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1.
宋殿儒 《中学生阅读(初中版)》2014,(Z1):30-32
是犁花,而不是梨花。这是农人用犁铧翻开土地,绽放的泥土之花。春天是花的季节,她们都很艳丽妖娆,可是她们不能像犁花那样,永远在心田盛开。犁花在花的家族中没有位置,然而她真实地花开万朵,无处不在。她盛开的时候,不但有形,有味儿,还能在花开花落之间结出麦子、玉米、稻子、蛋、 相似文献
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韩桂珍 《中学语文(读写新空间)》2015,(6):63-64
<正>花是天地之灵秀,是世间美好事物的象征,历代文人骚客大多爱花,咏花,借花抒情言志。宋代词人李清照爱花,在她的词中,花作为主要意象频频出现,她把感情完全地融在花的世界中,在这些花中,李清照尤其钟爱黄花,以黄花自喻。用菊花来抒发自己的相思情愁。表达思妇怀远的淡淡闲愁表达,国破、家亡、夫死的 相似文献
3.
宋殿儒 《中学生阅读(初中版)》2014,(7):30-32
是犁花,而不是梨花。这是农人用犁铧翻开土地.绽放的泥土之花。
春天是花的季节,她们都很艳丽妖娆,可是她们不能像犁花那样,永远在心田盛开。犁花在花的家族中没有位置.然而她真实地花开万朵,无处不在。她盛开的时候.不但有形,有味儿,还能在花开花落之间结出麦子、玉米、稻子、蛋、肉,还有我们人间的温饱富足及幸福。 相似文献
4.
魔法师来镇上演出,花公鸡与他配合得十分默契;演出获得了极大成功。
魔法师离开镇子时,赠给了花公鸡一个塑料花公鸡。魔法师告诉花公鸡,只要在塑料花公鸡面前念上一句“叽里咕噜咕咕咕”,那塑料花公鸡就会帮助他。 相似文献
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杨万里平生喜爱花,也喜好咏花,直接以花为题的诗歌达300多首。杨万里的咏花诗在题材内容上或描摹花态,或直接抒情,或表达志趣。另外,他在语言、意象、结构、修辞手法上锤炼诗歌,从而增强咏花诗的艺术表现力。 相似文献
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花.多是颜色鲜艳美丽,但是保持不久。有些花,如牵牛花(喇叭花)、棉花、木芙蓉花等的颜色,在一天中会呈现不同的颜色,你观察过吗?在花开时节。你不妨注意观察这些花,在一日中的早、中、晚时,颜色是怎样变化的。这样可探究发现其中奥妙。 相似文献
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白居易诗中存有大量咏花诗,其花意象具有独特的审美意蕴。在看花、赏花之中,白居易把自己的种种感情付诸于花,以花托兴,喻己、喻友、喻小人;以花为伴互慰,叹命运之多舛;以花参照类比,感生命之脆弱。 相似文献
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习作内容:选择一种你喜欢的花,通过查找和访问,搜集花的照片、图片和有关知识,如花名、花的生长地、花期、花的用途和花的传说等。根据搜集到的资料写一篇作文。习作指导:1.在奇妙无比的大自然里,许多花各有特色,赢得大家 相似文献
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敦煌石窟壁画中,晚唐以降的花鬘图像与之前有着明显的区别,表现为单排五瓣花侧视串联的样式,形式简洁且富有秩序。从佛教典籍所载花鬘者“天竺多用苏摩那花”入手,通过苏摩那花的梵文意义、文献记载,以及植物学的相关内容,考证苏摩那花即素馨花。之后将敦煌石窟壁画晚唐以降的花鬘图像与自然界中的素馨花进行对比,认为图像花鬘就是素馨花花鬘。最后分析了此类花鬘图像在五代、宋时期的敦煌石窟壁画中大量出现的原因。 相似文献
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“花”是汪曾祺小说中经常出现的一种重要的意象。他笔下的“花”有两类:一类是自然之花;一类人工之花。在小说中,但凡人物出场,大多有“花”相伴。“花”体现了汪曾祺对普通百姓特有的审美关照,与人物往往有着同构关系,在提供背景、渲染气氛、展示心理、推动情节等方面发挥着重要作用。 相似文献
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在一个远离红尘的冰天雪山里,生存着一个花族——仙灵花族。仙灵花族跟别的花族与众不同:当仙灵花盛开的那一刻将会变成一位少女;不管是谁,只要食了仙灵花, 相似文献
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李波 《南宁职业技术学院学报》2013,18(2):26-28
花腰彝服饰艺术在彝族众多支系中独树一帜。花腰彝服饰是花腰彝族的族徽,其服饰形象地体现在一个"花"字上,是花腰彝人内心情感与自然生活的智慧结晶,融入了花腰彝人拙朴天真、粗犷豪放、贴近自然的原生态意识,也是该民族传统文化的特殊载体和外在表象。服饰上的各种装饰语言都是花腰彝族既往历史、民间传说、宗教信仰、原始图腾崇拜的缩影。其所蕴含的丰富独特的文化符号,使花腰服饰具有神秘的艺术魅力,成为花腰彝文化的传承与展示。 相似文献
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草花造景在高校园环境中的运用 总被引:2,自引:0,他引:2
随着高校绿化的不断发展,草花在美化、绿化和净化校园中越来越受到重视,本文从草花的分类及特性,草花的应用方式,草花的造景原则及在具体场地与环境中注意的事项等谈点实践中体会。 相似文献