追求特色

什么是特色?我就是特色。有人说我虚伪，也有人说我实在；有人说我软弱，也有人说我坚强；有人说我圆滑，也有人说我固执。你可以喜欢我，也允许讨厌我。因为我的“基因”是独一无二的，是与你和他有所区别的。     

一道问题和四种想象

本雅明在《单向街》中说：书和女人，都可以带到床上。把书比作女人，是本雅明的发明。在我看来，书比之女人的优点在于，女人可以抛弃你，书不能，只要你需要，它就永远陪伴你度过漫漫长夜。古代的诗人说，最佳状态是年年岁岁一床书。     

电视中的幽默元素

列宁曾经说过：“幽默是一种优美的、健康的品质。”前苏联心理学家普拉图谱夫说：“幽默是在欢笑的背后隐藏着对事物的严肃态度。”幽默具有亲和力，感染力，它可以陶冶人的情操，帮助人们去克服困难，渡过难关。可以说，具有幽默心理是一个人较为成熟的表现．是理想人格的标志之一。电视作为一种独特的人精神的载体，其幽默元素的价值正在于它是一种人精神的闪现。     

饭后闲话吴太守

茶余饭后，说说别人的闲话，是很惬意的，或褒或贬，全由自己高兴，不必忌讳什么。一可以消气，二可以消食，即使对什么人有看法损几句，也是“哪儿说哪儿了”了，不用担心负什么责任。不过，要是写文章，就得慎重，这活儿白纸黑字，说了就“了”不了，假话是说不得的。     

网络随想曲

人和网络是一种什么样的关系？说简单一点，就是鱼和水的关系。人和水是什么关系？简单说，没有水，男人将要渴死，女人将会脏死。这是可以想象的到的。     

谈科技档案更改的依据与方法

关于科技档案的更改问题，档案界历来有两种观点：一说是可以更改，另一说则是不能更改。笔认为，科技档案是可以更改的，这种更改有理论、现实和法规的依据。尤其必须强调的是，无论反对如何论证科技档案的不可更改性，它的更改在各企业和科研单位大量存在，这也是不争的事实。     

大喜大悲之年的记者作为

2008年，注定是一个在当代中国史上留下浓墨重彩篇章的年头。概括地说，就是温家宝总理所言，“今年对中国来说确实是不平凡的一年，可以说有喜有悲，甚至不夸张地说有大喜大悲”。     

突破谈话类节目的瓶颈

“谈话类”节目是一种从国外借鉴来的节目样式，是90年代才出现于中国电视荧屏上的一个全新的节目形式。她的出现，可以说填补了我国电视节目类型中一项近30年的空白。这一类型节目的诞生，对于中国近十亿电视观众来说，不仅多了一种可以目睹真人、真事，而且还可以听到甚至参与其中畅所欲言的电视节目。中央电视台新闻评论部1996年3月创办的《实话实说》，可以说是这类节目的“首席代表”。自实话实说获得成功之后，     

小说连播：风景依然独好——浅谈小说连播节目形式的创新

小说连播可以说是广播节目中历史悠久的老牌节目了。通过电波传送古今中外的优秀文学作品，从50多年前就开始了。长期以来，全国许多广播电台陆续开办的小说连播节目，已让数不胜数的优秀长篇小说，通过电波走入千家万户，走进亿万听从的生活。记得小时候听收音机里的小说连播节目，是全家人每天的期待的享受，可以毫不夸张地说，是小说连播伴着我们度过了金色的童年，     

寻找著作权人

不论你是编辑还是著作权买卖经理，经常碰到的一个问题就是如何联系著作权人。有人说，这个问题很简单，打个电话就能办妥，国外的也不难，照版权记录提供的信息就可以找到出版社，一旦联系上出版社，找权利人就易如反掌了。可以这样说，有时候很容易。[第一段]     

论电视媒体的“互动”

人类社会发展到今天，有人说是进入了“汽车时代”，有人说是进入了“高科技时代”，从人文的角度看，还可以说是进入了“互动”时代，这个时代是以互联网的诞生和发展为主要标志的。互联网凭借强大的“交互”功能给传统媒体的生存带来了强大的冲击和挑战。     

如何应对在中国的海外传媒

数字信息技术的发展促进了传播新技术、新媒介在世纪之交的迅猛发展，传播全球化已经成为一个活生生的事实，可以说当今世界从相当大的意义上说是一个传媒的世界。     

试论高中体育课堂教学中游戏的运用

体育活动从根本上讲，可以说是一种比赛或者一类游戏。从这个层面看来，学校体育教学就是在体育教师的引导下学生相互之间进行的各种游戏．可以说体育游戏是体育教师进行体育教学不可缺少的教学手段，应该成为体育教学的重要组成部分．它能够很好地调动学生的体育兴趣，提高体育教学的实效性，促进学生身心健康更好的发展。     

"昨天的新闻"与"明天的历史"

如果说“报纸是明天的历史”，那么就可以说“图书馆是昨天的新闻”，或说“图书馆里藏有昨天的新闻”。二既构成了这样的“时空”关系，就有谁为谁服务、谁为谁利用的问题。     

培植品牌需悉心

广告品牌既可以是一个电台，一个频率；也可以是一个节目，一个专栏。有观念认为。品牌节目就是高品位的节目．一个电台只要有几档高品位的品牌节目就可以了。其实不然，目标受众的不同决定了节目内容和形式的不同，节目本身并没有高下之分。任何档次的节目都可以因为独到的特色产生出具有竞争力的品牌节目。这种特色主要体现在“谁在说．说什么。怎么说”这三个方面。“谁在说”是主持人的特色差异：“说什么”是内容的特色差异：     

论不纯正不作为犯的作为义务来源

关于不纯正不作为犯作为义务来源的争论中，有形式说，实质说以及二元说诸种学说,其中，二元说根据侧重点的不同，又可以分为形式的二分说和实质的二分说。在笔者看来，尽管诸种学说各有优缺点，但是实质说具有相对的合理性。     

谈抓重大新闻中的“三点一线”——获奖消息《泗洪在全国率先直选乡镇党委班子》采写感悟

“当一个人说某事可干，你可以考虑；当两个人说可干，你就快干；当三五个人说可干时，你就不要干了。”这是日本松下公司的创始人大原对他的接班人传授经营秘诀时说的一段意味深长的话。     

新闻悟性重在培养

新闻悟性是记者对新闻工作的一种独特感悟。有无新闻悟性是衡量记者优秀还是平庸的一个重要标志一著名新闻学者范敬宜曾经说过，“我认为有五种人不可以做记者：不热爱新闻工作的不可以，怕吃苦的不可以，畏风险的不可以，慕浮华的不可以，无悟性的不可以。”     

探索一条学者型新闻工作者的道路

历史和新闻是两门不同的学问，又是两门相通的学问。历史是过去的记录，新闻是现在的记录。历史是当时的新闻，新闻是未来的历史。历史是新闻的积淀，新闻是历史的瞬间。研究昨天的历史，可以了解今天新闻发生的由来和走势；研究今天的新闻，可以了解历史发展的必然和延续。所以古人说：以史为镜，可以知兴替。这句话也可以倒过来说：以新闻为鉴，可以明因果。“后之视今，亦犹今之视昔。”这是王羲之的历史观。“折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。”这是杜牧的新闻观。前者强调的是要把今天发生的新闻放到历史的长河里去认识过去；后者强调…     

简化汉字利弊辩议

也许可以说，当前是我国自秦以来文字使用最混乱的时期。