共查询到20条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
2.
3.
风水是什么,风水是附体建筑身上的神煞妖魔,风水先生是建筑界的巫师。风水二字从字面上讲,源自东晋郭瑛的“葬经”。“葬经”这样说:“气成风则散,界水则止,古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”就其实际意义来讲,风水是相墓地、建房舍的神秘法术。 相似文献
4.
本文论述了中国古代风水学中的迷信思想与现代住宅建筑的科学选址对照,以及大自然地质性灾害对建筑结构的破坏力。并用现代建筑的科学理念普及科学思想,清除隐藏在人们心中封建迷信的建筑选址陋习,弘扬人类社会的科学发展观。将现代天文气象学知识和地址性灾害等因素融洽在人们对住宅建筑的科学选址理念当中。 相似文献
5.
6.
7.
8.
长期以来,“风水理论”被当成糟粕。但随着国内外对于中国传统理论探宣、的进一步深入,人们发现“风水理论”在其长期的发展过程中积累了丰富的实践经验,它不仅对中国古典园林设计有着指导性,并且对现代园林景现设计也有着积极的作用。 相似文献
9.
风水是中国几千年传统文化孕育出来的一种专门处理方法与空间艺术,风水文化不仅内涵丰富而且源远流长。建筑风水学与当代房地产有效结合是现代风水文化与时俱进的具体体现,现在我们共同探讨建筑风水文化与建筑设计问题。 相似文献
10.
风水理论在我国的历史已有3000多年,其核心思想是人与自然的和谐。文章简述了风水理论的起源和作用,阐明了风水理论在建筑景观设计中的科学内涵以及对人文生活的影响;通过对实例的客观分析,辩证地看待风水理论,准确地理解建筑风水与居住理念的一致与矛盾,吸取他的精华,摒弃其糟粕,着眼于风水理论于现代建筑的完美融合;最后列举后现代中的景观设计和风水理论的可结合性,并以长沙橘子洲头为例,探索在现代建筑景观设计中风水理论的运用。 相似文献
11.
随着社会经济的发展和人们思想的日益解放,学者们对待风水的态度趋于宽容、理性和务实,风水学作为房地产领域研究的重要课题,已倍受人们的关注.特别是在过去的十五年里,有关于房地产风水的研究取得了大量成果,但对总体研究状况的述评却不见于文.本文主要应用文献研究法,从房地产风水的性质及其在建筑设计、城市规划、园林景观、生态环境及村镇民居等方面的应用,对近十五年来国内房地产风水相关研究进行了概述.进而对其特点与发展趋势做出评价和展望,以期对未来风水学在房地产领域的应用提供参考与借鉴. 相似文献
12.
风水是为找寻建筑物吉祥地点的景观评价系统,它是中国古代地理选址与布局的艺术.本文对历史上对风水学认识的误区进行了分析.重点阐述了风水学对现代生态建筑规划设计的启示. 相似文献
13.
"风水"由来以久,观念源远流长,追溯它的历史,据认为传说时代的伏羲时期就已存在,最迟也开始于周代.作为一门卜宅相地的科学,曾一度广受推崇.然而由于国民的愚昧无知,竞一度被批判为巫术,直至近代,仍然批判为传统文化糟粕.随着社会的发展,人们生活水平的提高,对生存环境的要求逐步提高,"风水"--门重视自然,关注人与自然和谐共生的学问,被国人和世人"重新发现",并得以应用.今天,我们以科学的态度去探索它,必将会有新的发现与运用. 相似文献
14.
15.
风水理论深深地影响着中国古代美学。许多风水理论范畴的概念直接被画家移植到绘画美学中成为美学概念,并对中国古代山水画产生了一定的影响,使之成为中国独有的一个画种。 相似文献
16.
冯肖华 《科学.经济.社会》2010,28(4):174-176,183
陕西之于中华版图,有着极其重要的位置,古之就有"秦州自古帝王州"之谓。这不仅是说政治、军事之地理优势,而且指涵盖了更为深广的历史文化精神层面。因而中国历史周、秦、汉、唐,及近代延安属于强大王朝,无不应天顺民开创了几代盛世太平,由此聚拢了华夏民族鼎立于东方之林的国运气脉,奠定了秦地地缘上风善水之文化优势和民族精神根脉。这就是,秦地——中华版图之重;秦地——民族文化之魂;秦地——共和国精神之脉。对此予以深层文化认知,有助于秦地秦人秉承历史文化精神大气,提升区域民众的学养和素养。 相似文献
17.
18.
19.