童年的意义、危机与重建

童年具有生物适应和文化适应的双重意义,认识童年的意义与价值,对人们正确看待童年至关重要。有证据表明,现代童年正遭遇着童年消逝、儿童成人化的危机。伴随着童年危机,儿童正与传统儿童游戏、儿童活动、无忧无虑的童年体验渐行渐远。为应对童年的危机,成人应树立正确的儿童观与童年观;以审慎的方式对待儿童;坚守儿童本位。     

与童年对话：儿童习作的生命体验与真实表达

儿童的习作应成为儿童生命体验的表达,成为童年生活的记录,反映儿童对周围世界的发现、认识与理解,帮助并见证儿童精神生命的成长。儿童习作应让童年苏醒,回归童年的纯真朴实,回归童年健全的生命状态;儿童习作应让童年真实,拥有轻盈了童年的想象、快乐了童年的玩心、立体了童年的思辨;儿童习作应让童年丰富,如实地表达自我的生命体验,创意地表达他人的生命体验,充分地表达深刻的生命体验,细腻地表达独特的生命体验。     

童年体验视阈下儿童世界的基本特征

童年体验提供了一个认识儿童世界的有效途径。通过考察童年体验发现:儿童生而就是生活者、游戏者和学习者,其生活、游戏和学习之间相互交融,并由此构成多维交叠的儿童世界。     

童年社会学视域下的儿童饮食研究

童年社会学带来了童年研究新视角，儿童作为能动的建构者积极构建自己和周围生活的关系，儿童中心主义让研究者把目光投向儿童个体，“儿童体验”变得更加有魅力。童年时期的饮食总是值得回忆，就像“儿童”的发现过程一样，“童年饮食”也在经历一个慢慢显现的过程。儿童饮食与消费文化，饮食空间与餐桌权力，儿童作为饮食能动者，这些童年饮食研究中的重要议题加深了人们对儿童与饮食关系的认识。随着对童年饮食研究的深入，在饮食实践中的饮食空间和氛围、食物设计上，成人应更加关注儿童的具身性饮食体验。     

在文化心理学视野下认识儿童语言

语言,是全人类共同的体验,也是童年经历的一个重要内容。本文从文化心理学视野下,对儿童语言的发生、发展进行了有意义的阐释:从符号到文化;从声音到言语,是儿童学习文化的工具,也是儿童社会化的工具。让儿童走向成人,走向集体化,成为具有真正功能的成年人。     

儿童的童年和成人的童年

成人拥有自己的童年经验,但这经验并不能直接促成成人对儿童此在经验的理解,教育者要积极参与到儿童此在的童年体验当中,同时要认识到不可能从生命建构上反客为主,成为儿童童年的所有者这一现实。在这一认识和思考的基础上,我们会发现成人的童年与儿童的童年存在着不同的对话方式——零对话、成人主导的对话、相互理解的对话,而不同的对话方式带来的教育生态和成长结果是不一样的。     

童年:一种精神与文化的价值

<正>现代童年正在遭遇一种文化生态的转换与危机。伴随着电子化的媒体传播与玩具推广、商业化的娱乐消费、居住环境的城市化建设、快速运行的生活节奏,儿童越来越远离了淳朴的乡土自然、传统的游戏活动、浪漫的童话阅读、诗意的自由幻想和无忧无虑的童年体验。无疑,现时代的童年危机,构成为本文审视童年及其童年价值与现实启示的背景与前提。     

创新学习方式,促进儿童幸福成长

童年是人的一生当中非常重要的一个阶段。笔者看着很多儿童因为学习而披上苦涩的外衣,不禁扪心自问:童年应该怎么过?本文结合各类课程学习并从学习方式的角度切入思考,尝试在具体的儿童学习过程中,阐述创新适合儿童的学习方式对童年幸福的重要意义。     

儿童的空间和空间中的儿童——多学科的研究及启示北大核心CSSCI

从空间的角度分析和审视童年生活,近年来引起了学术领域的关注,尤以社会学和地理学两个学科为代表,形成了各自童年空间研究的分支。随着现代社会的发展,儿童的空间生活日益趋向驯养化、制度化和孤岛化;同时,儿童作为一个能动体,又积极主动地阐释、利用和创造着自己的空间,建构着自身特有的空间经验。当下的儿童教育者可以从多学科研究中得到丰富的启示,关注儿童的空间经验研究,对空间与人际关系要有更敏锐的意识,并重建儿童与成人的关系,从空间冲突走向空间协商。     

