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清明扫墓的习俗,不少人认为起于唐代;扫墓烧纸钱,则认为起源于五代。但翻阅唐代诗歌,从初唐到盛唐,写到清明的诗作很多,却不外乎客中孤寂、赏春抒怀、君臣或朋友欢乐宴饮等,而没有提及扫墓的。就是号称“诗史”的杜诗,写到清明的多篇诗歌也是如此。第一个在诗中提到扫墓的,是中唐前期诗人卢纶,但也只是在一首感叹寒食客游的诗中顺带写了一句“人哭野坟亦有花”,除哭以外,没有提及扫墓的其他活动。稍后于卢纶的王建,则有一首专写扫墓的《寒食行》,全文如下。 相似文献
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陈文华 《中学语文(读写新空间)》2007,(5):41-41
扫墓、踏青、插柳。始于何时?
扫墓:始于战国的“墓祭”,盛于唐代。后称“上坟”、“上墓”。清代上坟从清明前夕起到立夏日止,长达一个月。有诗云:南北山头多墓田,清明祭扫各纷然;纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。 相似文献
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清明习俗及其社会功能 总被引:1,自引:0,他引:1
清明节是最具民族特色,最能牵动中国人的情感,最能反映中华民族传统的价值观念、民俗心理和文化精神的节日之一。鉴于清明节在中国传统文化和现代生活中的重要地位,梳理传统清明习俗,探讨其独特的社会功能,有助于人们对中国年节文化有一个较为全面,较具深度和历史感的把握与认识。 相似文献
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丁霞 《思想理论教育(上半月综合版)》2010,(8):82-84
课前,我做过学生调查,70%的学生知道清明扫墓这件事,50%的学生扫过墓,仅有10%的学生在扫墓时带着深厚的情感。学生的实际情况告诉我,他们对于清明扫墓基本上是一知半解,有的学生还从未听说过。就算有过清明扫墓经历的同学,对扫墓也仅仅停留在学父母的样,“依样画葫芦”,所以“清明的思念”的主题小学生较难理解。 相似文献
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黄盼盼 《中华活页文选(初中版)》2014,(8):33-34
清明节到来时,最隆重的活动无疑就是全家人一起去祭祖了,祈求祖先保佑、无病无灾。可是清明祭祖的习俗是怎么来的呢?这还得从汉高祖刘邦说起。秦朝末年,汉高祖刘邦历尽艰辛,终于打败了西楚霸王项羽,取得了天下。当了皇帝的刘邦衣锦还乡,因为常年在外征战,他已经好久没有去母亲的墓前祭拜了, 相似文献
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【文雨的故事】4月5日是中国的传统节日——清明节。文雨一家准备着那天去给去世的二舅舅扫墓。周末就是清明节了,一家人都在为扫墓的事情忙碌着。二舅舅生前很疼爱文雨。所以文雨也想为二舅舅准备份祭拜之物。“准备什么好呢?”文雨一边走在回家的路上,一边思考着。 相似文献
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马福贞 《黄河科技大学学报》2011,13(3):23-26
节日文化,作为一种无形的、活态流变的非物质文化遗产深藏于民间社会,是一个民族古老的生命记忆和活态的文化基因.清明节作为我国传承至今唯一的节气兼节日的民俗大节,是古代社会民众生产观念与生活现念的双重指导.从自然节气清明到社会政治清明体现了人与自然的和谐、人与社会的和谐.从社会学意义上讲,在家国同构的古代农业社会,清明节文... 相似文献