共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
崔小红 《黄河之声(科教创新)》2019,(17):4-5
四川清音,原名"唱琵琶"、"唱月琴",是西南地区最具代表的说唱艺术之一,距今有两百多年历史。该曲种唱腔优美,曲目丰富,曲牌众多,音乐性强,深受广大民众喜爱。本文通过对四川清音研究成果进行详细梳理,旨在对该说唱曲种的传承与保护提供一定参考价值。 相似文献
2.
亳州花戏楼是典型的明清时期徽派建筑,其建筑结构和造型反映了亳州发展的历史文化。它在绘画、建筑、雕塑等方面具有珍贵的价值。随着亳州经济的发展,花戏楼成为亳州文化的代表,但又因为亳州经济发展的局限性,花戏楼并不为人们所熟知。亳州花戏楼的建筑形式美研究首先阐述花戏楼的历史概况;其次论述花戏楼的实用功能和审美功能;最后对亳州花戏楼的艺术形式美进行探究。对今后亳州花戏楼的建筑形式美研究提出更好的借鉴,让更多的人目睹它的风采。 相似文献
3.
4.
游客愿景是旅游景点设计和旅游资料准备的基础,通过对亳州地区旅游景点内游客的服务需求意愿调查,加强对游客服务需求意愿的了解,为亳州旅游资源建设和开发做出贡献。本文对亳州旅游景点游客的基本情况、游客旅游意愿、游客对英语资料读取的基础、旅游资料英译的必要性等统计分析的基础上,提出了建议和措施。 相似文献
5.
程立中 《合肥教育学院学报》2013,(6):102-106
亳州旧志中收录了许多关于当地教育的碑刻文献,其中部分文字详细记载了明清时期亳州城内官学建筑的创始、修葺、改建等情况,通过这些碑刻文字,可以清晰地了解到,明清时期亳州城内官学建筑不仅规模宏大,而且规制也较为完备,形成了由学宫、文庙、书院等组成的庞大官学建筑群,这对深入探讨当地教育和城市变迁史具有重要意义。 相似文献
6.
7.
清音十番是曾在清宫演奏的宫廷宴乐,在承德至今已有三百年的历史。清政府结束后,清音十番传入民间,由清音会至今代代相传。作者主要阐述清音会的历史渊源、乐曲乐谱的保存、乐器和演奏特点、现状等以及对清音会未来发展进行设想,对其进一步的保护工作提出一些可行性强的建议和意见。 相似文献
8.
9.
李燕 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2007,(3):133-134
太和清音,是戏曲苑中的稀有艺术,她源于寺庙,根植于民间,呈现出清雅悠扬之美,令人陶醉,具有很高的审美价值和文学艺术价值。 相似文献
10.
张紫琦 《宿州教育学院学报》2013,(5):57-60
在愈演愈烈的国际经济角逐中,文化作为一种国家软实力,在经济发展q-的发挥着越来越突出的作用。在中国的十二五规划中更是明确的提出将文化建设列入重中之重的一项长期任务。本文以亳州的历史文化资源为依托,通过对实践调研资料的分析思考,提出保护和发展相结合,发展与保护并进的观点和思路。 相似文献
11.
楚琳 《佳木斯教育学院学报》2014,(1):63-64
亳州牡丹在明清时期繁盛一时,留下了众多歌咏牡丹的篇章。本文试从亳州艺文志中收录的牡丹诗入手,阐述亳州牡丹的兴盛以及牡丹进入文人的审美视野后所产生的独具特色的牡丹审美文化,并进一步梳理出牡丹审美文化的变迁过程。 相似文献
12.
考察晚唐五代时日本悉昙著作中的全浊声母对音情况,我们认为晚唐五代全浊声母是不送气的;当时的浊音有清化现象,且全浊和清声母之间仍有差别,发生清化的浊声母跟同部位的清音不同;此外,由于材料有限,关于鼻塞音音值的确定还有待进一步研究。 相似文献
13.