从马斯洛高峰体验理论探讨儿童游戏

本文将马斯洛高峰体验理论与儿童游戏体验相联系，从体验的角度探讨儿童游戏，从自我实现获得高峰体验这个途径对指导儿童游戏提出建议。     

儿童的快乐与教育

对于所谓"童年是无忧无虑"的说法,我始终认为这是大人们在脱离了童年之后,以旁观者身份发出的一种感慨而已。事实上,每一个成长中的儿童不仅能体验满足、舒畅、愉悦、欢乐、惊喜等,也一定会经历担忧、纠结、悲伤乃至恐惧、愤怒等。童年的生命体验里有快乐,也有不快乐,这是无可争辩的事实。教育作为人类文明的产物,自诞生之日起就强调要让儿童感到快乐。如斯宾塞所     

儿童审美情感初论

随着婴儿呱呱坠地的声音,一个小生命便降临了。世人在母亲的怀中度过了婴儿期,便蹦蹦跳跳地跨入美妙的童年时代。童年是美好的。而美好的童年又总是与儿童对各种美好事物的热爱、感受和追求分不开的。随着年龄的增长,审美的开始,儿童由注意事物的外部美逐渐过渡到探究事物的内在美。这种较高层次审美需要的满足,就引起儿童肯定性质的情绪体验。如儿童看电影、戏剧,或者看小人书,     

红色儿童歌谣的童年指向——中央苏区红色儿童歌谣的另一种阐释

中央苏区的红色儿童歌谣作为配合当时革命斗争的一种宣传鼓动式的创作,长期在政治和社会层面被一再解读,其童年性指向一直被遮蔽。作为儿童文学,红色儿童歌谣的创作在潜隐的层面和儿童的精神心理世界是相通的。从儿童的精神、心理需求角度入手,可以把握红色儿童歌谣与儿童文学传统的承接以及由此而呈现出的童年指向。     

走近智障儿童——读《童年的秘密》

这个寒假我有幸拜读了著名教育家蒙台梭利的名著《童年的秘密》,跟随着蒙台梭利对幼儿之谜进行了十分有益的探索和解读。蒙台梭利从生理学、心理学、社会学和教育学的角度为我们揭示了童年的秘密。这使我懂得了要在尊重儿童和理解儿童的基础上,去为儿童创造属于他们自己的"超自然"环境,让儿童在生理     

新童年社会学视角下儿童社会空间的审视

空间是儿童生活的重要条件.对现代儿童的社会空间进行研究,可以增进对儿童状况的理解,创设更有助于儿童成长的社会空间.新童年社会学通过一系列研究指出现代儿童社会空间存在分化与隔离、控制与规训、冲突与矛盾的问题.儿童的行动受到空间条件的制约,儿童的经验因孤岛化空间呈现碎片化,儿童的体验因空间的封闭性而呈现非直接化.基于新童年...     

萧红儿童视角创作心理分析

萧红在创作时喜欢运用儿童视角,她对这种视角的偏爱和成功运用,是与她的个性、童年情结和艺术创造性分不开的。纯真、善良的个性品质,深刻、鲜活的童年记忆,真切、细腻的童年体验,构成她儿童视角文学创作的深层动因,也是她的作品独具魅力的原因所在。     

论童年时间性的隐匿 ——基于儿童立场的反思

童年是一种时间性存在,童年时间的绵延和流逝具有永恒的结构性力量,儿童内在所体验的时间才是本真的童年时间.然而在物化主义、功利观念的侵袭下,童年被完全视为暂时性的阶段,外在时间遮蔽了儿童的内在时间,年龄成为童年的边界,时间成为手段和工具.童年时间被异化理解的背后是成人对时间性的忽视和隐匿,由此导致了童年的种种现实困境:童...     

让儿童健康地成长

儿童是绚丽的花朵,是人类的希望。儿童的形象频频出现在各国的邮票上,受到集邮爱好者的喜爱。 1976年联合国第37届大会上,提议并决定1979年为“国际儿童年”。国际儿童年活动的主要目标,是促进所有国家重视儿童问题,大力发展本国儿童的保护、教育和福利事业。国际儿童年的徽志,是图案化的母亲,伸出双臂搂抱着举起双臂的儿童,两侧饰以橄榄     

父母如何对待儿童的秘密

越来越多的资料表明,秘密在人们生活中具有不可忽视的作用。它是人类共同的体验,也是童年经历的一个重要内容。普斯曼在他的《消失的童年》一书中说,秘密是童年的标志．没有秘密就没有儿童时代。对待儿童秘密的态度,父母应该是欣然接受它,从而更好地理解儿童,对儿童进行恰如其分的引导和教育,了解他们又不破坏他们的安全感和平衡感．帮助其个性的完善和发展。     

童年体验的追忆与童年的本质及其消逝

童年对儿童的成长具有重要的意义.作为一种客观的时间经历,童年是不可能消逝的,童年的消逝在本质上是童年体验的消逝.对童年体验的追忆表明,童心、童真和童趣是童年体验的基础,童年在本质上是一种以童心、童真和童趣为基础的童年体验.保卫儿童的童年就意味着保卫儿童的童心、童真和童趣.