对学术自由的几点断想--读约翰·S·布鲁贝克《高等教育哲学》

学术自由是学术研究的本质和灵魂,是学术研究最基本的规范之一,因而也是高等教育重要的理念之一.笔者针对<高等教育哲学>一书对学术自由的论述,对学术自由的界定、学术自由的必要性、学术自由与学术责任、学术自由的有限性等方面进行了探讨.     

对学术自由的几点断想——读约翰&#183;S&#183;布鲁贝克《高等教育哲学》

学术自由是学术研究的本质和灵魂,是学术研究最基本的规范之一,因而也是高等教育重要的理念之一.笔者针对<高等教育哲学>一书对学术自由的论述,对学术自由的界定、学术自由的必要性、学术自由与学术责任、学术自由的有限性等方面进行了探讨.     

高校学术评价制度存在的问题及对策分析

摘要:在我国高校的学术评价中,存在着"重数量、轻质量","重立项与获奖、轻成果与应用"等弊端,评价过 程中的非学术因素助长了学术浮夸和学术腐败.要实现学术评价的科学化与合理化,必须尊重学术自由,完善奖惩 机制,强化学术的"过程性评价",加强学术文化建设.     

大学自治的历史解读及其文化价值论析

笔者首先从历史的视角解读中世纪和近代大学自治的内涵及特征。虽在不同历史时期大学自治有着不同的内涵,但却明显地体现出它的历史继承性和文化价值:即,成为保障学术自由和摆脱外在权力影响的一种制度层面的内在精神;成为处理大学与国家、政府以及社会之间关系的一种内在规则或尺度;溢出制度化的层面,渗透于大学“精神生活”的场域中,形成大学人独立自主的文化性格。     

我国大学学者学术责任缺失的因素分析

大学学者的学术责任包括教学的责任、科学研究的责任、学术管理的责任和社会服务的责任。在现代大学,学术责任缺失的现象已经在学者中间出现,其影响因素主要有社会风气、学校体制和学者自身等。     

哈勒大学：现代大学的先声

人们往往把 1810年创办的柏林大学看作是现代大学的起源 ,实际上现代大学最早可追溯到 16 94年建立的哈勒大学 ,因为现代大学最可贵的学术自由和科学研究风气肇始于哈勒大学 ,它从那里传播开来 ,从而开创了世界高等教育的新局面     

被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》中意识流手法的运用和女性成长主题的结合

意识流文学是心理学和哲学研究在文学上运用的产物,不同与传统的叙事写作方法,意识流文学通过聚焦于人物的内心世界来构筑人物形象和作品主题。本文将对《被遗弃的韦瑟罗尔奶奶》中自由联想、阻抗和象征等意识流写作手法进行分析,探讨小说意识流手法和女性成长主题的结合。     

唐人的槐树情结

槐树在中国具有悠久的历史,到了唐代槐树的神秘感、文化感、历史感与日俱增,被赋予了多种文化象征,具有神圣性和崇高性。唐代的笔记小说多以槐树作为精怪或鬼怪的面目出现。唐代科举制的发展使得唐代文人更是与槐树有着很深的情怀。槐树更被被作为行道树的主要树种植于道路两旁。人们敬槐,植槐,爱槐成为了一种文化现象。     

关于建设历史文化名城、提升城市文化软实力的若干思考——以衡阳市为例

以“雁城”衡阳为例,探讨建设历史文化名城、提升城市文化软实力的具体途径。在理论上,可以丰富现代社会学和城市学,为提升区域性城市文化软实力抛砖引玉。在实践上,可以为建设历史文化名城,提升城市品位与形象,增强城市综合实力提供有益借鉴,为政府部门相关政策的制定提供科学依据。     

象征人类学视角下历史博物馆的文化诠释

作为历史仪式中象征符号的藏品对于解释文化范式具有中介作用。参观博物馆,接触藏品,更像是一场接触象征、理解象征的仪式。参观仪式从阈限向聚合阶段发展,建构人与博物馆新的关系。博物馆的运作是社会文化具体而微的象征,新的关系有助于我们反思博物馆的生存空间。     

