《邶风·新台》简释

历来的注释家,都把这首小诗解释为讽刺性的诗。但对其中的语词和篇章结构,则众说纷纭,从未解到好处。因而埋没了诗的内蕴,没有更好地理会诗的艺术特点。我以为这首诗是诗人用卫宣公劫夺新来的儿媳——宣姜的典型事例,揭露统治阶级的荒淫无耻,并表现宣姜被劫以前及被劫时的思想活动的。全诗用宣姜的口吻。三章的“燕婉之     

应该推倒的建筑物——《诗经·邶风·新台》议

《诗经》,今天是作为一门社会科学进行研究的。解诗,要持有历史唯物、辩证唯物的科学态度。往往有一字之正,如拨云见日,明朗了乾坤;一字之误,也会团丸成方,全失其形状。《新台》一诗,纵观当代诸家的译解,却杂有缘袭古人附会之说和附合名家不解之     

《邶风·静女》新解

《邶风·静女》中对"静""爱""彤管"的考辨说法众多,但仍可作新解,即"静"可同"婧",两者为异体字,一指纤弱苗条,二指有才能。"爱"可通"暧",指昏暗不明貌。"彤管"作妇女所用的针筒更为恰当。此外,诗歌中女主人公的身份亦可推断为王侯深门中的大家闺秀,主题思想也由此可判定为是一首大胆追求自由爱情的恋歌。     

“凤求凰”而不得的悲歌——《诗经·邶风·新台》主题新探

《诗经·新台》一诗,《毛诗》释之为"刺宣公"以来,历代宗之,几成定论。然而从先秦婚俗的角度来考察,此说却不足为信。从儒家诗教的政治和道德成见中解放出来,"真正把古代歌谣作为古代歌谣来理解",从而恢复其本来面目。其宗旨不在于另辟新说,而试图从婚俗学的角度对《毛诗》礼化的概念作解释学的还原,通过考察先秦婚俗及礼制,梳理出《毛诗》之谬论不足为信,进而对《新台》主题加以破解:即为君子自求良配的爱情诗。     

浅议《邶风·柏舟》

一、概述 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,共305首诗.原名《诗》或《诗三百》,至汉代奉为经典,故称《诗经》,这一名称一直沿用至今.《诗经》所反映的是距今二千五百年至三千年的上古社会生活.     

《邶风·静女》别解

1、《静女》中的女子应是男青年“寤寐思服”的美人解读《静女》一般不外两说。其一为刺时说,代表为郑玄。郑玄注《静女》为刺“卫君无道,夫人无德”。其二为约会说。张松如主编的《中国诗歌史》云:“《邶风·静女》一诗,是写情人幽会的……”(P89)人民教育出版社编著的第三册《语文》教科书也从此说。约会说近中的鹄,却将静女理解为浪漫多情主动示爱的“美人”。对此,笔者谈谈一己之见。《诗经》中“静女”一词只在本诗出现。朱熹注为:“静者,娴雅之意”;“静女”就是指文静稳重的女子。那么,女子为何能文静稳重呢?看《诗经》中的诗句:彼…     

《诗经·邶风·北风》主旨考正

从文本入手,参考先秦婚礼制度,可知《北风》诗中“同归（行、车）”乃是指一同出嫁而言;“北风”、“雨雪”指秋冬“霜降逆女,冰泮杀止”的婚时;“莫赤匪狐,莫黑匪鸟”则暗示了女子思嫁,与其他句同为催促邀请从媵妊娣与自己一同出嫁之意。而三家诗中的《齐诗》,也将本诗看作媵婚诗。     

《诗经·邶风·式微》主题新说

古今解《诗》之人对《诗经.邶风.式微》的主题众说纷纭。本文从两个方面分析说明:《式微》诗是黎庄夫人失宠于黎侯而发的嗔怨诗。     

《诗·邶风·凯风》新探

本文拟对《诗·邶风·凯风》的主题思想,作一番新的探索。《凯风》共四章十六句,先录于下: 凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳。凯风自南,吹彼棘薪。母氏圣善,我无令人。爱有寒泉?在浚之下。有子七人,母氏劳苦。 (目见)睆黄乌,载好其音。有子七人,莫慰母心。     

《邶风·谷风》赋比兴手法探析

《邶风·谷风》一诗中的赋比兴手法值得探讨.《谷风》所用的兴象如大风、干菜、泾渭之水等都有悲苦的特征.《谷风》的比手法运用频繁,大致呈现出一章一比的独特现象.《谷风》中抒情、叙事、描写、议论多种表达方式交错使用,在结构方面以爱情誓言首尾呼应,呈现出精妙的赋手法,显示出《谷风》一诗独特的高超的赋比兴艺术.     

