论丁玲小说创作的女性主义倾向

丁玲是中国现代女性主义文学最重要的代表作家.在她一系列以富于叛逆性格和反抗精神的现代女性为主人公的作品里,充溢着追求个性独立,维护人格尊严,与封建道统和男权社会绝不妥协的抗争进取意识,表现出鲜明而深刻的女性主义倾向.这种倾向构成了丁玲女性主义小说创作最主要的魅力和最重要的价值.     

西方文学作品中的女性形象与女性主义解读

西方女性主义文学与批评向来关注作品中的女性形象塑造问题。两性视野下的女性形象表明了传统与现代、男权与女权的界定和差异。本文以西方女性主义批评视角来分析、比较男性笔下的女人和女人笔下的女性形象,批评的真正目的是在文学中寻求一种两性和谐的局面。     

论女性主义思潮对西方教育的影响

女性主义思潮对西方社会有着深远的影响,女性主义者透过她们独特的研究视角对西方社会中存在的各种问题进行揭示与批判。本文旨在通过对女性主义思潮的梳理,着重讨论女性主义思潮对西方教育的影响,尤其是在教育平等、教育制度、课程内容以及教育改革等方面产生的影响。     

论丁玲在延安时期的小说创作

丁玲在《讲话》前的小说创作,把左联的“大众化”理论同边区的文艺实践结合起来,总结以往创作的经验和教训,沿着现实主义的文学发展道路,在题材、人物和艺术表现形式等方面进行许多有益的尝试,并取得新的重要进展,从而为《讲话》奠定基础。     

论丁玲革命文学创作中的"另类"思想

丁玲紧紧追随革命的步伐创作了大量的文学作品,却也一直受到来自革命阵营的批评和责难,究其原因,是其作品中的"另类"思想所致.敢于挑战男权社会的女性思想和坚持对革命队伍进行审视、批判的启蒙意识,在革命集体对写作作出严格统一要求的思想指导下成为革命文学创作中的"另类"而存在.     

论丁玲小说中男女两性的对比

丁玲小说中男女两性形成了极为鲜明的对比，主要表现在作品中两性所处地位的对比，思想、性格、行为与精神气质的对比，人物形象丰满与否的对比等方面。     

萧红小说的女性主义色彩

萧红的小说或者将时代性主题与女性关怀紧密结合 ,或者不受时尚影响执著于女性关怀的命题 ,这与那些单纯用“高音喇叭” ,发出时代呼喊的女作家显出明显不同 :其小说同时具有女性的细腻与非女性的阔大 ,呈现一种萧红所独有的女性主义色彩     

从解放前丁玲的小说创作看其思想转变

丁玲的创作与思想的发展是同步的,思想性是其文学作品的精华,丁玲的文学创作可以说就是诉说她思想成长的一部历史.解放前丁玲的小说创作可以分为四个时期:早期、前期、新生期和成熟期,从中我们看到了一个杰出作家的诞生、成长和成熟,看到了她由一个知识分子、无政府主义者直至成为一个执著坚强的革命者的思想转变.     

奥斯丁小说《爱玛》中的女性主义意识解析

简·奥斯丁是19世纪英国著名女性作家之一,其作品在全世界范围得到了广泛的研究。其中代表作《爱玛》被认为是奥斯丁六部小说中最为成功的作品。该小说描述了17世纪英国普通家庭的琐事,集美丽热情、聪明睿智、勇敢独立于一身的女性形象——爱玛。而"女性主义意识"是解读女性作品的钥匙,传递着女性深层的心灵意韵。本文主要从女性独有的视角解析小说《爱玛》中流露的女性主义意识,以唤醒广大女性的觉醒。     

《梦珂》到《奔》与丁玲第一次文学转型

丁玲的文学创作经历过三次深刻转型。从1927年丁玲创作小说《梦珂》至1933年的小说《奔》,是丁玲文学创作的第一次转型。这一时期,丁玲从忠于自己身份与内心的女性主义书写转向了激进反叛的社会革命书写,从自由浪漫的五四精神之女转变为冷静尖锐的左翼文学战士。这场文学转型是社会因素和个人因素双重合力下的复杂产物。自此,丁玲成功开辟出主流题材书写,成为革命文学先驱,但也在一定程度上失去了娜拉自我审思、自我拷问的意识。     

