西夏教育概述

地处祖国西北边陲的宁夏,在远古时代,这里有匈奴、戎狄、吐蕃、回鹘、古羌党项等少数民族,逐水草而居,过着游牧生活。公元1038年10月11日,党项拓跋氏后人李元昊称帝,建西夏国,都兴庆府(今银川市)。西夏属地有现在的宁夏、陕北、甘肃西北部、青海东北部和内蒙古一部分地区。 西夏从建国到灭亡共一百九十年。我现就西夏的教育状况作一概述。 西夏教育就其内容及实质来说,它和汉文化属一个体系,是汉文化的一个组成部分,又是汉文化在少数民族地区的推广和继续。唐宋两代设科举制,在西夏受到重视,西夏设童子科、进士科,举行科举试。西夏齐王遵顼曾以第一名进士擢升大都督府主。西夏教育的内容多以汉文化的经书为主。李元昊曾让野利仁荣用他自制的蕃文翻译汉《孝经》、《尔雅》、《四言杂字,向党项族人进行灌输。元     

西夏教育考述

西夏的教育是西夏的统治者出于其政治目的而实行的,其教育大体遵循了宋代的教育制度。西夏的统治者在建国之初就创立了西夏文字,为教育的发展奠定了基础。后来实行的教育政策等也充分体现了其作为一个独立的政权所要拥有的自豪感。无论从学校的设置还是伦理的推行,都显现出西夏统治者对于教育的重视。西夏的教育虽不完善,但也是我们研究当中不可忽视的。     

大学人文教育和科学教育发展历史述略

本文通过对不同历史语境下人文教育和科学教育发展的回顾,试图说明人文教育和科学教育是怎样产生的,两者发生冲突和分裂的边界在哪里,人文教育是怎样、并在何种意义上成为科学教育的婢女的,人文教育和科学教育的关系究竟如何等一些基本问题,期望对人们认识人文教育和科学教育的本质有所裨益。     

日本战前社会教育事业发展述略

随着“终身教育论”和“学习社会论”日渐为世界各国所接受和重视,社会教育的作用和地位也日趋受到世界各国的普遍重视和垂爱。世界许多国家为消除因学校教育体系膨胀所造成的弊端,都在通过加强学校以外的社会教育去缓解以学校教育(尤其是以智育教育为中心的学校教育)为中心的传统认识。同时,随着人们学习欲望的新高涨和新的教育服务体系的出现以及科学技术的发展,又产生了新的学习要求。为了满足这一要求,唯有通过灵活的社会教育才能开创山多种多样的学习机会。为了借鉴外国的经验,促进我国社会教育事业的发展,仅将日本战前社会教育事业的发展情况概述如下,以从中引出于我有益的启示。     

民国20年代宁夏回族教育发展述略

民国20年代,国难方殷,宁夏回族民众的思想在社会大震荡中受到了强烈冲击,爱国兴教观念深入人心,不再一味强调宗教教育,而开始重视普通教育。社会各界不但积极兴办回民小学,普及基础教育,而且努力创建回民师范学校,以解师资匮乏之急。更为可贵的是,能紧跟时事大局创新方法,动员清真寺教长参与抗战时期的民众宣传教育。这些举措,不但有力地推动了宁夏文化教育事业的大发展,更是在历史上留下了宁夏回族从事抗战宣传与实践的佳话。通过对民国时期影响较大的回族报刊《月华》、《突崛》、《伊光》、《震宗报月刊》等材料的梳理,揭示了这一时期宁夏回族教育的发展状况。     

香港中学语文教育述略

香港中学语文的九大学习范畴体现着语文课程的多元取向,让课程有了明晰的范围以及结构;从教科书到学习材料,语文教材开启了自由尝试;在语文评估方面,依托公开考试与校本评核进行了积极探索;语文教学博纳古今、中西交融的包容性,立足当下、放眼未来的实用性,创设情境、激趣启智的生活化,养学于思、意寓创新的批判性,值得借鉴。     

孟子教育思想述略

<正> 孟子是战国时期著名的思想家、政治家、和教育家。《孟子》书中的哲学思想、政治思想、伦理道德思想和教育思想,对我国两千多年来的社会发展起着极大的影响。它有一个完整的思想体系,其中心是“性善论”。本文从性善论入手,论述他的教育思想.     