心湖——改编自《邶风·静女》

城之角楼静静伫守月光漾起了水样的温柔星辉装饰着漫长的等候水莲花盛开时刻的甜美与娇羞零落了扬花般漫天飞舞的忧愁飘荡的浮云水红的彤管夜的精灵沐浴着星光起舞嫣然翻飞的裙摆旋出了花朵的绚烂优美的弧度化成了蝴蝶的梦幻幸福的涟漪渐渐在心湖漫散纯白的茅草残留着你手心的温度温暖了寂寞冰冷的心湖如红珊瑚般耀眼的彤管吹奏着永恒的旋律浅紫色的雾霭草绿色的誓言祭奠着那蜿蜒流淌的似水流年[江西南康中学高二(15)班指导老师:黄绍文]心湖——改编自《邶风·静女》@邱亦欣$江西南康中学高二(15)班~~     

约会——《邶风·静女》改写

一轮金黄的圆月挂在天空中,月光下的白茅在微风中跳着舞。四周静静的,可他的心却久久不能平静,因为他在那儿痴痴地等待着,等待着一位赴约的姑娘。“她到底是什么样子呢?”他想着:是天真活泼,还是娴静温婉呢?总之,她一定很漂亮!他笑了,眼前仿佛有她的倩影。     

特级教师罗易教《邶风·静女》

一、温故知新师:今天,我们一起走进《诗经》这部经典。首先请同学们回忆初中时学过的《诗经》三首(幻灯片出示:《蒹葭》、《关雎》、《君子于役》),大家是否能背出其中的片段?生:能!(学生开始背诵三篇课文)师:初中时学过的东西还能记得这么牢固,确实厉害。今天我们学习《诗经》中的另一首诗《静女》,这是一首写青年男女恋爱的诗。《诗经》是我国最早的诗歌总集,大概是周初至春秋中叶的作品,编成于春秋时代。孔子评价《诗经》的内容说“诗无邪”,也就是说所有的诗都是很健康的(板书:孔子,健康);但作为儒家学说继承人的理学大师朱熹(板书:朱熹…     

最后一种风情——《邶风·静女》之邶风篇

如同在看一段黑白画面的电影,主角是他和她。这是个画面感太强的故事,没有情节,没有开始,没有结束,有的是旁观者内心零碎的敏感和画面黑白的质感,衬托了故事的发生、延续,以及最后没有结尾的结束。内心的独白,跳跃的镜头, 作者对文字天生的敏锐和把握,以细腻敏感的笔触描写了两个少年颓废而清醒的心事。他们的如风情缘,他们的焦灼和空虚,和他们漂泊在城市边缘的梦想。我们很难用言语表达阅读的感受,只能说在这些句子的飞跃中找到一种与众不同的感觉,充满了精辟与悲凉。既伤且凉,始终是一条喝着凉水的鱼,是冷是暖,惟有自知。寂寞地眷恋和想念着一个人,就像留恋我们无可言喻的生之欢喜和苍凉。但不要走得太远,忘记回来的路。     

《邶风·静女》(改写)

曾经以为青春的恋情只是一个童话曾经以为初恋的温馨是很遥远的     

《邶风·静女》的章节关系

三章是顺序关系所谓三章是顺序关系是指一、二、三章是按照故事发生的客观顺序发展的。第一章写姑娘约“我”在城墙角落相见,却躲起来不见“我”,急得“我”抓耳挠腮,不断徘徊,这是开始。第二章写约“我”的姑娘终于出现了,还送给“我”美丽精致的彤管。第三章写到这个爱慕“我”的姑娘还送我另外一样礼物——“荑”。这二、三章可以看作是故事的结果。对于这种顺序关系,我们还可以分成两种理解:其一,把落脚点放在故事发生的地点“城隅”上,这样全诗就是说明这次约会姑娘送给“我”两件礼物,一件是彤管,另外一件是“荑”。其二,前两章发生在…     

过客——读《邶风·静女》

在像滋的丝雨中，在滴水的瓦愉下，一个乘风的过客，脚步却为你重登管笛声晃晃悠悠，把我的思念系在雨丝上。萦绕在我心头的，是你幽幽的倩影，挥之不去。幽咽的雨，打湿了怀中茅草灰绿色的魂灵。我潮湿的思念，能否在你的发梢上晾晒?冷清的风，摧折着我对你的爱恋，我冻结的思     

《卫风·氓》《邶风·静女》备教策略

学情分析策略东北师大附中是全国名校,学生整体素质高,自主学习习惯好。吉林省初中学校使用的义务教育课程标准实验教科书八年级上册选了《诗经》二首(《关雎》《蒹葭》),学生已经对《诗经》有所了解,关于《诗经》的文学常识也已     

《诗·邶风·柏舟》主旨辨议

《诗·邶风·柏舟》的主旨,历来见智见仁,概为三说：一为仁人不遇说,二为弃妇之诗说,三为妇人自誓之诗说。从《孟子》、《左传》的记载中可以考见,先秦时期人们已确认此为仁人不遇之诗。而此诗最后一章中＂如匪瀚衣＂句,＂匪＂当为＂篚＂,＂瀚衣＂即＂翰音＂,此句喻己＂如笼中之鸡＂。故本文认为此诗主旨当以《诗序》＂仁人不遇＂说为是。