性的地域文化和深厚的文化积淀,海门山歌就是其中的一项民间文化瑰宝。海门山歌流行于海门等沙地地区,是吴歌的一个分支,也是劳动人民在长期的劳动生活中形成的地方性优秀音乐文化,它于2008年6月被列入国家级非物质文化遗产名录。常见的海门山歌分为两类：一类是即兴山歌,大多是人们在地里干活或农闲时,随口编成,歌词有四句、六句、八句等;另一类是叙事山歌,歌词有十多句、几十句,乃至几百句不等。叙事山歌中的系列山歌,在人物、情节上既互相连贯,又独立成篇。     

小小山歌手

唱山歌哎，小小的山歌手哎，山歌不离口哎。小小的山歌手哎，小小的山歌手哎，山歌不离口哎，山上那个歌声飞，河里歌儿流哎。山乡到处有哎，天天那个乐呵呵，亮起好歌喉哎。     

以兴国山歌形式为载体让廉政文化之歌在校园里唱响——江西省兴国平川中学开展“廉政文化进校园”活动的实践探索

哎呀嘞……兴国山多歌也多,老表爱唱廉政歌,廉政文化满校园,你可知道侄同志咯,反腐倡廉记心口。兴国山歌是中国民歌中最具特色的客家山歌,已获取国家级“非物质文化遗产”称号。兴国山歌紧跟时代,紧贴人民,凸现出浓郁生活气息和客家风味。旧社会时诉说劳动人民受奴役的苦难;革命战争年代激励红军战士奋勇杀敌;     

“家乡文化”任务驱动型作文导练

<正>【作文题目】阅读下面材料,根据要求写作。家乡总在牵动着我们的情思：名山大川、寻常巷陌、小桥人家……我们生于斯长于斯,在这里经历鲜活的体验,留下生命的印痕,有着许多难以割舍的记忆。家乡文化是我们个体精神生活的重要依托,家乡的各色人物、各种自然和人文景观、独特的风俗习惯和历史文化,都承载着丰富的情感。     

论山西"山曲"的音乐特色

山歌是中国民歌三大体裁之一,由于山歌主要传播于高原和山区,所以山歌的流传比较局限。在我国的山西地区,把山歌又称为"山曲",本文的内容是通过对山西地区山曲的分析,从而论述山西山曲的音乐特色。     

家乡美校园咏

我们的家乡——凤凰是个有名的江南小乡镇,这里交通发达、镇容整洁、物产丰富,有许多的特产极富盛名（凤凰水蜜桃、高庄豆腐干、凤凰茶叶）;有丰富的地方文化;如河阳山歌、河阳山的传说,还有古老的寺庙（永庆寺）等,其中蕴涵了许多对孩子发展和有益的丰富的教育资源,我们学校中大班开展了集体性的野游和参观活动。为了让孩子比较全面地了解家乡的发展与变化,进一步激发他们对家乡的热爱之情,