圣诞奇遇结良缘

在雪花纷飞的12月,圣诞节又将到来了。圣诞节是个奇妙的日子,浪漫的爱情不断发生;纯真的孩子期待礼物;孤独的人们寻找温暖。我们也在那些圣诞的影像中,碰到了一次又一次的奇遇结良缘。     

等信的日子

这一刻是最温馨的。这一刻连孤独都染上了绿色的暖意。这一刻是漫长的期待，虽然没有约定，然而我在等你，等你来信。等你，等成一条弯曲的小路，让它在夜色中游向灯光；等你，等成一首无调的歌，既便是最出色的演奏家，也难以弹奏；等你，等成一江东去的水，不息奔流……因为等你，我错过了一个又一个本该属于我的瑰丽的黄昏，错过了风信子的花期。但我心的原野不是孤独的雪，落满的一片又一片，不是冷冷的失望。因为，我又想起，远方的你，是否安然。编发理由：因为有了对友人的期盼，连等待的孤独都充满了暖意。这样的感觉，很美。等信的…     

总有一种期待

总有一种期待,是世界在孤独地守望;总有一种期待,是世界在轻轻地吟唱。吟唱着那永无穷尽的时光,吟唱着那精彩纷呈的故事,吟唱着那永不褪色的美好。     

一个女人的战争——论《去19号房间》的人际观

“人是孤独的”是现代主义作家对人与人关系的总结,表明人与人是完全隔离的,有如水与火那样的不相融。读莱辛的《去19号房间》,从女主人苏珊——一位中年妇女那孤独痛苦,同家人互相不能理解,几次逃离也未能越过横亘在他们之间的高墙,未能找到自由的故事,看到的是一个女人对抗孤独的战争,她在作为妻子和母亲的传统社会角色中被异化了,丧失其主体性,披露了妇女在家庭中是孤独的主题,引发了人们对现代女性的家庭人际观的深度思考。     

偶然遇见

一个孤独的作家说:"我常常在想,对于我来说,最好的生活方式也许是一个人待在宽大而又幽闭的地下室的最靠尽头的一间小室里,只身伴着孤灯和写作用的纸笔。"再孤独的人也会对世界有请求和期待,因此他会永远在偶然中与世界遇见,哪怕是一间小室、孤灯与纸笔。即便没有这些,他也会跟自己遇见,跟自己的心灵遇     

欲辩已忘言

水不孤独山孤独,所以水把山围住;树不孤独鸟孤独,所以鸟在树上住;梦不孤独心孤独,所以梦把心牵住;家不孤独人孤独,所以人在天涯哭。一只大雁寻找一万只大雁     

孤独的存在与救赎的渴盼——王安忆创作的精神性分析

“孤独”是王安忆创作中的一个情结。在她看来,人类本质上是一个流浪与飘流的群体,人生在根本上是一次孤独的旅行。本文从“孤独”这一视角论述了王安忆对人的生存境遇与人类生存本质的追问。透过对“孤独”的深切体验与审视,寄托了王安忆对人生之谜、人的生存与命运的执著探寻与叩问,从根本上服务于她试图拯救人类于生存困境并在精神上实现救赎的一种努力。     

坦率而隐匿的存在寓言

陆蠡的内向在朋友圈子里是出了名的.他是一个人群中的隐匿者,拙于交流,甚至抗拒交流,时刻沉溺于自身的幻境之中,有着丰富的孤独体验. 一个终生孤独的人,注定是一个习惯于自我反省的人,但自我反省倘若无法使其从孤独中振拔而出融人人群,就会陷入更深的孤独,如此往复,每一次自我反省,都意味着一次无例外的更深的陷落,那种心灵创伤是难以言说的.     

寂寞如水

寂寞如水,这是一个再贴切不过的比喻了。寂寞如水一样明澈,它静静地流淌在心灵的河床,不张扬,也不凌厉,远离喧嚣的尘世,荡涤尘染的灵魂。寂寞使教师进入一种孤独的境地,唯其孤独,才会与自己的灵魂更加亲密,才会去亲近头脑的意愿与感召。寂寞是内心工作的开始,是信念的开始,是省悟的开始。     

校园流行故事——关于明星和音乐

六年五班的刘茜茜正戴着耳机听SHE的歌，她要到学校门口的小商店买SHE的贴画，她身子一跳一跳着，嘴里还哼着“水不孤独山孤独所以水把山围住，树不孤独鸟孤独所以鸟在树上住，梦不孤独心孤独所以梦把心牵住，家不孤独人孤独所以人才天涯苦。”     

