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夏日,越发精彩的一个人旅行,山下智久从新单曲到新专辑,那么地得心应手。对他来说这一路的旅行经历得太多,感受得太多。对于感情,他也相信命中注定,相信总是会遇见那么一个值得自己爱上的人。 相似文献
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尹红梅 《邵阳学院学报(社会科学版)》2009,8(3):4-6
魏源对家乡的山水景观的纪游与题咏、与乡亲的往来与题联赠诗、对宗族赠田捐款与宗族兴盛的期待作了回溯与简释,彰显了魏源对家乡有难以割舍的深情眷恋.同时,文章部分题联在<魏源集>没有刊载.研究这些文献对魏源思想研究颇有裨益. 相似文献
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柏桦 《湖南科技学院学报》2004,2(2):31-33
<四世同堂>在抗战背景下,对中国传统的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思,而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随.小说独特的文化视角一方面增强了作品的审美效果,同时又带来了一定的艺术局限. 相似文献
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老北京的春节,在今天的某些农村,虽然依稀能看到些许影子,年味却没那么浓了。细读老舍的《北京的春节》,就如同坐在北京胡同的老槐树下,沐浴着冬日午后的阳光,听一位老北京人,将那些老北京的旧事娓娓道来。 相似文献
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《四世同堂》在抗战背景下,对中国传统的家族文化所造成的国民劣根性进行了批判性的反思,而且这种理性的反思又与作者情感上对家族伦理的眷恋之情相伴随。小说独特的文化视角一方面增强了作品的审美效果,同时又带来了一定的艺术局限。 相似文献
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变"职业倦怠"为"职业眷恋" 总被引:1,自引:0,他引:1
一个人长期从事某种职业,在曰复一日年复一年的机械重复的作业中,渐渐会产生一种疲惫困乏乃至厌倦的心理,这种不健康的心理人们称之为“职业倦怠症”或“职业高原期”。实际上,在我们教师队伍中,此种现象也并不鲜见:工作了几年的老师走进校园,孩子们一声清脆的“老师好”恐怕再也无法让你有丝毫的心动;当老师走进教室,学生那感情纯真的诵读有时也难以激起你心灵的共鸣; 相似文献
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叶公超对传统有着深深的眷恋,正因如此,他才逆时代潮流地对20年中牢不可破的诗界"镣铐"说提出了批判,大张旗鼓地高唱任何诗歌都必须要有格律,不识时务地提倡新诗人要大读文言诗文,主张新诗可以化用旧诗的材料,对艾略特的《传统与个人才能》倍加欣赏;这引发了传统与个人才能之间一系列紧张的问题。叶公超把艾略特所说的"传统"与"文以载道"中的"道"混同起来,这其实是一种误解——艾略特所说的"传统"彰显的内容恰恰是"道"所要防范乃至打压的对象。 相似文献
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《大堰河——我的保姆》是诗集《大堰河》中的名篇,也是体现现代著名诗人艾青早期民主主义思想和艺术风格纯熟的力作。它于1933年6月在反动派的监狱中写成,1934年5月发表在上海《春光》月刊、1卷3期上,署名艾青。诗篇的面世立即轰动了当时的文坛.从而奠定了艾青在中国现代文学史上的地位。 相似文献
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朱亚梅 《乐山师范学院学报》2003,18(5):55-58
在加西亚@马尔克斯的<百年孤独>中,"孤独"不仅表征出拉丁美洲的历史与文化状况,暗含着作家对这种状况的批判态度,也涵纳着对坚守民族品格独立的精神的眷恋.本文试图通过对小说中雷梅苔丝@莫科特和俏姑娘雷梅苔丝两个形象的分析,说明作家深藏在小说文本内部的对孤独的眷恋与批判. 相似文献
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来自乡野大地的中国民歌,方方正正的中国汉字,满怀眷恋的母亲,盛满温暖的理想.还有期待着黑暗的煤,忧郁的海……海南青年诗人黄葵“曙光妖娆系列”之一《民歌的中国》,以他善感细腻的心灵,摇曳多姿的笔调,书写他的热望与期待,崇高与赞美。浸润其间的,是诗人对乡土中国、对历史文化、对人生来路、对自然万物独特的体验和把握。这本诗集共分为六个部分: 相似文献
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郑恩波是我一直敬仰的一位老先生,他一生经历颇丰。从留苏预备部到北京大学,从中国到阿尔巴尼亚再到南斯拉夫,从社科院外国文学研究所到中国艺术研究院,从东欧文学研究到刘绍棠乡土文学研究,他对党和国家的热爱, 相似文献
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《徒然草》里有一段:有的人说有趣的事,听起来却不觉得有趣;有的人说无趣的事,也让人听得开怀大笑。我的朋友大多是能说会道的幽默选手,我却是只话少的葫芦,就算说也不怎么有意思,当得一手的好听众。 相似文献