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相似文献
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1.
朱有燉为明代颇为重要的文学家,其交游对其生平思想乃至文学创作具有重要影响。作为心路历程、社会生活的反映,朱有燉诗词文集《诚斋录》原刻已佚,嘉靖本为其后裔据周藩原刻重刊,系最接近原貌的版本。结合相关史料文献,通过对嘉靖本《诚斋录》所收诗词文的解读,相继考知与其交游或相关人物有张古山、溥洽南洲、古峰禅师、杨曜宗、朱仲安、邢旭等六人,并于文末对考之未详的周藩纪善余士美之父静学翁作了相应补证。凡此,为深化朱有燉交游进而为其生平研究提供了较为重要的参考。  相似文献   

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有明一代,出身高贵的皇家子弟朱有燉在戏曲创作上颇有天赋,他组织创作的杂剧,最为人注意的便是十分讲究舞台效果,在热闹非凡、参与人员众多、舞台布局铺张华丽的艺术效果下,将天家奢华、恢弘的气派展示得淋漓尽致。  相似文献   

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宁文燕 《兰台世界》2014,(12):182-183
有明一代,出身高贵的皇家子弟朱有燉在戏曲创作上颇有天赋,他组织创作的杂剧,最为人注意的便是十分讲究舞台效果,在热闹非凡、参与人员众多、舞台布局铺张华丽的艺术效果下,将天家奢华、恢弘的气派展示得淋漓尽致。  相似文献   

4.
杨万里家族人物多无功名,地方志及史传阙载,要考及《诚斋集》涉及的杨氏族人,必须借助于杨氏家族的记载,并与史传记载作综合考索。本文考及26位杨氏家族人物,绝大部分都是我们以前一无所知者。  相似文献   

5.
关于刘次庄《乐府集》,早在20世纪70年代,日本学者增田清秀在《乐府历史的研究》中就已进行了讨论,并有该书的辑佚稿。最近《文献》2003年第1期所刊《刘次庄〈乐府集〉考辨》(杨晓霭撰)一文,对该书作了进一步探讨。今笔者从另一角度,对刘次庄《乐府集》、《乐府集序解》的内容概况、编纂思想以及资料来源等方面加以论述,以求有新发见。一、刘次庄及其《乐府集》、《乐府集序解》的概况刘次庄,字中叟,长沙人。熙宁七年(1074)赐同进士出身(《宋诗纪事》卷二六作熙宁六年),累官至殿中侍御史。《续资治通鉴长  相似文献   

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刘次庄,字中叟(忠叟),生卒年未详。主要活动在宋神宗、哲宗时期。其所编《乐府集》,从宋人著作如阮阅《诗话总龟》等书的征引及周必大校订《文苑英华》的使用情况看,在当时颇有影响。但因散  相似文献   

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清代熊赐履所著《经义斋集》是以康熙皇帝所题匾额而成书名,但“经义斋”题名是康熙皇帝何年所赐,资料记载不一,或记康熙二十三年(1684年),或言康熙二十八年(1689年).本文根据《经义斋集》正文所记内容,佐以清代实录等资料,考辨题名年代,厘清列传、碑传及年谱等疏漏及抄录之误.  相似文献   

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郑立勇 《图书馆论坛》2020,(6):136-139,155
元程端礼《畏斋集》清代已佚,今所流传者乃四库馆臣自《永乐大典》中辑得。此本存在误收他人作品现象,考订发现《畏斋集》误收程文文5篇及程端学诗文2篇,探析其误收现象及其缘由,并将四库辑本误收之诗文进行考辨。  相似文献   

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《咫进斋丛书》三集三十五种,是姚觐元同治光绪年间在其四川川东道、广东布政使任上陆续刊刻而成的,版刻时间一般依清光绪九年(1883)李文田为《咫进斋丛书》题书名的时间.但《咫进斋丛书》的《书目总跋》后附有姚觐元作于"甲申(1884)三月"的附记,故知丛书合集成书的时间最早也是光绪十年(1884).姚觐元不仅对于《咫进斋丛...  相似文献   

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《历史档案》2003,(3):68-68
由兰州大学出版社编选的当代著名学者自选集张注洪卷——《燕因求是集》日前出版发行。  相似文献   

