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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
白血病也叫血癌,是一种常见的造血系统恶性肿瘤,主要特点是造血组织内白细胞显著增生,在周围血液中出现未成熟的白细胞。急性白血病发病急、病程短,表现为发烧、进行性贫血和出血。慢性白血病病情发展缓慢,早期表现为乏力、低烧、盗汗、食量下降,晚期出现高烧、贫血和出血症状。发病机理还不是很清楚,有人认为与放射性物质的作用有关。  相似文献   

2.
对于“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”中的“草草”一词,注释一般都作“轻率”“草率”讲(胡云翼选编的《唐宋词  相似文献   

3.
自然界里有各种各样的气体.常温常压下有的可看到,有的可闻到.例如:黄绿色的氯气,有刺激性气味的氨气,无色的氧气、二氧化碳和氮气等既看不见,也摸不着,但它们确实存在于空气中.我们熟悉的水蒸气就存在于空气中.水蒸气是什么样子的呢?烧开水时,水开了,从壶嘴里喷出的汽是不是水蒸气呢?下面我们来讨论一下有关“白气”的一些问题.1.冬天,人们说话时我们看见“白气”从嘴里呼出,这是由于口中呼出的废气中的水蒸气温度高于气温,故遇冷液化为小水珠.夏天为什么看不见这种“白气”呢?“白气”是否就是水蒸气呢?我们必须首…  相似文献   

4.
段超 《语文知识》2002,(1):17-18
中国的玉文化源远流长,古籍中有许多字词跟玉有关。现将常见的罗列如下,供大家参考。玉——石之美者为玉。分为硬玉(翡翠)和软玉。璧——一种有孔的圆形板状玉器,也有扁圆形的。《尔雅·释器》: “肉(玉的部分)倍好(孔的部分)谓之璧。”环——其形似璧。《尔雅·释器》: “肉好若-谓之环。”  相似文献   

5.
初中课本「中国历史」第一册,(以下简称「课本」)第六页到第十页,讲的是「半坡氏族和河姆渡氏族」.这里就河姆渡遗址出土的遗物,提供一些课本上所涉及的有关资料.一九七三年六月到一九七四年一月,在浙江省余姚县罗江公社河姆渡村,发现了一处新石器时代母系氏族公社繁荣时期的氏族村落遗址.发掘面积虽只有八百一十平方米,但是收获的物品与价值都是惊人的.发现了骨耜和大量稻谷(籼稻)遗迹,出土大片木构建筑的遗  相似文献   

6.
谢苗诺夫教授()著的”世界中世纪史”()一书,本系苏联师范专科学校教本,以仅四百多页的篇幅,论述中世纪一千多年的历史,內容简单扼要,论断明确,不失为一本好的教科书。在我国高等学校的世界史参考书很缺乏的情况下,东北师大历史系世界史教研组同志们,把它译出,并由高教部教材处出版,两年多以来,对全国大中学教世界史的教师和历史系学生,在教与学方面,都起了很大作用。可惜原书在史实方面,有些小错误,而取材也还有可商榷之处,这些在翻译时,都没有加以校正和说明,致以讹传讹,把一些基本史实弄错了。因此,我觉得有必要提出原书错误和存疑之处,供读者参考,并请指正。  相似文献   

7.
耿迪 《教育教学论坛》2013,(38):142-143
辛弃疾有着强烈的建功立业愿望和爱国思想,但残酷的现实使得这位骁勇善战的悲剧英雄只能把这种情感寄托于笔端,转化为孙权的形象在词中得以尽情的展现。  相似文献   

8.
谷超豪院士说过,他是在初中学习平面几何后才对数学产生了兴趣,平面几何是培养学生逻辑思维的最好“载体”.学习平面几何,就不能不说到几何的证明.几何证明,往往以其创造性和严格性而给人留下深刻印象.有关几何证明对创造性的培养同学们会随着学习的逐步深入而逐渐感受到,如证题时作图形的辅助线便是一项创造性的活动.而说起严格性,同学们初学平面几何时就需要给自己制定这样一个要求,笔者给同学们一个建议,就是首先得明确教材上给出的几个概念,如定义、命题、逆命题、互逆命题等.下面就定义和命题这两点谈谈,望能对同学们学好几何初步知识…  相似文献   

9.
O 一般语法书,谈及“都”这个词儿,都只说它是表示“总括”的范围副词,而且说得又都较笼统.其实,表示“总括”也只是其用法之一,此外,它还有表示时间过得快等用法.这些不同的用法又都与它读音的轻重不同及所在句式有关.本文便以“都”的读音和用法为“纬线”以与其相关的句式为“经线”来试着简说这各方面的情况兼及与之相关的一些句式.[1]重读的“都”表示总括,记为“都1”,有两种情形.可分别记为“都la”,“都lb”.  相似文献   

10.
<正> 词之发展到苏、辛,一变而为思想丰富,境界辽阔,豪迈激昂,超乎尘垢之外的浩然之作或曰:是乃为词之康庄大道,并具时代特色而与唐诗元曲比肩。 辛弃疾,被称为“唯一堪与北宋颉顽者”,“与词家别开生面,悲壮激烈,发扬奋厉,本色自见,不主故常,横绝六合,扫空万古,而又胸贮万卷,融会如神,盖自有词家以来所未有也。”本文拟就其所处时代,身世和创作心态从另一方面为辛词注释,相信对于理解风格的形成不无功也。 辛弃疾,字幼安,生于绍兴十年五月十一日,卒于开僖三年九月。山东历城人,父亲早逝,由祖父养大成人。祖父辛赞,宋室南渡时,受族众所累,未能脱身,遂仕于金。辛弃疾幼时从学于亳州刘瞻,(瞻,字岩龙,自号樱宁居士。金元德三年登科,世宗时为史馆编修,有集行于世,作诗工于野逸。)同学中以辛弃疾和党怀英,最为有名,号为“辛党”十四时领乡荐,以后两次赴燕京举进士,自言“谛观形势”。 绍兴三十一年,金主完颜亮南侵,中原百姓不堪诛术,各方豪杰揭竿而起,耿京聚兵山东,称天平节度使制山东,河北忠义军马,辛弃疾亦纠众两千往投,并出任掌书记。  相似文献   

