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二、笔墨当随时代舞在上世纪雄踞中国画坛的“岭南四杰”——关山月、黎雄才、赵少昂、杨善深,秉承“二高一陈”的绘画精神,不是死守门庭,而是大胆兼容并蓄,其画风有别于老师并超越了老师,相互间持有独立自存的风格,各领风骚,把岭南画派关注现实、强调生活的艺术特点及艺术成就推到了新的高度。 相似文献
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岭南画派是指广东籍画家组成的一个画派,始于晚清时期,由高剑父、高奇峰、陈树人创立,简称“二高一陈”。这一画派是在西方艺术思潮的冲击下和近代中国艺术革新运动中逐步形成的。杨善深(1913-2004年)是中国岭南画派的主要代表画家之一,一生注重写生,从他的作品中能感受到一股淡雅的诗韵气息。 相似文献
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“广州亚运”期间岭南武术文化传播对策 总被引:3,自引:0,他引:3
文章以传播学、文化学为视角,采用文献资料法、逻辑分析法、专家访谈法,论述了“2010年广州亚运会”期间的岭南武术传播问题,提出了比赛期间传播岭南武术文化的对策,借“亚运”东风传播岭南武术,弘扬岭南武术文化。 相似文献
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以高剑父、高奇峰和陈树人为代表的现代“岭南画派”翘然崛起,融贯中西的写实画风给20世纪中国画坛带来了一股新气象,并且产生了比较大的影响力。因寓居华夏“四大文化古城”之南京,我对长眠于此的高奇峰(1889—1933年)一直怀有仰慕之情,现就其丹青艺术及作品交易状况作一基本评述,以飨广大读者朋友。 相似文献
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杨善深,字柳斋,1913年生于广东赤溪县象岭村,自幼酷爱绘画。1933年,与岭南画派创始人高剑父结识,正式走上艺术创作道路。岭南画派崛起于清朝中叶,是中国近现代画坛上最成体系、最有影响力的流派之一。作为该画派的创始人,高剑父、高奇峰和陈树人均曾留学日本,受到西方绘画艺术的熏陶,主张创新,反对中国画的仿古倾向,提倡写生、师法自然,并多以岭南风物为创作素材。 相似文献
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文章运用文献资料、问卷调查、数理分析等研究方法,对岭南地域非物质文化遗产传承与高校武术教学融合现状进行研究,研究发现:“非遗”知识教育宣传工作不到位,学生不了解“非遗”保护的目的意义;传承范围窄,仅局限在武术系;现有的“软”“硬”件资源未得到充分利用,鲜有与岭南地域非物质文化遗产相关的协会、俱乐部等学生团体;在传承过程中重技术传习,轻文化传承。针对以上问题,文章提出相关建议,以促进广州体院校园文化建设,丰富学生生活,同时为岭南地域非物质文化遗产传承与发展提供理论支持。 相似文献
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杨天颐——岭南画派的后起之秀。他出身于书画世家,父亲杨善深是岭南画派的重要代表人物,曾对岭南画派的艺术起了重要的推动作用。杨天颐自幼爱好绘画,12岁起就跟随父亲习画。遵循父亲的教导,他非常尊重民族绘画传统,非常重视写生,也非常注意艺术创新。杨善深是继"岭南三杰"高剑父、高奇峰、陈树人之后的"岭南四家"量要代表人物之一。杨天颐继承了岭南画派融汇中西的精神,不但长于花鸟走兽,且在山水人物方面别开风貌,画路宽广。从小跟随父亲学画的杨天颐因不断追求自己艺术天地的美感境界,逐渐突破了岭南嫡系的藩篱。这个一出道就带着父亲光环的岭南画派第三代传人到底是怎样传承岭南画派的?为了能更深入真实地了解杨天颐,本刊记者近距离对他做了一次访谈。 相似文献