文言文教学“三读”法

<正>文言文是中华民族文化的精髓,其语言凝练,意境深远。在文言文教学中,教师应从文言文的文体特征出发,从激发学生学习兴趣、引导学生诵读悟情、适当拓展方面实施梯度教学,帮助学生习得文言文的学习方法,更好地传承中华优秀传统文化,提升学生的语文核心素养。结合学生的学情及文言文特点,教师从“悦读”“阅读”“越读”三方面展开教学,可以起到显著的教学效果。     

文言文教学要处理好的几个关系

随着课程改革的深入推进,文言文教学引起广泛关注,但相对于“现代文阅读”、“作文”而言,文言文教学仍存在不平衡现象。教学中仍然存在语文教改的“死角”,仍有一些课堂是从字词到句子、从语法到内容逐一进行分析讲解,忽略了大纲和教材时文言文阅读的要求,重知识积累轻能力,重字词句理解轻文化内涵。重翻译轻诵读。本文试从五个方面来谈谈文言文教学。     

以“阴”“阳”解“阴阳”,从地理方位到哲学审美——姚鼐《登泰山记》的教学价值阐释

文章以文言文阅读教学设计“一体四面”的主张为理论依据,从关键字“阴”“阳”入手,由关键字拎起全篇,层层推进,实现文字到文章、文章到文学、文学到文化的进阶,为探究解决大单元设计背景下文言文教学效果弱化问题提供思路与参考。     

文言文教学三部曲：一解二品三链接

<正>《义务教育语文课程标准（2022年版）》指出,中华优秀传统文化是语文课程的三大主题之一,其中文言文是优秀传统文化的重要载体,对弘扬核心思想理念、中华人文精神及中华传统美德具有重要的意义。部编版小学《语文》也极为重视文言文教学,共收入了31篇文质兼美的文言文,其中,作为课文的有17篇,从三年级开始进行重点教学。然而,文言文和现代白话文区别明显,学习难度较大。因此,不少学生对文言文学习“敬而远之”,兴趣索然。如何激发小学生学习文言文的兴趣,让他们在文言文教学中感受到学习的快乐,     

统整视域下文言文教学的梯度设计

统编教材文言文教学呈现一个“提早进入”“增量进入”的新形式。但目前文言文教学缺乏梯度教学。统整视域下根据教学目标的梯度变化,横向关照单元整体,纵向关注语文要素,开展梯度教学：从“古今”对照、“情境”创设去“悦”读激趣;以“品文字”“赏文章”“悟文化”去“阅”读化人;依“兴趣点”“发展点”去“越”读拓展,构建学习文言文的良好机制,激发学生学习文言文的兴趣,习得学习文言文的方法。     

文言文阅读训练

【解题指导】关于文言文教学 ,张必锟先生曾提出“一个转变”和“一个转移”的行之有效的方法。“一个转变”是指课堂教学要从以教师讲解为主转变为以学生练习诵读为主 ;“一个转移”是指把立足点从讲翻译、谈语法转移到指导学生诵读上来。文章是作者思想感情、文化素养、审美趣味、道德评价的集合。文言文首先是“文”。同学们只有从文章的整体出发 ,“反复诵读 ,把无声的文字变成有声的语言 ,读出感情 ,读出气势 ,如出自己之口 ,如出自己之心” (于漪语 ) ,才能把握文言文学习的规律。因此 ,下面设计的文言文阅读题 ,重点考查学生的记诵积…     

返璞归真蒙以养正——初中文言文教学谈

学习文言文对学生“认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧,提高文化品位和审美情趣”具有无可替代的作用.但是现实的文言文课堂教学仍是在教“章句”和教“清议”之间游走,文言文学习成了应付考试不得不忍受的索然无味的苦差事.本文紧扣文言特点,遵循语文学习的特有规律,阐释了“以文帅言”、“诵读为要”、“巧于训诂”、“潜心玩味”、“善于链接”、“融会贯通”等六大文言文课堂教学策略,试图让文言文课堂教学回归到文言文教学正道上来,提高文言文教学的质效,发挥文言经典作用,进而提高学生的语文素养.     

在文本“语辞世界”中感受文言文的魅力

文言文的“言”距离当代久远,在当今社会中使用的概率极低。但是文言文“文”包含的“文化”“文学”部分,却经历百年依然富有活力与魅力,对当代学生的成长具有重要的意义;也是我们当代人学习思考的源泉与动力。正如韩军老师所说：“没有文言,我们找不到回家的路。”而“言”是读懂文言文的基础,不可或缺。文言文教学应由文言知识这个语言层面上升到语言所承载的内容,在文本的“语辞”世界中感受文言文的魅力。     

文言文教学中如何做到“文、言并重”

文言文中的“文”,是指文言文字词句中所蕴含的思想感情、文化底蕴等人文因素;文言文中的“言”,是指字词句本身的意义或作用。在文言文中,“文”和“言”既是一对矛盾体,又是一个不能割裂的整体：如果离开“言”,文章无从理解;离开“文”,“言”就成了没有生命的字词。在文言文教学中,我们应该努力做到“文、言并重”,即通过文言文教学,既能提升学生的文化品位,又能让学生积累古代文化知识。     

厚学魅力文言古今有机对接——小学高年级文言文教学策略探究

作为祖国优秀文化传承的“活化石”,文言文是语文教学中不可或缺的内容。小学阶段的学生通常在第一学段就接触到浅显的古诗,从四年级开始接触寓言类文言文小故事。《义务教育语文课程标准》（以下简称《新课标》）在三个学段都提到了“诵读”,可见小学阶段文言文学习的重点在于“记诵积累”。     