11.
《中国教育学刊》 2000年第 5期,发表了孙喜亭先生的文章《德育要拒斥任何意义上的“传递”、“灌输”吗 ?》,孙先生是针对“当前有一种德育立论,主张应从教育目的、内容和方法三个层次上全面否弃、拒斥灌输”而发的。我同意孙先生的德育不可能完全拒斥任何意义上的“灌输”的观点,因为没有继承 (灌输 ),就没有进化。但是也有一些不同的看法,提出来向孙先生请教。   一关于“灌输”的界定   孙先生说:“这个文化传递的过程,其实,也可以称为灌输,即所谓‘输入’社会意识内化于主体”,“灌输就是对人晓之以理,就是传播与传授…  相似文献   

12.
范晔受到宋文帝的重用,原因有二:一是在刘义康刘湛朋党被清除后,宋文帝急需人才,而范晔与刘义康交恶,故在政治上可靠;二是范晔的生父范泰对宋文帝有恩。范晔虽然受到重用,但也种下了被杀的苦果。由于宋文帝性格猜忌,不信任大臣,所以在大臣制造不和,以范晔桀骜的性格,长期在此环境下,必然会有过激的行为,这是他被杀的主要背景。  相似文献   

13.
一、范读可防唱读唱读是学生在朗读中比较常见的毛病。学生在齐读中为了读得整齐,互相照应,容易形成整齐划一的拖腔。根据小学生模仿能力强的特点,我们可加强范读,帮学生找到感觉,掌握方法。在教学中常用的范读形式有以下几种:1.领读。领读者读一句,其他学生跟着读一句,读全文一般优秀生领读多一点。重点的段落或难读的地方教师亲自领读。领读示范性强,便于学生模仿。但也容易使部分学生养成惰性,自己不用心看书,完全凭条件反射跟着读,读的是什么根本不知道,所以在领读时要注意调动学生的主动性。如,让学生给领读者纠错,谁能比领读者读得更…  相似文献   

14.
现行省编高中二册语文选了《促织》一文。文中写到成名幼子投井后,有这样一句话:“日将暮,取儿藁葬”。“藁葬”一词,课本注释为“用草席裹尸埋葬。”我查阅辞书,觉得此解有商榷之处。“藁”亦作“槁”。《辞海》有“藁葬”条:“‘藁葬’”言草草安葬也。后汉书马援传:“援妻孥惶惧,不敢以丧还旧茔,裁买城  相似文献   

15.
注释是教师备课的依据,是学生预习复习课文的最好辅导材料。尢其文言文的注释,对帮助师生正确理解文意、词意、句意作用极大,我们切不可忽视注释。  相似文献   

16.
1 弹力的产生 (1)发生弹性形变的物体,由于要恢复原状而对引起它形变的物体产生的作用力叫弹力。 (2)产生的条件:一要有接触;二要有弹性形变(两个条件缺一不可)  相似文献   

17.
反切,是古代的一种注音方法,它是用两个字来给一个字注音。反切是怎样产生的呢?西汉以前还没有反切。当时的人遇到古书中难认的字,只能用“譬况假借”的方法来注音,换句话说,是采用同音字的方法来注音。这种直音法有很大的局限,因为有时找不到同音字,有时虽能找到同音字,但那些同音字却都是冷僻字,注了等于不注,于是,有了反切的发明。颜之推在《颜氏家训·音辞篇》中说:  相似文献   

18.
“闲愁”一词在古代诗词中频频出现,它具有深刻复杂的情感内涵,但男性诗人与女性诗人在情感表达上又各有不同。这主要是因为各自所处的生活环境不同,生活阅历不同。诗人敏感的心理和悲天悯人的情怀是产生闲愁的主要原因。  相似文献   

19.
浅说“儒”     
儒家何以以“儒”为称 ,需从字源上探究这“儒”字的含义。《说文》“柔也 ,术士之称”的说法 ,历为学者所宗。其所以谓为柔 ,是由于把其主构“需”与“”相混。这种混淆由来已久。实则两字各有其本义。“需”训须 ,“”训柔。而“儒”取“需”义 ,即迟滞、流连、等待。《说文》“术士之称”正是从这个角度出发的。而所谓“术”,乃指道术。“术士”乃从事探求大道的人 ,即学者。儒家是探求大道的学者一派。“儒”作为学者之义至战国始广泛使用  相似文献   

20.
杨辉 《语文学习》2023,(2):75-76
<正>“挥手自兹去,萧萧班马鸣”,出自李白的《送友人》。让很多老师头疼的是,句中的“班马”常被学生误写成“斑马”。学生之所以会犯这个错误,主要还是因为他们没有真正理解“班马”的含义。“班马”的“班”是个会意字,金文写作■,其中两边的■,并不是两个“王”字,而是两个“玉”字。当然,现在“玉”跟“王”的区别只在右下角有没有一个点。  相似文献   

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