弗吉尼亚·伍尔夫女性主义思想对社会的影响

弗吉尼亚.伍尔夫,英国女作家,被誉为女性主义的先驱。其女性主义思想,尤其是建立女性自己的写作空间以及建设＂双性同体＂的理论观点,修正了传统的男性化的理论建设,肯定了女性自身的价值,使女性主义文学理论初见规模,对社会产生了很大的影响。拥有一间属于自己的房间,仍旧是当代世界女性主义作家的期盼,而＂双性同体＂已成为当代女性主义者讨论的焦点。     

弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义思想

作为一位才华横溢、目光锐利的女作家,弗吉尼亚·伍尔夫以她叛逆的精神挑战父权制社会,用毕生的精力不倦地探索女性主义思想,无畏地与维多利亚时代强加给女性的桎梏作斗争。她的女性主义思想包括摆脱"房中的天使"、营造自己的生存空间、创造女性话语等,她的开创性思想理论为后世的女性主义研究提供了宝贵的经验和永恒的研究话题。     

自我的回归——《达洛卫夫人》中的女性主义思想

《达洛卫夫人》是弗吉尼亚.伍尔夫的典范之作,标志着伍尔夫叙事技巧的成熟。同时,它又是一部富含女性主义思想的女性作品。一些女权主义评论者认为小说女主人公克拉丽莎是男权文化的产物。在前人基础上,本文从另一角度出发,竭力全面阐述克拉丽莎的自我的历程,即形成、沦丧、重建到最终回归,以求对作品中的女性主义思想能有更充实的认识。     

革命叙事的建构与解构——丁玲小说《夜》的解读

抗战爆发后,丁玲到达延安并作为党的主要文艺负责人,不仅在理论上进行倡导,创作实践上也积极进行革命叙事的话语建构。小说《夜》延续了丁玲五四时期注重心理分析的手法,表现了主人公在“本我”、“自我”和“超我”之间的矛盾。     

论丁玲笔下的女性形象

本文结合丁玲的创作实践,着重分析了她所塑造的处于不同历史时期的女性形象及其典型意义,展现了中国妇女解放运动的轨迹,表现了妇女解放运动的艰巨性和复杂性,说明妇女解放不仅要有妇女自我意识的觉醒,更要铲除封建思想,封建礼教,同时还必须把它与民族的解放、全人类的解放连在一起.     

在左翼文学与女性的双层空间中奋力开掘——论丁玲小说的思想价值

综观丁玲小说的思想价值,一方面,作家坚守在女性写作的立场上,把女性文学从狭小的思想空间拓展到崭新的境界,第一次直抵女性生命的深处,塑造出灵肉一致的完整的女性;另一方面丁玲又是左翼文学的拓荒者,依据政治的需求,主动描写工农大众的觉醒与反抗,长篇小说《太阳照在桑干河上》蕴含着丰富的政治价值.女性意识与主流意识的此沉彼浮,使丁玲的小说在思想上呈现出斑驳陆离色彩,其成败得失给人以深刻的启迪.     

2009—2014年西方生态女性主义文学批评研究综述

生态女性主义文学批评是20世纪西方文学批评的一朵奇葩,它借鉴生态批评与女性主义批评的方法,主张从自然和女性的双重角度解读文本,力图重新审视传统的经典之作,从而刷新人类固有的文化观、价值观以及生态观等。在本文中,笔者通过对近五年来(2009—2014)西方生态女性主义文学批评研究成果的综述,发掘生态女性主义在文学批评实践中的不足之处并及时分析其未来发展前景。     

黑人女性作家的自传体小说与黑人女性主义批评

黑人女性作家的自传体小说凸显了黑人女性自身的生存体验和文化际遇。小说以自传体的形式包罗了黑人社区生活的各个方面,反映了黑人女性的苦难生活,同时也表现出黑人女性在受到白人文化和价值观压迫的社会背景中的自我觉醒和自我抗争,颠覆了传统主流文学对黑人女性形象刻板、模式化的描写,使黑人女性夺回主流话语权,从边缘走向中心。     

浅析《小妇人》中的女性主义

女性主义是美国历史文化中不可缺少的一部分,其中以19世纪路易莎·梅·奥尔科特的作品为代表。本文以分析《小妇人》作品为切入点,阐述女性主义的表现。     

托尼·莫里森作品中的黑人女性主义解读

托尼·莫里森是美国当代著名的黑人女作家,她以自己独特而深刻的笔触把美国一个重要的方面推到了世界读者的面前。同时,她也是美国公认的一位最称得上民族作家的黑人女性。在她的作品中,塑造了一系列在困苦中挣扎的黑人女性群体,展示了她作品的深刻民族内涵,本文通过分析她作品中的黑人母亲群体形象解读她的女性观。