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民国竹纸稿本各1册一部世所罕传的奇书,今天在一个地方买到几册残本;时隔数年之后,在另一个地方恰巧又碰到了缺佚的另外几册,最终使之破镜重圆,复原如初──这是前辈书话当中常可以见到的惬意雅事。旧时书多,书肆也多,这看似偶然的事情,其实是自然而然的。若至今日再能遇到这样的好事,才可以用“奇巧”二字来形容,一般人已不敢存此奢望。同一部奇书破镜重圆的美事我虽没能遇到,不过有一部书的几种不同稿本、印本,几年内我能够有幸在不同的几个地方相继遇到,将其收入敝筐,不禁陡然萌生许多得意。这部书的作者叫籍忠寅,不专门…  相似文献   

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题嘉庆初刻两卷本黄钺《壹斋集》   总被引:1,自引:1,他引:0  
在晚近以来着意收藏古刻旧籍的学者当中,郑振铎对画家别集曾给予特别的关注。当年郑氏搜罗这类诗文集子,应该是为研究中国古代艺术史积累资料,而不会仅仅是将其视作案头的清供雅玩。在他那个年代,即使是像著名画家沈周的《石田先生集》和陈淳的《陈白杨集》这样一些精美的明代写刻本,也还没有太高的古董价值;至于普通明清印本,特别是那些看似呆板的清代方体字刻本,更几乎无人留意。  相似文献   

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今年,吴江市档案局征集到吴江清代名医、声乐理论家徐大椿所著的《乐府传声》线装本1套2本,出版年代不详。 徐大椿(1693—1771),原名大业,字灵胎,晚号洄溪老人。江苏省吴江县松陵镇人。祖父为康熙十八年(1679年)鸿词科翰林,任检讨职,纂修明史。  相似文献   

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孙楷第先生将《西游记》杂剧的作者归为杨景贤,因证据链上的缺陷,并没有成为定谳。《西游记》杂剧中存在的出发前求雨活动,显示出较早的时代特征;沙和尚早于猪八戒加入取经队伍的描写,也为元代及其以前的取经故事所特有。此外,就文本内容而言,《西游记》杂剧可以拆成多个单元故事,且这些故事各有其相对独立的元前来源。而通过对《西游记》杂剧命名及文献载录的考察,可以确定吴昌龄并非《西游记》杂剧的作者,杨景贤之说也值得怀疑。《西游记》杂剧可能是拼凑前人作品的产物,属于集体智慧,它的时代和作者问题应该引起研究者的重新审视。  相似文献   

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南京图书馆所藏渔庄钓徒<心田记>杂剧钞本为海内孤本,其作者为吴人.该剧描写了生活在苏州社会底层的人们谋生之艰难,展示了晚清苏州经济生活中所出现的中人即经纪人现象.同时,该剧将"南杂剧"的艺术体制推向极端化,实践着作者讽劝世情的写实主义主张,并首次将丑脚折子戏发展为丑脚本戏,在古典戏凿发展史上有着特殊的意义.  相似文献   

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谢伯阳先生倾个人之力,历时近二十载编纂成帙的《全明散曲》,洋洋数百万言,将有明一代之散曲囊括其中。此书乃谢先生继其《全清散曲》后的又一重大学术成果,其筚路蓝缕、廓拓区宇之功,殊不可没。然而,由于明代文献的浩瀚和个人著述的繁难,此书也和其他任何著述一样,殆难尽美。诚如先生所云"或有真伪不分,作者失考,乖舛疏谬之处,在所难免"(《全明散曲·凡例》)。缘此,笔  相似文献   

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谢伯阳、凌景埏二先生的《全清散曲》(增补版)是迄今为止辑集清代散曲最多的集子。然而,清代文献浩瀚、个人著述繁多,加之文人喜题字号、或托伪他名等原因,致使对散曲家的生平事迹很难一一考订。笔者对《全清散曲》  相似文献   

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明代的方孝孺向有“天下读书种子”与“明初学祖”之称,但真正令他名垂青史、千古流芳的还是其孤忠劲直的崇高气节与无畏生死、舍身赴义的英勇精神,即鲁迅先生赞称的“台州式的硬气”。这种头可断而志不可屈的浩然正气,对国人尤其对知识分子的影响,可谓巨大深远。文章介绍了方孝孺的生平,并对其《逊志斋集》的成书、版本和内容做一考述。  相似文献   

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