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相似文献
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1.
公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识,也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容,以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源,把国家主人的责任感、使命感和权利义务观融为一体的自我认识。  相似文献   

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基础教育的使命是促进人的发展,主要包括两个方面:一是教育学生学会好好生活,为幸福人生奠基;二是教育学生学会好好活在一起,共同建设公正社会。  相似文献   

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基础教育的使命是促进人的发展,主要包括两个方面:一是教育学生学会好好生活,为幸福人生奠基;二是教育学生学会好好活在一起,共同建设公正社会。这两个问题均牵涉价值判断和价值实践,笔者称其为价值教育。思想品德教育实践就是一个价值教育的过程,具体包括生命价值教育、自然价值教育、政治价值教育、社会价值教育、文化价值教育、科教价值教育等六个方面。  相似文献   

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公民意识是指公民个人对自己在国家中地位的自我认识,也就是公民自觉地以宪法和法律规定的基本权利和义务为核心内容,以自己在国家政治生活和社会生活中的主体地位为思想来源,把国家主人的责任  相似文献   

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教书育人,就是在教学中不仅要为学生传授科学知识,还要点拨如何做人的道理,进行思想品德教育。《树木学》是一门理论性。实践性季节性都很强的专业基础课,在教学过程中应自觉地融德育于其中,进行教书育人。一、挖掘和利用德育因素,激发爱国热情任何学科都具有教育性,关键是我们要善于挖掘和利用教材中丰富的德育因素。在《树木学》的总论部分,我向学生介绍了树种资源与科学遗产的有关知识。我国由于幅员辽阔,地理、气候、土壤条件优越,树种资源十分丰富,原产的木本植物就多达八千余种,而且还有许多的“活化石”和特产的科、属、…  相似文献   

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苏人版《思想品德》七年级下册教材(2008年11月第4版,2009年10月第2次印刷)能坚持正确的价值取向,定位准确,活动在前台,知识在后台;内容贴近学生实际,呈现方式新颖活泼,做到了情境化、生活化、活动化、综合化;可读性、可操作性强;突出探究性,  相似文献   

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《义务教育思想品德课程标准(2011年版)》(以下简称“2011年版新课标”)将课程目标分为“情感、态度、价值观、能力、知识”五类,其中“情感、态度、价值观”为思想品德课程的首要目标,“能力”为第二位目标,即重要目标;“知识”为第三位目标,即基础目标。“能力”目标是核心目标,是德育知识、情感态度价值观的终端行为反应。因...  相似文献   

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2011年扬州市思想品德中考试题第27题,第一问:结合材料一(食品安全问题),党和政府为什么要高度重视食品安全问题?命题组提供的参考答案中有“这是社会主义的本质要求,是贯彻落实科学发展观,实践‘三个代表’重要思想的具体体现,是立党为公、执政为民的根本要求。(1分)”此参考答案无可争议,因为几乎是苏人版九年级思想品德教材...  相似文献   

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作为义务教育课程标准实验教科书,苏人版《思想品德》七年级下册(该教材经全国中小学教材审定委员会2004年初审通过,江苏人民教育出版社出版,2010年10月第5版,2010年10月第一次印刷)的编写图文并茂、生动活泼,贯彻了国家课程标准的要求,体现  相似文献   

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对于思想品德教育的规律,一般教科书都从因素、动力和抓反复三方面去论述。纵观多年的教学实践,并从社会主义初级阶段的特点来看,这种论述既不完整,又欠科学性。根据当前教育教学实际,思想品德教育的规律,应从以下四方面去认识。 一、思想品德教育过程是培养学生知、情、意、行的过程 辩证唯物主义认为,客观世界是一个有机的大系统,其间事物都是相互联系、相互制约的,并在联系制约的作用下变化发展。因此,在环境影响与教育作用下,依据知、情、意、行的序列和辩证原理施教,是思想品德形成的基本特征。可见,作为社会现象的思想品…  相似文献   

