“衡水湖”的民间故事及其文化价值

“衡水湖”是河北衡水地区近年来迅速发展的一个文化现象,其中“衡水湖”民间故事是具有吸引力和丰富潜力的文化资源,它蕴含着深厚的文化价值。广泛收集和整理有关“衡水湖”民间故事的大量文本,对其进行界定、分类和统计分析,进一步地从文学艺术、伦理道德、政治思想、社会历史、民俗风情几个层面来探究“衡水湖”民间故事的文化价值,揭示“衡水湖”民间故事不仅具有感人至深的艺术魅力,而且蕴含着深厚的文化价值,对提升“衡水湖”成为河北省标志性文化产业有重要作用。     

作为课程文化资源的民间故事教学研究

特级教师周益民的民间故事《九斤姑娘》教学课例,给小学语文课堂带来了新颖、丰富的课程资源。教师对教学资料的选取基于对学生语文学习资源的开发,对学生审美情感的培养,对学生文化视野的拓宽,体现出大语文观。从他执教的《九斤姑娘》民间故事课例出发,探析作为文化资源的民间故事对学生审美思维的培养,从而思考作为课程资源的语文教学内容对发展学生语文素养的作用。     

从民间性到世界性——新时期小说走向世界的一种可能

新时期作家大量地利用民间文化资源,其小说普遍具有民间化叙事倾向。民间文化既具有强烈的地域性、民族性特征,也蕴含着某种世界性因素。新时期小说通过对具有世界共通性的民间故事类型、母题和文化原型的书写,凭此而具有了某种世界性因素。新时期小说在对民间故事母题和文化原型的书写过程中也具有它的创造性,这也是其走向世界的重要因素之一。     

泰国民间故事的变迁与保护

泰国民间故事是泰民族文化的重要财富。在世界文化全球化、一体化背景下,泰国民间故事的讲述者、讲述语境、传承场域以及传承语境都逐步变迁着。为此,要让泰民族民间故事文化不断迁延,必须充分调动广大泰民族保护民间文化的积极性,努力培养一批新的传承主体。在有效保护泰民族民间故事的同时合理开发利用,打造泰民族特色文化,才能让其在传承中有所突破,在发展中有所创新。     

寿县民间故事的内容与保护

寿县历史文化积淀深厚,人民富于艺术智慧,创造了多姿多彩的民间文学艺术,其中民间故事成就尤高。寿县民间故事内容丰富,题材多样,包含了民间传说、生活故事、童话寓言、民间笑话等多种类型。面对目前寿县民间故事所呈现的颓势,我们应采取各种措施,对其进行保护、创新和利用,使之在促进经济文化发展、提高人民生活质量上发挥更大作用。     

白马藏族民间故事浅析

白马藏族民间故事是在其特有的生活环境和社会习俗上形成的,这也决定了其自身的文化特质与存在的特殊性,本文通过分析白马藏族民间故事的内涵、特质、形成背景等,对白马藏族民间故事在民间、文化、现代人生活的功能影响和流传限制进行了总结。     

中国文化资源产业开发现状、问题与对策

文化资源是人类劳动创造的物质成果和精神财富,通过对其经济价值进行挖掘,可实现文化资源向文化产品的转化,最终形成现实的文化产业。近年来,我国文化资源产业开发成效日益显著,但还存在文化资源产业开发水平不高、开发方式不科学、区域发展不均衡、市场机制不成熟等突出问题。本文认为,对不同文化资源采取有针对性的产业转化手段、加强转化要素供给并改善城市环境、促进文化资源与文化产业耦合协调发展是提升我国文化资源产业开发质量、推动文化产业高质量发展的有效措施。     

徐州民间故事中的民间观念探究

徐州历史悠久,文化积淀深厚,生成并流传了大量的民间故事,其种类丰富多彩。从文化人类学的视角切入,以徐州民间故事中的神话故事和精怪传说为解读文本,探求徐州民间故事丰富性中的统一性——民间观念的趋向。由此折射出民间故事生成、传播和常胜不衰的大众心理机制,彰显出徐州民间文化旺盛的生命力。     

东北民间故事英译在东北旅游文化发展中的作用

东北地区旅游资源丰富,旅游景点不但风光秀美,也有一则则引人入胜的民间故事。对东北民间故事进行英译不但能吸引外国游客,提升旅游景点的知名度,传播区域文化,还能发挥教育作用,净化游客的心灵。     

甘肃历史文化资源向旅游产品转化的几点思考

作为具有丰富历史文化资源的甘肃省是名副其实的文化大省,其历史文化是旅游资源的重要组成部分。但历史文化资源并不等同于旅游产品,只有通过科学合理的开发才能真正使其转化为具有市场竞争力的旅游产品,进而提升甘肃省旅游业的发展水平和在旅游市场中的竞争力。本文试从甘肃省历史文化资源的现实出发,进行切实的分析,并对甘肃历史文化资源向旅游产品的进一步转化进行了初步的探讨。     

