高考客观题新论

本文论述了客观题中过程与结果的辩证关系,探讨了开放性试题、平面向量题(其中包括判定三角形的形状、线性规划、三角函数平移、求值题)、复数选择题、集合与函数题和函数题等五个方面.     

鸦片战争 太平天国运动

鸦片战争是中国近代史的开端。战前,中国是一个独立的封建社会;战后,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会。这次战争成了中国历史自古代转变到近代的一个分界线。太平天国运动是中国近代史上第一次人民斗争高潮,它把历代农民战争推向了一个新的高峰。下面就这段历史中的重要问题,略作介绍和分析,供自学者参考。一、学习中的重要问题 1.关于清代的闭关政策清政府实行的闭关政策,是自给自足自然经济结构的反映。乾隆帝曾说:“天朝物产丰盈,无所不有,原不借外夷货物,以通有无”。它也表现出清朝统治者的夜郎自大和盲目排外的恶习。清政府实行闭关政策的目的,是为了“杜民夷之争论,立中外之大防”,以维护封建统治。     

《秦晋殽之战》新论(三题)

《秦晋殽之战》是我国先秦历史散文名著《左传》里的名篇,历来受到人们的称道,被奉为古典散文的典范,选人许多古代散文选集和现行的大、中学语文课本。这篇文章无论是记叙战争、刻划人物,还是描写辞令以及谋篇布局等各个方面都鲜明地体现了《左传》的艺术风格,而在辞令方面尤其突出。古代评论家对比赞不绝口。考察这些辞令,大多是作者根据原始记载,经过适当的润饰和加工熔铸而成的,写得颇有特色。有的委婉,有的激切,有的幽默,有的谦卑,显示出春秋时代外交辞令的高度技巧。但是,目前,对其中几段辞令的注释与讲析尚存疑窦。经过仔细推敲,愿将一管之见,略陈如下。     

太平天国运动分期论

针对学术界以太平天国运动在发展过程中不同特点作为分期标志,进行分期,文章提出不同意见,指出以太平天国运动（1843—1864年）的农民运动性质作为分期依据,以1851年1月金田起义作为分期标志,将太平天国运动分为两个时期。前期为太平天国运动的秘密反清时期,后期为太平天国运动的公开反清时期。此种分期更为简明扼要。     

太平天国运动中的妇女

18 5 1年 1月 ,洪秀全领导的太平天国运动轰轰烈烈地爆发了。在这场波澜壮阔的农民运动中 ,有一大批优秀妇女加入到斗争中。她们意志坚定、英勇顽强 ,与男子一起并肩作战 ,取得了光辉的战绩 ,为太平天国事业写下了辉煌的一页 ,同时也谱写了中国近代妇女解放斗争历史的新篇章。但从太平天国运动的三个不同时期着眼 ,则可看出太平天国运动中的妇女在三个不同时期的状况是不同的     

太平天国运动分期新探

学术界以1856年9月天京变乱作为分期标志，把太平天国运动分为前后两个时期，此说不能反映太平天国运动在各个不同时期的特点和完整过程。根据太平天国运动发展的不同特点，应将22年的太平天国运动划分为：准备时期、进攻时期、相持时期、失败时期四个时期。     

三分角新论

一、概述静求无门死,动寻死转生,跳出此山去,坐图真道来.三分角真滑头,缘木求鱼偏偏有,直来不通曲中求,顺溜溜.二、辩论《访中学后》三分角是外国人提出,另一外国人结论,并得众多人的认可,但还是有人怀疑,此问题与国际、人种、身     

苏南太平天国运动之我见

1851年兴起的太平天国运动,到1856年出现了全盛局面,据有了与清政府对峙的东南半壁江山。然而由于农民阶级的局限,太平天国最终还是失败了。本文试图通过太平天国后期最重要的一块根据地苏福省的情况谈谈对苏南太平天国运动的看法。 1860年5月,李秀成率大军从天京出发,势如破竹,连克丹阳、常州、锡金等地,6月初即攻占苏州。占领苏州后,李秀成将镇江以东的苏南地区,划建为苏福省,首府就设在苏州。到1863年12月苏州失守,苏南各重镇也很快丢失,太平天国在苏南的政权历时三年半左右。     

太平天国运动后期形势图

一“太平天国运动后期形势图”说明一八五六年秋,太平天国领导集团发生内争,革命形势急剧逆转,从战略进攻转向战略防御。一八五八年九月,太平军攻破清军江北大营。同年十一月又取得三河大捷。一八六○年五月击溃清军江南大营。同年陈玉成、李秀成分别率太平军西征武昌,由于英国侵略者的干涉,西征受阻。一八六一年九月安庆失陷。在东     

题三

一位年轻的画师完成了自己名为《爱》的处女作，再三审视，甚觉满意，裱装后在铺有壁纸的墙上钉一枚钉子挂了起来。     

题三

那天，我告别家乡，送给母亲一根手杖，它支撑起母亲的生活．寄托着我无限希望。     

三曹神仙思想新论

汉末道教的兴起使养生与神仙思想盛行一时,以养生求成仙成为风尚,三曹的神仙思想受时代影响又有着各自的特殊性,曹操晚年信奉养生企慕神仙的目的依然是为了早年一统天下的儒家理想.曹丕信奉养生术但用儒家思想来抵制神仙信仰.曹植早年反对长生和神仙,后期因志向不遂而企幕神仙,用道家思想和游仙慰藉失落的心灵,却最终因其儒家理想始终不遂郁郁而终,他一生的苦闷和失落赋予他的神仙思想更为深刻的内涵,他的思想历程和解脱心中苦闷的尝试也有着普遍的意义.     

论太平天国运动的两重性

不能简单地肯定或简单地否定太平天国运动,应在辩证唯物主义指导下,一分为二地采取阶段论方法,以1856年的天京变乱为标志,对太平天国运动进行评价.前期运动代表农民阶级利益,必须给予充分肯定.后期运动抛弃了农民阶级利益,实行洪氏家族的封建统治,必须给予否定.总体评价,太平天国功大于过.     

江西士绅与太平天国运动

由于深感于绅权被僭越和打击，加之与太平天国在意识形态领域的鸿沟和清政府不遗余力的拉拔，江西士绅群体普遍蓄有一种与太平军相仇的心态，这种心态继而又衍生成为一系列敌视和抗拒太平军的行为，方面军是在江西这块受太平军冲击颇巨的地区，太平军、士绅，清军三之间复杂的互动关系的体现，也是江西太平军致败的一个重要因素。     

太平天国运动失败原因探析

太平天国运动是中国历史上规模最大的一次农民运动,它提出了完整的革命纲领,建立了严密的革命武装和完备的革命政权,但最终仍然逃脱不了失败的命运.它之所以没能推翻清王朝,取得改朝换代的胜利,是与其本身的严重错误分不开的.     

浅析太平天国运动的性质

对于太平天国运动的性质,在史学界有不同的看法,主要有三种主张,一种认为太平天国是农民战争,其根据是当时中国社会基本封建社会,阶级基础是农民,打击的对象是清政府。第二种认为太平天国运动是一次市民运动。第三种观点认为是一次带有资产阶级民主革命性质的农民革命。 　我认为第一种观点是正确的,因为太平天国主要领袖洪秀全,杨秀清等出身农民家庭,参加运动的主要是农民阶级,从金田起义到定都南京实行的政策基本符合农民利益,打击的对象是封建地主、清政府、贪官污吏,因此它是农民战争,但又不同于以往的农民战争,带有反对…