邓小平教育理论述略

邓小平同志作为中国共产党第一代领导集体的重要成员和第二代领导集体核心，从社会主义现代化建设的战略全局和中华民族的历史命运来考虑教育改革和教育发展，高瞻远瞩地提出了一系列光辉论断，曾经指引我国教育事业走出困境，取得显著成绩，在实践中逐步形成了指导建设有中国特色社会主义教育体系的教育理论。     

王筠教育思想述略

王筠结合自己的教学实践和研究成果,提出了“学生是人,不是猪狗”这一具有教育哲学意义的命题。为贯彻这一教育理念,他倡导循序渐进、因材施教、启发诱导、学思结合、培养兴趣和鼓励等教育原则,在教育史上具有极其重要的意义。     

土家族古代教育述略

土家族是一个古老的民族,主要聚居在我国湘鄂川黔四省接壤的广大区域。据1990年第四次全国人口普查统计,总人口为570多万。土家族先民居住在中原华夏文化最发达地区的接壤地带,很早就同中原地区在政治、经济、文化等方面关系密切,受中原先进民族文明影响很深,开化较早。土家族的教育也很早就发展起来了,在历史上曾培养出众多的民族人才,并对提高民族素质起到过巨大作用。认真研究土家族的古代教育,对于增强民族自信心,促进民族教育事业的发展,都是一件具有积极意义的事情。     

颜元教育生涯述略

颜元执教47年,创办了习斋,主教过漳南书院,培养了大批学生,成就了历史上一个知名学派——颜李学派。他的教育活动,开中国新教育之先河,是中国教育由旧而新的转折点。     

西夏统治时期的河西教育

西夏又称白高大夏国,是中国历史上由党项族建立的王朝,由于位于北宋西北部,故称西夏。党项族原为羌族的一支,游牧于川西高原的山谷草甸之间,唐朝初年迫于吐蕃压迫迁徙至陕北一带,以牧畜为生。唐末时党项部落首领拓跋思恭因平乱有功获赐姓李,被封为夏国公节度夏州,成为当地的藩镇势力。夏州政权被北宋并吞后,部落首领李继迁起兵占据银州,攻破会州（今靖远、会宁一带）,向辽称臣与     

邢窑白瓷发展述略

邢窑白瓷历史悠久、种类繁多、器形多样、技艺精湛,发展至唐朝,成为与南方越窑青瓷齐名的著名瓷器。上可进贡宫廷,下供百姓使用,同时还有大量漂洋过海,销往国外,对人们的生活有着广泛的影响和作用,在中外陶瓷史上也占据着重要的地位。纵向考察邢窑白瓷的产生、发展与衰落历程,探求其中的原因,认识到其中的因果关联,对于普及陶瓷文化知识、提高地方历史文化知名度,以及今天的邢窑遗址发掘、保护和白瓷的仿制工作也有重要的启发意义。     

中国旅游发展述略

本对中国旅游的发展历史作了简要的概述。主要介绍了中国古代旅游的产生，中国旅游的发展，中国旅游业的产生与发展。     

八府塘教育小史述略

八府塘是南京的一个老地名,近代以来,八府塘一带先后诞生过许多不同类型的学校,见证了南京乃至全国教育格局的沧桑巨变,试述其变迁简史。     

民国时期甘肃民族教育述略

民国时期甘肃民族教育述略杨荣甘肃地处西北内陆，气候干燥，交通极其不便，经济文化相当落后。是蒙、藏、回、撒拉等少数民族的重要聚居地。其中“蒙人居金塔一带，回民散布全省，为数多达２００万之巨，藏族散居夏河、临潭、永登’．西团一带①。各民族之间由于信仰各异...     

俄罗斯高等工程教育述略

俄罗斯高等工程教育是俄罗斯高等教育体系中的一个重要组成部分。在俄罗斯工程教育协会、俄罗斯技术大学协会的努力下,俄罗斯的高等工程教育在苏联解体后的十几年间取得巨大的发展。通过不断地改革与探索,逐步建立起多级工程人才的培养体系,发展了高等工程教育计划认证体系,保障了工程人才的培养质量。     

杨增新与甘肃教育述略

杨增新在甘肃任职十八年,与甘肃教育发展有关的活动主要是其署理河州知州和担任甘肃新式学堂总办期间进行的。杨增新在河州积极兴办教育,重修和新建三所书院,开办义学,一时之间河州文风大盛。担任学堂总办时,筹备并负责甘肃文高等学堂、师范馆和武备学堂,甘肃的新式教育由此逐渐取得发展。正确认识杨氏在甘肃办理旧式教育和新式教育的活动,对进一步认识杨增新在新疆实行的文教政策具有重要意义。     

中国古代舞蹈教育述略

追溯中国漫长的舞蹈教育，可以看出它的发展轨迹和其它类型的教育发展史是如此的不同。在新中国成立之前的漫长岁月里，中国的舞蹈教育，在社会历史中的地位和普及程度由极盛到衰微，最后栖身于戏剧科班的一隅之地。这种与社会明发展程度相背离的情形，抑或是舞蹈这一艺术种类的自身特性所致，还是由于历代统治的人为扭曲?笔试图从散落记载着先民舞蹈教育活动的经典古籍和为数寥寥的研究舞蹈教育史的献中理出一条脉络。     

金陵大学宗教教育述略

中国近代基督教教会大学是特定历史时期的产物,教会背景使得它们对宗教教育有着天然的追求,但它们毕竞生存在中国的环境中。金陵大学作为基督教教会大学中唯一的一所A类大学,是在华基督教教会大学的重要代表。对它的宗教教育发展过程的研究,从一个侧面反映出基督教教会大学在中国土地上的生存状态及其对于中国现代教育的意义。