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《墨子》是墨家思想的集大成之作,墨家学派对政治和道德的真知灼见,可谓达于天人之理,熟于事物之情,深察时势之变.作为一个思想理论体系,《墨子》对于当代思想品德教育具有多方面的借鉴意义和参考价值.而就其在我国传统思想文化成果大系统中的独特一枝而言,相较于儒家、道家、法家等各家各派之说,其价值主要体现在三个方面:"兼爱",把爱变成了人尽皆有、人尽应得的理性行为;"贵义""尚利",使功利主义得到了境界上的提升;"合其志功而观",明确了道德评价"行"的立足点.借鉴这三个特点,既是揭示和构建思想品德教育文化继承性的需要,也是当代思想品德教育取得实效的重要路径选择.  相似文献   

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执教过程中总会遇到许多的美好的事,让你心灵充实而欣慰。在刚过去的这个圣诞节里,最让我难忘的就是夕夕(我的一位学生)在送我的圣诞贺卡上写下的一段文字,看到文字的刹那,一股幸福的暖流涌上心来:  相似文献   

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【教学片断】 《思想品德》七年级上册(江苏省中小学教学研究室编著,2012年5月第5版,2013年5月第2次印刷)第81页有一则寓言故事——车子为何停在原地。故事如下:有一次,天鹅、大虾和梭鱼一起负责运送一车行李。它们三个一起套上小推车,拼命地拉。虽然用尽了力气,但小推车还是停留在原地,丝毫不动。对它们来说,行李根本不重,可是天鹅一个劲儿要飞上云霄,大虾使劲往后退,梭鱼一心要向水里钻。教材据此设计了三个问题:1.“它们用尽了力气,但小推车还是停留在原地,丝毫不动”,为什么?2.它们怎样才能把行李运到目的地?3.这个故事给了我们什么启示?  相似文献   

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《全日制义务教育思想品德课程标准(实验稿)》指出:教材编写要以《课程标准》为依据,所选择的内容应尽量反映现实的社会生活及学生在生活中所面临的各种现象和实际问题,发挥思想品德课程的价值引导作用。教材内容的编排和呈现,既要符合课程理论的内在逻辑,又要符合学生的年龄及心理特征,遵循思  相似文献   

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吴翼鉴同志是江西知名的教育家,也是我素来敬重的前辈,他今年77岁了。从事教育工作57年。收入选集的57篇论文是他从1980年至2003年,23年间的近200篇文章中挑选出来的,约36万字,我曾在省教育厅工作过16年,与他熟识。并读过他的许多文章从中吸取营养,这次有幸通读文稿获益匪浅,感  相似文献   

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江苏人民出版社出版的《思想品德》教材(以下简称“苏人版教材”)以成长中的我为主线,有机地整合了心理、道德、法律和国情等相关知识,以主题模块的方式呈现课程标准内容,注重激发学生的学习热情、学习兴趣和学习能力,注重引导学生进行交流和探究、感悟和体验,深受广大师生的欢迎与好评。  相似文献   

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最近阅读了《中学政治教学参考(中旬·初中)》2014年第4期第37~38页的一篇文章——《对苏人版〈思想品德〉一则寓言故事的探讨》。看完后,突然想起曾经读过的一则外国故事:父亲让孩子餐前祈祷,5岁的孩子问父亲:为什么上帝长得和我们一样?他也有嘴巴,也会吃饭吗?父亲觉得应当回答"是"。孩子又问:既然吃饭,他一定也吃到肚子里去了,也就是说他有肠子,对吗?父亲想了想,也说"有的"。孩子接着问:既然有肠子,那就不可能没有屁眼,对吗?父亲很惶恐,但也承认"上帝有屁眼"。孩子说:我懂了,上帝和我们一样,也会拉屎,也会放屁。一个5岁孩子很容易便推论出"上帝和我们一样"!奇怪的是,成人却不敢这样想。  相似文献   

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江苏人民出版社出版的《思想品德》教材(以下简称苏人版教材)以成长中的我为主线,有机地整合了心理、道德、法律和国情等相关知识,以主题模块的方式呈现课程标准内容,注重激发学生的  相似文献   

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