论英语习语中的象征手法

英语习语语言是历史文化的载体,承载着一定的社会文化属性。针对习语象征手法的研究具有实际认知意义,本文从英语习语的音韵象征手法、意象象征手法、语义象征手法及其他象征手法进行了系统的归纳总结,为英语习语学习者提供一定的参考。     

论大学学术自由与社会责任

学术自由是维持大学活力的源泉,对于实现大学的使命至关重要。中世纪以来,大学一直与社会保持一定距离以维护其学术自由;二战后,大学与外部世界的联系日益密切,并且不可回避地承担了社会责任。在现代社会,如何看待大学走出象牙塔?从大学的学术自由与社会责任两个方面可以系统地论述这一问题。     

美国大学教师终身聘任制及其启示

终身教职是20世纪初美国大学确立的教师任用制度,时至今日,它仍然是美国大学主要的教师任用制度.基于我国高校教师聘任制度改革的现状,借鉴美国大学终身聘任制发展经验,本文对建立适合我国高校的教师聘任制提出了一些相关建议.     

论高校教师管理机制的健全——基于学术自由理念视角的分析

学术自由是高校教师的"天赋权力".但在教师聘任制度改革的转型期,由于外部保障不力、动力不足、规范不严及内部精神缺失,学术自由仍不够彰显.从外在维度健全教师保障机制、激励机制、规范机制,从内在维度健全教师培育机制,是确保学术自由充分实现的重要措施.     

试析梅贻琦之大学教育理念

梅贻琦的大学教育理念体现在:第一,强调自由地开展学术研究;第二,主张通才教育;第三,提出了网络天下人才的“大师论”;第四,确立“教授治校”制度。     

试论承德历史文化与旅游文化名城建设的关系

承德旅游文化名城建设是旅游、文化、城建三要素的共同发展、和谐发展,研究历史文化与三者之间的关系,在旅游名城建设中深入挖掘历史资源,遵从历史文化理念,在城市建设中彰显古城特色和魅力,才能将旅游业发展成为承德的支柱产业。     

论古代文人与菊的文化内涵

在漫长的历史过程中,菊从最初的药用花卉,到深受文人雅士喜爱的观赏花卉,其文化意蕴逐渐显现。特别是在对菊的吟咏、赞叹之中,历代文人常借菊抒怀,或比颂高洁,卓而不群;亦或坚守气节,不屈不挠;有抒发友谊,怀思亲友;也有慨叹迟暮,感伤孤独。从而使菊成为不同境遇中的文人的象征,赋予了菊丰富的文化内涵。     

沙盘游戏及其在大学生心理治疗和教育中的应用

沙盘游戏最初以发挥治疗作用为主,以教育为主正成为沙盘游戏的新方向.沙盘游戏的对象从病人扩展到正常人,从儿童扩展到成人,从个体扩展到团体.沙盘游戏对于调节大学生的不良情绪、改善大学生的人际交往能力、培养大学生的想象力和创造力等发挥了独特作用,有利于大学生心理疾病的治愈、人格的整合和潜能的开发.     

少数民族传统体育的文化象征与社会功能探究——以仡佬族舞毛龙为例

从社会学的角度审视石阡县仡佬族舞毛龙这一民族传统体育活动。运用文献分析法、田野调查法和逻辑分析法对石阡县仡佬族舞毛龙的历史渊源、毛龙制作工艺、表演方法、文化象征及社会功能进行了深入分析。研究认为,舞毛龙这项民族体育活动蕴涵着图腾崇拜、民间宗教和民族融合等文化元素,其社会功能主要包括体现民族审美、文化传承、社会控制等。     

梁启超学术价值观中的“善疑”思想

本文认为梁启超在今文经学对抗古文经学的文化背景下,以今文经学怀疑批评态度、进化论等为“善疑”的思想武器,以“自由的研究”为“善疑”的客观前提,以“求真”、“创获”为“善疑”的检验标准和价值旨归,以提高研究者识力为“善疑”的主体条件,同时又与自己的“善变”个性以及强烈的“学问欲”相结合,从而在近代普遍存在的怀疑精神中融入了更多的实用价值、理性色彩和人格魅力,形成了独具特色的“善疑”思想。