论陶渊明的孤独及超越

陶渊明有着因理想追求和恶浊社会现实相背离、对情感的期待和期待实现程度之间相差太大，以及对时间和死亡十分关注却又无可奈何而产生的孤独。同时，陶渊明又以“自然”、“顺化”的思想来超越孤独；具体的方式有：引古代贤哲为知音，借酒排遣并超越孤独，以诗书自娱，在躬耕劳动中体验人生并超越孤独。     

坦率而隐匿的存在寓言

陆蠡的内向在朋友圈子里是出了名的。他是一个人群中的隐匿者,拙于交流,甚至抗拒交流,时刻沉溺于自身的幻境之中,有着丰富的孤独体验。一个终生孤独的人,注定是一个习惯于自我反省的人,但自我反省倘若无法使其从孤独中振拔而出融入人群,就会陷入更深的孤独,如此往复,每一次自我反省,都意味着一次无例外的更深的陷落,那种心灵创伤是难以言说的。然而,这心灵的痛楚却也是孤独者最为极致而难得的快乐,他需要不断失败的自我反省,     

帆

一个孤独的洁白的火花,在深蓝色的海里,摇曳着,在起伏不定的浪里,不断变更方向,永远不知道休息。头顶上是天,阴晴难料不可触的天;脚底下是水,汹涌澎湃深不见底的水,而你,你只是天与水之间一颗漂泊的心,一缕随时会被淹没的流浪的魂,一簇挣扎着,苍白的,很容易在风浪中熄灭的火焰。颠簸着,多么孤独,多么脆弱!被桅杆撑着,让风推着,弓着腰,你在追求什么呢?面对命运的挑战,一次次生与死的抉择,是谁,让你不知道寂寞,也不知道恐惧?我知道你的心里有岸,那是一片灯火辉煌的港湾,那是一双忧郁的盈盈的眼睛,那是一颗等待拥抱的温暖的心。她离你很远很远,…     

断章 汪国真的睿智文字

拒绝如果第一次没有拒绝了的事情,第二次则更不容易拒绝;如果第二次还是想拒绝的事情,最好在第一次就坚决拒绝。拒绝别人,不可不忍,被别人拒绝,不可不忘。权威权威是绝对需要的,没有权威便没有秩序。不过,真正的权威是从实践中产生的,而不是人为树立的。一个能够容纳和接受不同意见的权威,他的权威地位会更加巩固。一个排斥和压制不同意见的权威,他的权威地位会受到严峻挑战。孤独孤独若不是由于内向,便往往是由于卓绝,太美丽的人感情容易孤独,太优秀的人心灵容易孤独,其中的道理显而易见,因为他们都难以找到合适的伙伴。太阳是孤独的,月亮…     

结庐何方

水不孤独,山孤独,所以水把山围住树不孤独,鸟孤独,所以鸟在树上住梦不孤独,人孤独,所以人在天涯哭儿时,与外公居住在农村。那儿很美很美。晴天的早晨,太阳才露出半边脸,但藏不住的笑脸已从遥远的地平线下逸散出来,滋润着我的心。我随手摘了一朵如雪花     

农村“留守儿童”心理及教育

随着大量农村剩余劳动力到城市务工,其子女由于种种原因不能跟随父母,却留在了家乡,成了“留守儿童”。他们在孤独中期待,在期待中孤独,由于长期缺乏亲情沟通,使他们的心理发生了偏差。这种心理偏差,小学时初见端倪,进入中学则暴露无遗并影响到了他们的生活、学习,这也是农村教育面临的严峻挑战。     

论《神史》中的孤独感

<神史>中的孤独是一种真正的孤独,一个文本的孤独、一个村落的孤独、一个不只是为自己思考的人的孤独,而这个思想者孙天主(孙世祥,因为<神史>几乎就是自传)的孤独正是<神史>中真正的震撼力所在.这种孤独是一种悲哀,一种对现行社会的反讽.     

梦话

你睡着了你不知道妈妈坐在身旁守候你的梦话妈妈小时候也讲梦话但妈妈讲梦话时身旁没有妈妈你在梦中呼唤我呼唤我孩子你是要我和你一起到公园去我守候你从滑梯一次次摔下一次次摔下你一次次长高如果有一天你梦中不再呼唤妈妈而呼唤一个陌生的年轻的名字啊那是妈妈的期待妈妈的期待妈妈的期待是惊喜和忧伤梦话@傅天琳     

孤岛的熊猫

熊猫侠“请想象这样一个场景：在一片蓝色的海洋上，有一座孤零零的岛屿，那里没有四季，荒无人烟。在海岸上立着一座同样孤寂的木屋，里面住着一只更加孤独的熊猫。它日日夜夜在此守望，期待远方北京动物园里亲戚的来信。”周舟慢悠悠地回答道。     

写给掌声

千般情丝万张笑脸都在期待你,让我激情澎湃你,使他斗志昂扬翻开是一个一个生动的故事品味是一次次耕耘的收获合拢是一部部完整的历史