“平台/platform”：一个概念史的溯源性研究

平台作为一种技术装置,既是一种修辞,又是一种隐喻,亦是一种权力,不仅反映社会现实,也创造社会现实。本文围绕“平台”这一学术显题,从概念史的角度,采纳“社会-技术-历史”的路径,对跨学科的平台研究及公开网络文本进行爬梳,对话主要理论文献和重要言说,对平台进行知识社会学的概念溯源。探究平台在物理空间维度的功能建筑、经济商业维度的多边市场、公共社会维度的平台政治、数字产业维度的文化中介以及技术架构维度的可编程性,从不同技术架构层次与领域类别进行概念讨论。同时透视平台概念映射出的中介装置、技术中轴、基础设施、异质连接与公地私治等隐含逻辑,以图廓清当下平台研究亟需解决的基础性概念问题。     

公共服务导向下韩国国家记录院建设初探

韩国国家记录院以公共服务为导向,在档案管理基础设施、档案收集与管理体系、档案信息资源服务、档案文化推广与国际合作等方面进行了一系列建设,旨在拉近档案与公众的距离,满足社会各类人群各方面的档案需求,提高社会档案意识,普及档案文化精髓。经实地调查发现,韩国国家记录院在以服务为本的实践中取得重大成就,同时其预期效果与现实成效间也存在一定差距。     

诗意的“假象”:作者论视角下的李沧东影像序列解读

脱胎于社会题材,借助于影像与媒介的传播,韩国导演李沧东一贯善用高度诗化、意象层叠的电影语言表达现实的冷峻与暴烈。本文以作者论为观照视野,从李沧东影像作品序列的个人标识、深层结构和呈现方式角度切入,系统探讨了其作品的传播内核与意义。影像主体上,"失意人物"贯穿其作品序列,成为李沧东导演的个人标识;影像内核上,存在与阶级的变奏形成其影像中近乎不变的深层结构;风格表征上,诗化的电影语言、多义的隐喻文本及反类型叙事共同构成电影的诗意呈现形式,其中诗意为表,实质在于幻象背后的潜流。李沧东通过诗意幻象来传达现实社会的双重母题,实现了现实与影像的连结。     

镜像理论视角下李沧东电影人物的构建与文化反思

“镜像”理论由法国精神分析学家、哲学家雅克·拉康提出,揭露了个体从“自我”到“他者”的异化过程。韩国导演李沧东被称为“真正的现实主义导演”,他的作品主角多为韩国社会的底层边缘人物,作品刻画社会环境对人的压制与强迫,以困厄生活的真实细节,呈现出个体从“自我”到“他者”的异化。在对人物群像的刻画与构建中去溯源韩国社会,寻找被表象遮蔽的现实问题,完成对当下社会的文化反思。     

社会信息学视域下广告隐喻的解构——兼论多模态分析法的认知缺陷

本文从信息思维和社会信息学的角度出发,将广告隐喻的研究依据从语言学、心理学等学科理论转向信息科学,运用社会信息学理论及信息思维方式,对广告隐喻进行解构,界定广告隐喻的信息学定义、信息学分类和信息学特征,最后提出广告隐喻是文化的间接存在的观点.同时也就当下学术界流行的广告隐喻的多模态分析法提出自己的质疑和看法.     

女性视角下网络小说改编剧的受众分析

网络小说改编剧近几年的繁荣引发了多方的关注与思考,论文以空间及社会心理空间理论为基础,通过分析认为网络小说改编剧构建了一种"异托邦"式——既反映现实社会又对抗超脱出现实的社会空间,作为观影主体的女性受众在其中编织了现实、隐喻想象和虚拟梦幻等多重社会心理空间。     

女性视角下网络小说改编剧的受众分析

网络小说改编剧近几年的繁荣引发了多方的关注与思考,论文以空间及社会心理空间理论为基础,通过分析认为网络小说改编剧构建了一种“异托邦”式--既反映现实社会又对抗超脱出现实的社会空间,作为观影主体的女性受众在其中编织了现实、隐喻想象和虚拟梦幻等多重社会心理空间。     

小议认知观照下爱情隐喻的翻译

隐喻作为一种特殊的语言使用现象依次经历了传统的修辞学研究、语义学研究、语用学研究到认知语言学研究,越来越多的学者关注文化因素对隐喻的影响。爱情作为人类情感中一个非常重要的范畴,其隐喻表达广泛存在于人类的社会生活和精神生活中。从文化角度出发来探讨爱情隐喻的翻译可以有两大策略:保留策略和转化策略。前者包括直译、换译和补译;后者包括明喻译法和释义译法。     

论韩剧女性角色的塑造及其社会成因

本文选取了近十年（2000-2009年）41部韩国电视剧中的女性角色为样本,借助内容分析法、既有统计资料分析法等方法对这些女性角色的职业和社会地位进行非介入性研究,考察了韩剧叙事模式分类、韩剧女性角色职业状况以及韩剧男女主角的职业对比等三个指标,从而得出韩剧中女性角色的职业选择受限并且社会地位相对较低的结论。究其原因,是根源于韩国＂男尊女卑＂的文化传统以及现实的性别差距状况。     

作为生态的数字音频:听觉隐喻与文化想象

视觉文化范式在数字时代的表征实践已呈现出过度化趋势,声景隐喻、听觉文化转向与听觉空间建构成为数字生态语境下技术具身的实践维度.本文针对人类媒介化生存的现实逻辑,探讨数字生态隐喻下声音符码与身体感官、生活世界的交互作用,勾勒出数字音频语境下技术、人、场三者共同构造的听觉文化新时空,表征着技术进化对人性本能的再度回归与平衡...     

