生态文明的多维审视

对生态文明应从多维度审视,方可获得较完整的理解.从文明形态维度上看,生态文明是人类文明演进过程中出现的一种新的形态;从文明体系的构成维度上看,生态文明是整个文明体系中不可或缺的组成部分;从思想与实践的关系维度上看,生态文明的建构体现为其观念的确立与实践的展开的同步过程;从"文明时代"的维度上看,生态文明是超越"文明时代"的"后文明时代"的文明.社会主义生态文明是共产主义社会文明的第一阶段.     

伊比利亚的散漫时光渊（之一） 葡萄牙：大海开始的地方

在欧洲的西南角,伊比利亚半岛伸向大海。它被汹涌的大西洋和迷幻的地中海包围着,隔着直布罗陀海峡,便可遥望充满阿拉伯风情的北非,而比利牛斯山将它与欧洲大陆相连。或许就是这样的地理位置,构筑了伊比利亚半岛上独特的风情：身在欧洲,却有一丝＂异族＂的特征;没有像巴尔干半岛、亚平宁半岛那样孕育出古希腊、古罗马文明的荣耀,却有着最懂得享受生活的一群人。     

论信息文明与生态文明的内在关联

信息文明与生态文明之间具有阶段上的吻合性、价值观上的相似性、目标上的一致性,以及技术手段和经济方式上的一致性和实现过程的交互性,由此,它们具有本质上的一致性,从而在某种意义上可视二者为同义语。由于信息革命推动着知识经济的实现即推动着经济的转型、改变着对自然界过度索取和过度排放的生产方式,因而,目前各行各业所普遍进行着的信息化、网络化、数字化等,都在直接或间接地使其同时走向生态化,所以信息文明是实现生态文明的必经之路。此外,信息文明也从方法论上,为生态文明的实现提供了思路和可能。生态文明和信息文明的结合是一种更加人性化的文明,生态文明是信息文明的范型。     

高校生态文明教育路径探索

大学生是21世纪新生社会生产力的中坚力量,他们是否具有理性的生态文明观念,在很大程度上影响着国家的发展方向。因此,推进高校生态文明建设,提高大学生的生态文明综合素质势在必行。文章从多个维度对推动高校生态文明教育提出对策和建议,具体路径包括：成立生态文明教育办公室,制定生态文明教育实施纲要;重视生态文明的课堂教育,提高大学生生态文明理论水平;加大学生的课外实践力度,提高大学生生态文明实践能力;注重教师生态文明素质提升,有效推进生态文明教育理论研究;加大高校生态文明教育投入,为教育改革奠定物质基础。     

高校生态文明教育路径探索

大学生是21世纪新生社会生产力的中坚力量,他们是否具有理性的生态文明观念,在很大程度上影响着国家的发展方向.因此,推进高校生态文明建设,提高大学生的生态文明综合素质势在必行.文章从多个维度对推动高校生态文明教育提出对策和建议,具体路径包括:成立生态文明教育办公室,制定生态文明教育实施纲要;重视生态文明的课堂教育,提高大...     

《生态文明论》：对现代文明转型的探索

《生态文明论》是一部从生态视域对人类文明的发展进行突破性研究的力作。它认为：当今的文明形态必须转换,人类在未来社会里必将走向生态文明;这种文明形态的特征是思维方式的生态化、发展方式的生态化和消费方式的生态化;新文明为人类长期追求的“真”、“善”、“美”注入了全新的内容;实现新文明有赖于“从精英到大众”的广泛参与。     

世界文明的摇篮:古代两河流域和埃及文明

古代两河流域和埃及文明,是人类历史上的两支拓荒队,一点一滴的成就都弥足珍贵.事实上,两河流域和埃及文明取得的成就不仅深刻影响了古代西亚和埃及,也就是他们本地区的发展,而且还影响到古代希腊、罗马历史的发展,对古代的印度、甚至我们中国的历史发展,也产生了相当大的影响.从某种意义上讲,两河流域和埃及文明取得的成就可以说是滔滔...     

