历史追溯:湖南师范大学与岳麓书院

1938年,国立师范学院创办,这是湖南师范大学的前身.然而,从历史渊源来看,湖南师范大学则可上溯到千年学府岳麓书院.在清末新政的废科举、兴学堂的教育改革中,1903年,岳麓书院停办,湖南高等学堂迁入,继之为湖南高等师范学校、湖南公立工业专科学校、省立湖南大学、国立湖南大学,1949年,国立师范学院并入湖南大学.1953年,全国高校院系调整,湖南大学在湖南一分为三,成立中南矿冶学院、中南土木建筑学院和湖南师范学院.湖南师范学院沿承岳麓书院学术研究传统,且于1953-1959年,设址于岳麓书院.总之,从千年岳麓书院所具有的师范性、人文学术中心,或湖南师范大学历史上与岳麓书院的地缘关系以及对岳麓书院文脉的延续来看,湖南师范大学与岳麓书院有着无法割舍的历史联系.     

企业领导人如何处理与属员的关系

企业领导人如何处理与属员的关系？一是为所有企业属员明确工作责任;二是充分理解属员并争取属员的理解;三是企业领导人主动调整好与属员的关系;四是对属员下达任务,明确责任时要授予相应的权力,必要时替属员担责任。     

兴学千年 弦歌不绝──从岳麓书院到湖南大学

在湖南长沙，有一所办学历史悠久、有“千年学府”之称的全国重点大学，她前临碧波荡漾的湘江，后倚秀如琢玉的岳麓山，她就是湖南大学。 每个湖南大学师生，不管他对湖南大学的历史知道多少，但有这样几个时间是应该不会忘记的：公元976年，朱洞创建岳麓书院；公元1903年，改岳麓书院为湖南高等学堂；公元1926年，定名湖南大学；公元1937年，升格为国立湖南大学；公元2000年4月20日，湖南大学与湖南财经学院合并组建新的湖南大学。 北宋潭州太守朱洞于开宝9年（公元976年）创建岳麓书院，历经宋、元、明、清等朝代，一脉相沿至今日的湖南大…     

元代岳麓书院山长张图南考

在岳麓书院长达千余年的历史中,元代山长研究一直几近空白。我们仅知道有朱某、张厚两人曾任山长,但是不仅事迹无考,连姓名亦复残缺。最近,我们发现了一位新山长———张图南的若干文献史料。本文通过这些史料,考述了张图南与岳麓书院的关系及生平交游与理念,力图为岳麓书院教育史研究呈现出一位真正意义的元代山长。     

湖南大学大学文化建设的探索与实践

在传承中营造传统文化育人场湖南大学起源于公元976年(北宋开宝九年)创建的岳麓书院。在千余年的办学历史中,岳麓书院形成的学术传统、教育传统为后来者提供了宝贵的文化资源。江泽民同志曾在视察湖大时指出:“湖南大学与岳麓书院一脉相承,是世界最古老的学府之一,应该很好重视”。如果将传统文化视为当代主体文化之“源”,那么大学文化则是文化长河之“流”。这种“源”与“流”的关系决定了湖南大学文化建设必须首先实现传统文化与现代教育的接轨。1.研究整理传统文化资源营造育人氛围发掘和研究优秀的传统教育资源,将其融入当代教育中,从…     

湖南大学继续教育学院简介

湖南大学继续教育学院简介湖南大学座落在湖南省长沙市岳麓山下。东临湘江、西依麓山，名胜古迹错落其间．风景宜人。湖南大学溯源于公元９７６年创建的岳麓书院，是我国乃至世界上办学历史最悠久的高等学府．岳麓书院是我国古代四大著名书院之一。历经宋、元、明、清四朝...     

楚国是西周分封的吗

楚国是西周分封的吗中学历史教科书上，多次提到楚国。如春秋五霸中有楚国，战国七雄中有楚国，大诗人屈原也是楚国人。然而，中学历史教科书上讲到西周的分封制度时，只是讲周朝先后分封的重要诸侯国有鲁、齐、燕、卫、宋、晋等，没有提到楚国。那么楚国是西周分封的诸侯...     