选秀节目中摇滚元素的隐喻学初探

作为一个文化符号,摇滚乐在不同时期发挥出不同的隐喻功能。崔健时代的摇滚乐发出对个体、社会的迷思,指向着强大的目标域。到了如今的选秀节目里,摇滚被作为一种商业元素征用。与前期相比,"选秀式摇滚"生成了新的隐喻结构,其隐喻目标域已发生巨大转移,批判和反抗精神丧失,取而代之的是对文化工业的顺从。     

"儒家思想的最大公约数"——论韩国历史题材电视剧《大长今》的文化内涵

在亚洲,和日本、台湾、香港等其他几个主要经济发达地区一样,韩国已经是完成工业化的现代国家,儒家思想在社会以及人群中的作用,主要体现在日常生活习俗与礼节中.在国家主导性的文化层面,儒家思想并不占据主要位置.这样的一种思想现实,决定了在以<大长今>为代表的韩国历史题材电视剧中,体现出"儒家思想最大公约数"与现代精神的完美结合.这才是<大长今>等剧真正的文化内涵.     

从《疯狂动物城》看动画电影中的隐喻

本文从动画电影中的隐喻手法切入,以《疯狂动物城》为例,探讨动画电影中隐喻的特征,以及隐喻对于动画产业的商业价值和文化价值,并从文化隐喻、视觉隐喻、价值观表达、IP构建几个方面进行解构和分析,引出对国产动画片中文化表达和塑造手法的思考.     

经典国货形象塑造的媒介社会学解读

通过多重媒介、多种形式、多维内涵的构建,经典国货的媒介形象日渐从便宜耐用向代表"中国制造"转变,塑造出现实与历史呼应、传统与时尚互补、个体与民族情感共融的品牌文化内涵.从媒介社会学视角,运用"媒介系统依赖理论""消费社会""场域""景观社会"等理论分析,可以发现其中蕴含着大国和平崛起的政治隐喻、经济升级转型的信心引导、...     

智能时代的韩国广播发展

本文从韩国广播的历史轨迹、现实图景、在智能时代的创新发展三个方面展示韩国广播的发展情况,介绍了韩国最具代表性的三大广播公司韩国广播公司（KBS）、文化广播公司（MBC）和首尔广播公司（SBS）：认为进入智能时代的韩国广播体现出新的发展趋势,包括全面数字化、网络化转型,发展DMB数字多媒体广播,以及积极探索手机广播APP应用应用。     

概念隐喻在谚语中应用研究的文献综述

谚语是人类面临社会环境所形成的具有不同历史意义、文化意义的生活图景，是古老文化的集中反映和语言凝练。近年来部分学者从概念隐喻视角研究谚语的应用情况。概念隐喻作为一种人类语言现象和认知现象，在其发展过程中与多个领域进行了深度融合，也为人类文化交流提供了更为丰富多彩的形式和内涵。分析概念隐喻与谚语的内在关联发现，概念隐喻蕴藏在不同语言的谚语之中，本文通过对比分析和多维研究相关文献，以期增进人们对谚语的理解。     

韩国现实题材电影的叙事形式和情感反思

现实题材电影一次次掀起社会关注热潮,是其立于电影史上经久不衰的重要原因.韩国现实题材电影以纪实性叙事揭露社会黑暗,对现实中的小人物绝望与希望交织的命运进行描述,以悲情刻画现实,产生的影响是深远的. 韩国现实题材电影发展概况 国内学者对现实题材这一概念的定义不一,认为其含义广泛.周星教授曾指出:非“历史”的题材都可以进入现实题材范畴.为避免宽泛,他在研究中侧重狭义现实题材电影,即“影片创作内容以表现创作当时社会状况和人们生活感受为主体的电影”,电影表现现实的核心是直面创作当下的社会问题,揭示社会生活的矛盾.①     

韩国电视节目如何传播儒家文化

中国是儒家文化的发源地,由于历史、文化、地缘等原因,儒家文化在朝鲜半岛广泛传播.尽管随着社会的发展,儒教形式和内容有所改变,但儒教的基本理念已深深根植于韩国文化中,成为韩国民族精神的基石.① 韩国注重保护和弘扬以儒家文化为主体的传统文化,根据本国具体国情,把本民族文化发展与世界各国优秀文化结合起来,吸取精华去其糟粕.     

网络流行语中的文化映射

网络流行语是网络时代的社会现象,与一定的政治经济文化等因素紧密相联,具有不规范性、便捷性、隐喻性、时代性、自发性和喜剧性的特点。本文就网络流行语的民族、社会、心理、审美和价值方面的文化映射进行分析,对民众文化诉求和心理进行解读,为社会主义文化建设提供参考。     

英汉语隐语的文化内涵对比及其翻译

本文简单介绍了隐喻的历史及其基本特征,从文化的共性和个性出发,比较了英汉隐喻的文化内涵,通过具体事例讨论了英语隐喻的汉译及英译,最后归纳了三种较为常用的隐喻翻译方法。