中国“厕所革命”的成就与经验及其对社会文明的促进作用

中国传统的旱厕和以人粪作肥料的农业生产在农业文明时代有其合理性,但从现代文明角度上看则是不够文明的。中国的“厕所革命”使城乡居民卫生厕所普及率大幅提高;城乡公共厕所布局和管理大为改善;公厕设计更加人性化;厕所设施、管理科技含量提高。顶层设计高位推动、层层推进抓落实、财政助力促普及、因地制宜重实效、以点到面稳推广是中国“厕所革命”的基本经验。“厕所革命”极大提升了中国的如厕文明、卫生文明、生态文明水平。     

论正确认识和处理我国生态文明理论研究和建设中的三个问题

深化和推进我国生态文明理论研究和生态文明建设必须正确认识和处理三个问题：必须正确认识和处理经济发展与生态文明建设的关系问题,不能把二者的关系割裂和对立起来,应该从生态文明的本质和我国生态文明建设的阶段性目标与最终目标的维度,把二者看成是辩证统一的关系;应当把中国生态文明发展道路的实质理解为以人与自然和谐共生观念为指导的技术创新为基础的发展道路;应当区分“生态正义”与“环境正义”的不同内涵,以及他们在解决生态危机问题上和构建生态文明理论问题上的不同思路,厘清他们所属的不同理论谱系,以历史唯物主义为基础构建中国形态的生态文明理论,把历史唯物主义的“环境正义”作为我国生态文明建设的价值归宿。     

生态文明教育中的七对辩证关系

生态文明理论是马克思主义中国化的最新理论成果,是马克思主义生态思想在当代的最新发展。党的十八大把生态文明建设融入中国特色社会主义"五位一体"总布局,使其成为党和国家政治意识形态的重要组成部分。尽管如此,人们对生态文明建设还心存疑虑、困惑、模糊甚至错误认识,在不同程度上影响着生态文明建设进程。因此,必须利用思想政治课教学加强对生态文明理论的宣传教育,以马克思主义辩证法为指导,引导学生从不同侧面、多视角、多维度理解生态文明建设理论的丰富内涵和精神实质。同时,在生态文明建设目标上,要坚持人与自然辩证统一;在生态文明建设发展观上,要坚持经济发展与生态保护辩证统一;在生态文明建设动因上,要坚持代内公平与代际公平辩证统一;在生态文明建设依靠力量上,要坚持政府主导与公众参与辩证统一;在生态文明建设路径上,要坚持物质需求与精神需求辩证统一;在生态文明建设主体上,要坚持本国民族利益与人类整体利益辩证统一;在生态文明建设道德观上,要坚持人际道德与生态道德辩证统一。     

民主与制度文明的内在逻辑——论二者的一致性

本文从民主的内涵，来源，制度文明的定义，制度文明主客体的关系中介绍了民主与制度文明的一致性．二者具有相同的目标，都是为了整和人与人的利益关系，使之达到和谐，这在一定程度上透视出二者的内在逻辑。在现实政治社会中，我们要发展社会主义民主政治。加强制度文明建设。     

梭伦改革对雅典社会文明转型的意义

本文从文明发展角度重新探讨了梭伦改革的意义。指出，梭伦改革对雅典社会文明发展来说，不论在经济基础的层面上，还是在上层建筑的层面上都不失为一次革命性的转折。     

让青春与文明同行

文明,从宏观角度来说,关乎国家和民族;从微观角度来说。关乎个人的教育和成长。文明的程度,成了衡量国格的尺度．品评人格的标准。在构建和谐社会的今天,两个文明建设,无疑成了我们工作的重中之重。校园文明建设更是当务之急,非抓好不可。     