岳麓简——数书简介

正岳麓书院藏秦简(下简称岳麓简),是湖南大学岳麓书院购藏的秦代简牍,于2007年12月从香港古董市场购藏2098枚。其后,2008年8月,由香港一收藏家捐赠76枚。竹质墨迹,少量为木质墨迹,书体为秦隶。岳麓简内容分为《质日》、《为吏治官及黔首》、《占梦书》、《数书》、《奏谳书》、《秦律杂抄》和《秦令杂抄》七大类。对于研究中国数学史、科技史、法律史以及了解秦代历史地理和郡县研究、占梦习俗等有重要的文献价值。     

读《岳麓书院山长考》

蜚声中外的岳麓书院,千多年来相沿承袭,办学不辍,确为世所少见的“千年学府”,人们已经认识到:这个被国外一些学者称为“中国的国宝”的岳麓书院,不仅在我国封建社会后期文化教育史上占有重要地位,而且蕴藏着丰富的文化遗产和优良的学术传统。特别是近几年来,掀起了以岳麓书院为先声的书院研究的热潮。这股热潮冲过重洋,已经波及到太平洋彼岸。杨布生同志著的《岳麓书院山长考》就是这股热潮中涌出的一朵耀人眼目的浪花。有位科学家曾经说过:他只不过是在前人研究的基础上前进一步而已。这是非常客观的说     

从岳麓书院到“文明监狱”

存在于世已经足足一千年的湖南岳麓书院，是我国历史上最负盛名的书院之一。在这里曾有朱熹、张拭、王阳明等大量海内最高水平的教育家执教，从这里曾走出了哲学大师王夫之、思想家魏源、军事家左宗棠、政治家曾国藩等一大批的杰出人才。这“惟楚有才，于斯为盛”的岳麓书院何以成为英才的荟萃之地?     

历史与真相——读《公输》有感

我们现在读到的历史记载,是事实吗?如果不是,那真相是如何被岁月烟尘掩盖的呢?纵观历史的长河,无论是秦始皇统一中国还是昔日罗马帝国的辉煌,无论是楚汉之争还是一次次的欧洲争霸之战,战胜者都是要么英明神勇、要么大仁大义,战败者要么荒淫无道、要么愚不可及。胜出的历史法则果真就是"多行不义必自毙"、正义终将战胜邪恶吗?近日,习《公输》一文,对此产生了深深的疑惑。文中写道:墨子听说楚国要攻打宋国,自告奋勇地去楚国说服公输班和楚王,经过一番辩论,使楚国放弃了攻宋计划,捍卫了和     

读《岳麓书院山长考》

蜚声中外的岳麓书院,千多年来相沿承袭,办学不辍,确为世所少见的“千年学府”,人们已经认识到:这个被国外一些学者称为“中国的国宝”的岳麓书院,不仅在我国封建社会后期文化教育史上占有重要地位,而且蕴藏着丰富的文化遗产和优良的学术传统。特别是近几年来,掀起了以岳麓书院为先声的书院研究的热潮。这股热潮冲过重洋,已经波及到太平洋彼岸。杨布生同志著的《岳麓书院山长考》就是这股热潮中涌出的一朵耀人眼目的浪花。     

千年学府铸辉煌──从岳麓书院到湖南大学

湖南大学的渊源可追溯至中国宋代著名的四大书院之一的岳麓书院。公元976年（宋太祖开宝九年）,潭州（长沙）太守朱洞在长沙岳麓山正式创建了岳麓书院。南宋著名理学家张、朱熹在此讲学执教时,即有“岳麓一千徒”的兴盛景象,形成了中国学术史上著名的“湖湘学派”。历代皇帝对岳麓书院高度重视,宋真宗曾召见书院院长周式,并亲书“岳麓书院”门额。岳麓书院历经宋、元、明、清等朝代,至1903年改制为湖南高等学堂,同时合并了由著名维新派人士谭嗣同、梁启超、唐才常创建于1897年的中国最早近代学堂之一的时务学堂。辛亥革命之后,又相…     