胡明涛 《开封教育学院学报》2013,(7):30-31
雅各布森把翻译分为三类:语内翻译、语际翻译和语符翻译。根据雅各布森对翻译的分类并结合亳州花戏楼砖雕图像文化中的"参天地"对语符翻译法进行阐述,旨在说明亳州花戏楼砖雕的英语译介要实现图像翻译中的两种跨越:跨越不同学科和艺术门类的翻译和跨越不同文化语境界限的翻译。因此对亳州花戏楼砖雕文化的译介,应采取语内翻译的图像文本转换和跨语际翻译的语符翻译法。 相似文献
14.
张文禄 《合肥教育学院学报》2014,(3):35-38
割股疗亲是源自中国民间的一种底层文化,是中国古代民间为救治患病亲人而采取的一种自残身体的做法,主要体现在晚辈对长辈的治病过程中,是中国孝文化中一种极端表现。明清统治阶级(上层文化)并不提倡这种做法,但在明清时期的亳州,由于各种原因促使这种陋俗行为逆势而行,深刻影响了上层文化,形成了这一时期亳州独特的孝文化。 相似文献
15.
《南宁职业技术学院学报》2016,(5):93-96
壮族师公戏在广西流行的区域较广,它是多元文化影响下形成的颇具地域特色的民间艺术形式。目前学界对师公戏进行研究的资料,反映出学者对师公戏起源、师公戏之师公称谓、师公戏之祖师三元等问题的不同观点、不同的见解,表明壮族师公戏在产生发展的过程中历经了多种文化的碰撞融合。在多元文化的交融渗透下,师公戏的内容和表演形式逐渐变得厚重而丰富。 相似文献
16.
采用调查法、查阅文献法对亳州旅游工艺品及其市场进行了研究,结果表明:目前亳州旅游工艺品销售量小,设计理念滞后,缺乏对本土文化的深入挖掘.建议对其研发应立足本土文化,合理开发,服务区域经济发展. 相似文献
17.
何华明 《安徽科技学院学报》2013,27(3)
地域文化是塑造旅游工艺品特色的重要构成因素。亳州作为国家历史文化名城,历史文化资源得天独厚,拥有道家文化、中医药文化和白酒文化等,旅游产业方兴未艾。但由于缺乏对地域文化的研发,旅游工艺品设计与制作呈现理念落后和地方特色不明显的特征。因此,对地域文化深入挖掘与开发具有十分重要的价值和意义。为解决该问题,建议立足于亳州传统文化、物态文化、民俗文化等研发旅游工艺品,拓宽设计思路,以此促进旅游业更好发展,打造亳州市历史文化名城的品牌形象。 相似文献
18.
马灵珍 《湖南大众传媒职业技术学院学报》2012,(2):86-89
亳州是全国四大药都之一。中药饮片企业是亳州市政府重点扶持的药业行业之一,中药饮片的规范化生产是中药饮片行业可持续发展的必由之路。通过对亳州地区中药饮片行业发展现状的调研,对中药饮片规范化生产问题进行了分析和探讨,提出了加强毫州地区中药饮片生产企业相应的管理对策。 相似文献
19.
王海 《湖南科技学院学报》2013,34(2):84-87
实现国家的现代化,必须使构成国家的每个城市都走上现代化,而城市文化建设是现代化建设的重要内容。对于国家历史文化名城而言,更要利用自身独特的历史文化优势,搞好城市的文化建设。通过分析亳州的历史文化资源和优势以及文化建设的现状,剖析其文化建设存在的问题,提出了以亳州为代表的国家历史文化名城文化建设的方向和路径选择,推动其文化建设,以达到加快中国现代化建设进程的目的。 相似文献
20.
《兰州教育学院学报》2016,(3):37-40
亳州中医药文化传播的路径缺乏多元性,未形成合力和着力点,不利于地区中医药文化的传承和发展。本文基于传播学视角,分析亳州中医药养生文化传播路径的现状,探讨新媒体时代拓宽中医药养生文化传播路径的对策,并提出一些针对性意见,以期进一步促进对地方中医药养生文化的传播。 相似文献