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介绍了吴虞为中国文学爱好者开列《必读书目》的时间和历史背景，分析了《必读书目》产生的影响及吴虞开列该书目时的思想状部，简要评述了吴虞在“五四”新文化运动思潮影响下，在学术研究中的一些思想变化。 相似文献
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郝懿行之《尔雅义疏》系一部足以代表清代小学发展水平的力作，但对该书历来存在着一些不同的评价，甚至有人以为此书并不足以成为一部独立的著作。本文主要通过钩稽郝氏对写作该书所作的一些准备工作和当时学者对该书的推重，以试图说明《尔雅义疏》的价值。 相似文献
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梁启超、蒋伯潜关于"<尔雅>本为<礼记>百三十一篇中之一篇或数篇"的观点值得商榷.此外,蒋伯潜对<尔雅>之评价也不甚妥当. 相似文献
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顾广圻刻《尔雅》的版本问题 总被引：1，自引：0，他引：1
清嘉庆顾广圻刻本<尔雅>系据明嘉靖吴元恭刻本翻刻,文字经过校改.本文通过对传世不同印本的校对后发现,顾本有初印、后印之别,文字较吴本有所校改.校改的依据是另一系统的文本. 相似文献
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《图书馆理论与实践》2014,(8)
理据性研究是词汇研究的重要部分,通过理据研究可以对词语的来源和结构有更加深刻的了解。虽然现代语言学中的"理据"是受西方影响建立起来的,但如何从我国古代训诂学、语源学的实践中借鉴经验也是急需解决的问题。本文以《尔雅》郭璞注中的理据性思考为着眼点,通过排比分析、总结归纳,对郭璞注理据的类别、方法及价值进行初步研究。 相似文献
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本书经文主要参考宋淳熙七年池阳郡斋刻本,山经部分的各山位置及里程数主要参考谭其骧先生的观点,兼有一些作者自己的看法,对《山海经》进行通俗易懂的注解,对传统文化做了很好的解说。图画是《山海经》的灵魂,清华美院高材生,美国插画年鉴入选者陈丝雨富有创意和想象力的极美插画可以说是本书的点睛之笔。 相似文献
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《尔雅注》的宋刻十行本,是该书传世诸版本中较好的一种,但此本板片曾经剜改,故先印本与后印本的文本有所不同。书成后在中国、日本两国又迭经覆刻、影钞,形成了较为复杂的版本系统。本文调查了上海图书馆、北京大学图书馆收藏的宋刻十行本《尔雅注》的各种衍生版本,通过比较刻工姓名、行款字体及文字内容,参证相关文献,对这一系统中各种版本的先后顺序及传承关系进行了梳理。关于顾千里覆刻《尔雅》时是否利用了宋刻十行本的问题,也根据顾氏本人的题跋提出了自己的看法。 相似文献
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《河南省图书馆古籍书目(集部)》自出版以来,为读者及古籍工作者检索河南省图书馆馆藏古籍提供了很大帮助,是极为便利的一部工具书。但它在对古籍版本的著录、题名卷数的著录上也多有舛误,文章简要分析了书目中出现的问题,并对一些错误作出了订正。 相似文献
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关于<尔雅>郑玄注问题,从清代余萧客开始,探讨的人不绝如缕,所涉及的最主要材料为<周礼注疏>引<尔雅>云"北极谓之北辰",其下引郑注云"天皇北辰耀魄宝".笔者仔细梳理诸家讨论,详细分析<周礼注疏>中的材料,认为<周礼注疏>中的材料很可能不能证明郑玄注过<尔雅>."天皇北辰耀魄宝"究属何书之注,亦无法确指,谨慎的态度当是阙疑. 相似文献
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《中国古籍善本书目》是文史学界和图书馆界权威的工具书,由于其规模庞大,书出众手,难免有讹误存在,如部分作者姓名、题跋者姓名等信息著录错误,辑录者所在年代著录不当,部分图书被重复著录、分类不当,馆藏著录错误等。为此,《中国古籍善本书目》应注重对这些错误的修订。 相似文献
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杨艳燕 《图书馆工作与研究》2012,(1):83-85
《中国古籍善本书目》一书共收录山西师范大学图书馆藏善本古籍210部。笔者将馆藏善本古籍与《中国古籍善本书目》一一核对,发现该书在著录馆藏善本上有一些失误。本文试将这些失误作以纠正,以便读者查阅。 相似文献
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文章从学术史的视角,论述了《说文》与《尔雅》在中国古典目录中的分类旨趣,及两者在"小学"学术研究中的异同。 相似文献
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《中国古籍善本书目》 (简称《善目》)是一部受学界广泛认可的全国古籍善本联合目录。《善目》著录需修订、体例可调整、善本内涵的讨论与变化、善本信息的变化、港澳台地区善本目录需收录,使《善目》的增订势在必行。引入图像研究法,调整善本标准,构建善本联合目录网络平台,对《善目》进行全面增订,是整体推进《中国古籍善本书目》研究并具有创新性的可行途径。《善目》的增订,将引领版本目录学的发展和古籍整理保护人才的培养,势必进一步促进社会文化的繁荣。 相似文献
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文章叙述了湖南省流传古籍较多的四个因素和所藏古籍的三个特点,简介了《湖南省古籍善本书目》的编辑情况以及编辑出版该书目的意义 相似文献
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《尔雅》是中国较早的一部字书,流转千年,有众多注疏版本传世,晋郭璞的《尔雅注》是《尔雅》注本中最为精良、流传最广的一个本子。嘉庆六年曾燠从曹文埴处获得佳本予以影刻刊行,本文着重对这个版本的《尔雅郭注》进行初步的探索,主要分以下几个部分进行论述：引言、嘉庆六年影宋刊本《尔雅郭注》版本情况、避讳问题、校勘初探、结语。 相似文献
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《十三经注疏》的整理校点项目始于二十世纪九十年代初,由张岂之先生主编,至2007年起陆续由上海古籍出版社出版。清代阮元曾主持有《十三经注疏》的校勘整理,“阮刻本虽称善本,却并非无懈可击,其存在问题概括起来有以下四点：一、选用底本不当。二、分卷无例。三、主事者意见不合,各执己见,势同水火,正确建议未能采纳,而致谬种流传。四、急于呈送,校对未精。 相似文献
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<(古逸丛书>本<尔雅)之底本辨析>一文中,所得出的大字本<尔雅>是一个经多次作伪之本的结论,是值得商榷的.本文通过详细考辨和论证,提出了自己的观点. 相似文献
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本文聚焦于《中国古籍善本书目》的编撰,通过论文、著作、口述等多种材料,首先较为全面地回顾其编撰过程并重新梳理分期为五个阶段,随后着力总结、呈现了编撰的成功要素,最后从《善本书目》编撰史角度出发,对编辑过程中的一些关键成就与启发进行了讨论。 相似文献