民间故事对幼儿的永恒魅力

幼儿的心理活动与处于"童年时期"的人类的心理有某些相似之处。幼儿具有接受民间故事的心理基础;民间故事对幼儿的影响作用的发生机制——儿童敏感期的求知欲;民间故事对幼儿的影响作用以儿童发展的社会生态环境为依托。民间故事对幼儿影响的必要性:民间故事是幼儿重要的文化食粮;以民间故事塑造幼儿健康个性;以民间故事培植亲子感情。     

“这一个”民间童话的教学价值及实现策略

从民间故事教学现状来看,许多教师忽视民间故事的文体特点,忽略民间故事蕴含的育人智慧,丢弃民间故事育人价值观,无视民间故事的文化传承。聚焦"这一个"民间童话故事的教学价值,探索"这一个"民间童话故事的教学策略;以期继承"这一类"民间童话故事的文化魅力。     

发展文化产业 促进文化资源向经济资源转化

百年开滦有厚重的历史文化资源,发展文化产业具有得天独厚的资源优势。在当前全民旅游的大背景下,要实现文化产业的突破性发展,就必须使丰富多样的文化资源充分发挥功能效用,促进文化资源向文化资本转化,让文化资源潜力转化为文化产业实力,文化资源优势转化为文化产业优势,从而助推企业转型升级。     

锡伯族民间故事的传承与保护情况调查研究——以察布查尔县为例

通过在新疆察布查尔县对锡伯族民间故事的传承与保护进行问卷调查和访谈,其面临着巨大的挑战,主要表现在现代文化对传统文化的冲击以及本民族文化断代问题,并由此造成语言和文字的断裂等。从调研中发现其面临的问题,剖析其根源,并结合文化创意产业,为锡伯族民间故事的传承与保护开辟一条新的道路。     

乡村振兴下搬迁社区民族文化资源转化研究——以贵州省三都自治县雪花湖社区为例

民族传统文化资源转化是乡村振兴战略的重要资源和动力源泉,乡村振兴是民族传统文化资源转化的目标。在乡村振兴进程中,雪花湖社区利用文化资源转化出个体发展、家庭作坊、“传承人+合作社+绣娘”、现代化企业等四种模式,为解决搬迁群众就业增收找到了突破点,培育了乡村特色产业。但还存在文化资源经济价值挖掘整理不够、缺乏资源转化环境、资源转化能力不足、文化传承面临危机等问题,需要从建设文化资源数据库、创设新型消费场景、提升资源转化能力、完善传承创新机制等方面提升。     

民间文艺学的拓荒之作--评刘守华教授的<中国民间故事史>

民间故事是影响最为广泛、深远的口头文学,是民族民间文化的窗口.中国民间故事史是中国民间文学史、文学史和文化史不可缺少的组成部分.然而,在大量采录当代口头文学资料的时候,国内外尚未有人对见于历代典籍中的民间故事书面文本及相关材料进行全面梳理,由此而缺乏对民间故事的渊源、发展、演变所作的宏观考察,这不能不说是中国民间文学研究乃至中国文化研究中的一种缺陷.     

论麻阳盘瓠形象及其文化渊源

盘瓠神话历采都被认为是五溪蛮的祖先神话。在传世文献记载的盘瓠神话中,盘瓠的形象以神性为核心,而在麻阳的民间故事中,盘瓠的形象逐渐向人性转化。麻阳县盘瓠文化深受楚文化和蚩尤文化的影响。     

叙事美学视野下高师民间文学课文化初探——东北民间故事叙述者的类型、功能及意蕴

东北民间故事是高师民间文学课程的重要内容之一。其叙述者基本上都采用故事外叙述者/非人物叙述者的方式,置身于其所讲述的情境与事件之外;并且基本属于公开的叙述者和可靠的叙述者类型。东北民间故事的叙述者具有叙述、交流、证实、说服、干预五种功能,其形成的深层原因是特定地理文化环境下形成的寓教于乐的道德训育方式及受述者群体的制约性。对东北民间故事作叙事美学研究将有助于加强高校民间文学课的理论性,呈现其独具的文化意义。     

庄河民间故事中的人物传说考

庄河民间故事经数百年的传承已经形成了特色鲜明的民间故事体系,在辽宁地区口承文学史上具有极其重要的地位,故事不仅数量可观且所刻画人物形象鲜明。庄河民间故事中的人物传说从本土、传奇、外来等方面体现出地方口承、历史传承、外来冲击等特点。全面解析"人物传说"亦可明晰庄河民间故事的形成、发展与多文化融合等过程。     

浅议文化资源转化为文化资本

将文化资源转化为文化资本,是文化产业发展的基础内容。相对于其他资源形式,文化资源有着自己的独特性。而文化资本这个最早来源于社会学中的概念,在这里必须要获得自己在经济学中的新的规定性。文化资源转化为文化资本,包括相互联系的三个方面,即文化资源实现产品化、文化产品消费商品化和文化商品经营资本化。