建设中华民族现代文明的多向度透视——学习理解习近平文化思想的价值意蕴

中华文明的现代唤醒和现代转型是历史的必然。建设中华民族现代文明是中华文明发展的内在要求和必然结果,也是当前及今后一段时间内摆在中华民族和中国人民面前的历史性任务。推进中华民族现代文明建设,应以习近平文化思想为指导,从多个维度理解和把握其建设向度。中华民族现代文明,从文明属性看是中国共产党领导的社会主义现代文明;从文明脉络看是五千年绵延不断而又焕发新生命的文明;从文明形态看是“五大文明”相互协调、共生发展的文明;从文明价值看是倡导世界和平、发展、合作、共赢,构建人类命运共同体的新型人类文明。     

夏代早期文明是如何建立起来的

夏代是我国历史上建立起来的第一个文明国家。虽然这个文明国家在程度上离成熟文明还有很大距离,尚属旱期文明,但是这个早期文明国家的建立在中国社会发展史上比其他任何文明阶段都具有更为重要的里程碑意义。研究这个旱期国家建立的主客观争件,是中国古代文明史乃至世界文明史上的重大课题。本文认为,治理洪水、讨伐三苗、争夺生育权和世系权等,都是夏代国家得以建立的重要因素。     

大学生文明离校教育初探

文明离校教育是高校学生思想政治教育的重要组成部分,高校文明离校教育,应从多方面入手,综合治理,从管理制度入手解决学生行为失范的问题;从教育和宣传入手解决学生心理认知上的问题;从丰富多彩的活动入手疏导和校正学生离校情绪化的问题。     

两河文明与古埃及文明的比较研究

两河流域文明与古埃及文明,同样作为人类文明史上的先祖、西方文明的源头,如同两颗种子在底幼两河与尼罗河的孕育和眷顾下茁壮成长。在地理位置、地貌形态与发源时间上交割如此频繁且有许多碰撞与交融的两种文明,其经济、宗教、文化、法规甚至最终命运却截然不同。笔者从两种文明的自然和社会两方面入手,分析两种文明的异同。     

古代文明的冲突与融合

从时间的维度看,自文明起源始,以商业贸易和人员往来为主的和平交往就是不同文明间关系的主流,暴力冲突只占极小比例;冲突是古文明交往的另一种方式,在冲突中,古代诸文明间增加了彼此的了解,扩大了已知世界的范围,促进了不同文明的融合。     

论人类未来文明是物种文明——兼评其他两种未来文明观

迄今为止,许多学者对传统至现代通行的传统文明观念及其文化生活方式提出了系统的质疑和批判,并提出了取代传统文明观的未来文明观,和重新设计人类未来的文化生活方式,其中主要有生态文明观、和谐文明观与高懿德所提出的物种文明观。物种文明观以为：传统至当代的文明本质上是一种以人种为尺度的人种文明,未来文明在本质上则是以物种为尺度的物种文明,“物种文明”这一概念是对未来文明本质的准确定义和把握。生态文明观的理论和实践只是探寻和走向未来物种文明形态的中间过渡环节,不是人类文明的真正未来形态。和谐文明观作为对未来文明观的一种描述诚有许多可取之处,但未把握未来文明的真正本质,是一种尚未成熟的未来文明观。     

漫谈教育者的文明与文明教育

“十六”大提出政治文明的新观点。经济要文明 ,政治也要文明 ,教育作为文明的催化剂更要文明。要实现文明 ,必须实行文明教育 ;要实现文明教育 ,教育者必须文明。争当合格的教师是教育者的文明 ,合格的大学教师不仅在思想观念、业务素质、业务能力、职业道德水平等几个方面要具有较高的质量 ,更要具有不断进取的权威精神。学校管理文化是文明教育的基石 ,文明教育的前提是学校的文明 ,学校文明是学校管理文明的最终体现 ,学校管理文明依赖学校管理文化的建设。教育为人铺上通向文明的成长之路 ,经济文明、政治文明及社会文明都将在教育者的文明与文明教育中充分得到实现。