城市名片

岳麓书院岳麓书院是我国古代四大书院之—,北宋开宝九年(976年)创办,历经宋、元、明、清各代,至清末光绪二十九年(1903年)改为湖南高等学堂,1926年正式定名为湖南大学至今,故世称“千年学府”。岳麓书院占地面积21000平方米,现存建筑大部分为明清所建,主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等,分为讲学、藏书、供祀三大部分,各部分互相连接,完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。岳麓书院还保存大量的碑匾文物,如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊、“程子四箴碑”、清…     

论楚怀王、顷襄王之世“合纵”与“连横”两种策略的斗争

在楚史研究中,楚怀王、顷襄王二世的历史,应该予以足够的重视。这不仅是因为楚文化的光辉代表者、我国古代的伟大爱国诗人屈原,他一生的主要活动都在这个时期。同时,也因为它是楚国历史发生重要转折的时期。以当时的情况论:楚的版图,南贯长江,北濒黄河;楚人的文化,光耀于春秋、战国之时;楚国的财富、兵力,为诸雄     

论楚国历史的分期

根据楚国历史高低起伏发展的实际,结合先秦历史的分期,楚国八百年分为崛起期、争霸期和争雄期三个时期,每个时期又可分为上升和下降两个阶段。从熊绎立国到熊眴是楚国崛起期,其中,从熊绎立国到熊渠是上升阶段,从熊挚到熊眴是下降阶段;从楚武王到楚昭王是楚国争霸期,其中,从楚武王到楚庄王是上升阶段,从楚共王到楚昭王是下降阶段;从楚惠王到负刍亡国是楚国争雄期,其中,从楚惠王到楚威王是上升阶段,从楚怀王到负刍亡国是下降阶段。这三个时期六个阶段也可概括为“三起三落”。     

楚文化和滇东北苗族文化关系浅谈

范文澜《中国通史简编》(修订本)载,楚国是“苗族的楚国”。《战国策》、《韩非子》、《说苑》、《史记》、《通典》等古籍,都有楚国和苗族的关系记述。今学者撰文,如《屈原族属再探》、《楚辞在艺术形式上的地方特点》、《苗族历史概述》等,从侧面论证上述记叙,客观上认定苗族和楚族同祖同源,楚族即苗族。长沙马王堆女尸出土,研究家群起,最有影响的是中山大学人类学容观教授认为女尸是“苗瑶族中苗族人民的先世。”为研究楚文化,提供了实物资料。苗族史载:苗族绝大部价居住楚国内,建立楚国的楚人,在历史、文化、习俗、语言等方面与苗族有密切的关系。     

我国四大书院

白鹿洞书院:在江西省五老峰下的山谷中,始建于唐朝,宋初扩为书院。院宇屡经兴废,现存为清道光年间所修。今存碑廊,有碑百余块,刻有朱熹手制书院学规、历次修建文记及名人书法。岳麓书院,在湖南省岳麓山东面山下,北宋开元九年创建。天禧二年,真宗赐以“岳麓书院”门额。南宋理学家张栻、朱熹曾在此讲学。     

楚徙都寿春后经济继续发展的原因试探

楚国,在其800年的历史进程中,创造了许多辉煌的成就,尤其是其在公元前241年,即楚考烈王22年,与诸侯共伐秦失利后徙都寿春,此时,其国力已日趋衰落,然而其在经济上却保持其原有的繁荣并有所发展。深究其原因,笔者认为这与寿县自身历史的积淀、特殊的地理位置以及楚国历来的重商传统和楚国历史上雄厚的经济积累有着不可分割的关系。文章重点从这几方面来阐述这个奇迹产生的原因。     

《列女传》中的楚国后妃

楚国后妃的历史,是反映楚国历史的一个侧面。西汉刘向所辑《列女传》中记录的楚国后妃共有10位,她们与楚王的婚姻中含有很多政治因素。当时人们的贞节观念还比较淡薄,但同时妇女的"德行"被放到很重要的位置;女性对军国大事具有一定的话语权。对其人、事的考辨和梳理,可作为认识楚国乃至先秦社会历史的一个切入点。