辨音明意学文言 诵读体悟启智慧——例谈统编版语文文言文学习策略

统编版语文教材从三年级开始出现浅显易懂、生动有趣的文言文。教师在教学时应把握文言文学习的基本策略,建议从四个方面入手开展教学：一是故事激趣,感知文言,让学生爱学文言文;二是依照“音同本字,音循字义”的原则,循义辨音,读准文言;三是读好停顿,读顺文言,做到“声断气连”;四是疏通文义,体悟文言,借助注释,运用“增删调换”等方法理解文意,体悟文言文所蕴含的道理,从中汲取优秀传统文化的精华。     

让文言文课堂教学更精彩

中学语文教材中的文言文凝聚了古人丰富的智慧,深沉的哲理,睿智的思考,启示着后人积极向上,奋发有为,学生可以从千古美文中领略祖国文化的内涵,汲取丰富的人文素养,夯实民族文化的底蕴。然而,中学文言文教学一直困扰着中学语文教师。如何实施文言文课堂教学,让它焕发出生命的活力,使文言文课堂教学更精彩,我觉得要让学生反复诵读,读出“味”来;主动探究,探出“新”来;亲身体验,悟出“情”来。     

文言文教学的几点思考

现行文言文教学往往夸大了“浅易”的文言文和现代汉语的差异性,忽视了两者之间的传承性;同时不少教师低估了学生学习文言文的天赋和潜力,低估了学生的语言生成能力,总以为如果教师不讲,即便是浅易的文言文,学生也是不懂或不全懂的。所以教学中力求“落实”,即“字字落实,句句落实”,而忽视成套语言的积累,最终学生对学过的文言文仅仅停留在“懂”的层面上,而不能上升到增强学生语言功底、文化功底的目的,更谈不上提高语言修养、加强人文精神熏陶了。     

《孔雀东南飞》教学设计——基于“绿色文言”理念下的教学尝试

<正>作为中国传统文化的有效载体,文言文在文化传承方面发挥着重要作用。当前,针对文言文教学困境,教育界探索出诸多具体可行的教学方法,例如“点评教学法”“诵读教学法”“读写结合”等。其中,“绿色文言”教学理念作为一股教学清流,其囊括了读、写、思等方面,在调动学生口、手、脑的有效协作方面迎合了文言文的教学实践。为此,本文将从“绿色文言”的概念出发,对其教学设计的原则及策略进行初步探究,并结合人教版高中语文教材《孔雀东南飞》做具体阐述。     

深度学习视野下的高三文言文复习策略初探

<正>文言文阅读一直是高三语文复习的重点。从常见实虚词积累到固定结构、文化常识识记,从断句、特殊句式辨析到短文内容的分析概括,高三老师使尽浑身解数,想从中找寻突破口,使其成为试卷得分的关键。然而,一番“狂轰滥炸”、方法用尽后却收效甚微,甚至有同学对文言文阅读生出畏惧之心,见之色变。什么样的复习策略才是有效的？本文基于“深度学习”的理念提出几点粗浅的看法。“深度学习”指在教学中学生积极参与、全身心投入、获得健康发展的、有意义的学习过程。     

从人的视野来看文言文教学

<正>文言文教学一直是语文教育中的重难点,要有效解决学生兴趣不高与教学效率之间的问题,就要关注到教育中人的本质,从人的视野看教育及文言文教学,创新教学策略。从传统文化知识、文化价值、道德情感中激发学生的学习动力,从文言文教学中看到学生角色下人的底色。文言文作为传统文化的载体,学生只有真正掌握了文言文的知识以及深刻的内含才算是打开了传统文化的大门。所以文言文教学对学生的认知成长以及道德情感发展有着举足轻重的作用。重视文言文的教学需要在教育本质上下功夫,只有从人学的观点看待文言文的教学才算是真正的教育,才能让学生在阅读思考中理解和传承传统文化。     

“言”与“文”关系初探

方智范教授把文言文分为“文”和“言”：文者,文学;言者,语言。还有一种分得更细：“文”者,就是文章、文学、文化;“言”者,就是词语的积累,古代汉语语法的积累,文言文本身的诵读方法、文言文的语感,其中最后一条是“言”的最高层面。借助于专家对“文”与“言”的解读,     

基于核心素养的文言文思辨阅读教学策略研究

<正>传统的高中文言文阅读教学,教师对文本的解读常常停留在理解“文言”层面,即注重对“文言”基础知识的传授,而对文言文的“文章”“文学”“文化”并没有深刻的理解和分析。加之文言文离我们时代久远,不少中学生对古人生活的时代、文化背景、思想感情、价值观念等缺乏了解,所以学习文言文缺乏兴趣和面临困难。     

“一体四面”:中考文言文复习的应有旨归

中考文言文复习存在的问题主要体现为重识记轻理解、重单篇轻整合、重应试轻素养。要解决文言文复习中这些典型的问题需要紧紧抓住文言文的“一体四面”来寻求路径:通过比较、还原感受文本的语词世界;通过炼字炼句、考究章法体察文人的精神价值;通过“说”“论”两种体式把握所言志所载道;通过劝说、贬谪、隐逸的文化模式体验文化的深刻意义。由此,可以达到既提高学生的文言文复习效率,又提升学生的语文核心素养的目标。     

回归言语形式的文言文教学——以教学《虽有嘉肴》为例

教学语言浅显易懂、内容所指一目了然的文言文,教师极易陷入“忘言”的泥淖,复制千人一面的教学模式.解决这一问题的途径是紧紧抓住言语形式,由言语形式出发到文学、文化,再从文学、文化回归到言语形式.文言文的比较阅读,可以着力于作品的言语表达、写作方法、文章构思、作者思想等诸多方面.遵路识真、想象还原、咀嚼语言、比较差异,是四种有效的回归言语形式的文言文教学途径.