杨爷爷讲述中医药故事之二 威灵仙的故事

江南一座大山上有座古寺,名叫威灵寺。寺里有个老和尚,治风湿性关节痛、骨梗喉很出名。老和尚治病时,总是先焚香念咒,再将香灰倒在一碗水里,让病人喝。说来也怪,病人喝下香灰水,痛就好了。老和尚说这是菩萨显灵。因此,人们都说威灵寺菩萨有求必应。老和尚是活神仙。其实,老和尚盛香灰的碗里装的不是一般的茶水,而是一种专治风湿痛、骨渣子卡喉的草药药汤。老和尚每天让一个小和尚在厨房里煎这种药。小和尚不但煎药,还要种菜、做饭洗衣服、打扫院子等,老和尚对他很严厉,小和尚有气难出,便想了一个捉弄老和尚的办法。在煎药时,故意换上根本不…     

杨爷爷讲述中草药故事之六:灵芝的传说

灵芝是我国菌类植物的宠儿。自古以来,就被人们认为是吉祥、美好的象征。据近代医药临床研究证明:灵芝含有生物碱、内脂香豆精、酸性树脂、     

杨爷爷讲述中草药故事之五:“使君子”的传说

相传,三国时刘备的儿子刘禅患了一种怪病:脸色发黄,四肢枯瘦,肚子胀得像面鼓,一叩"咚咚"直响。刘禅还经常哭闹着要吃黄土、生米一类的东西。     

院士爷爷讲述成长故事系列之十 我走过的道路

我出生在灾难深重的旧中国,由于日本帝国主义的侵略,家乡沦陷,父亲作为邮局的普通职员,家庭随单位迁移,从南昌辗转至赣东南各地,全家过着艰苦的流亡生活。小学和中学时代,我都是在颠沛流离和动荡中度过的。小时候我虽然满怀理想,希望自己成为一名科学家,或是一名工程师,为国家作出贡献。但在那个年代,国民党的腐败统治使许多同学毕业就面临失业,令我感到前途渺茫,理想能否实现,完全是一个未知数。那时,我多4么希望国家能够强大,民族能够兴旺,只有这样,个人前途才能得到保障。抗日战争胜利后。我考入北平清华大学,这是我人生中的一个转折点。…     

院士爷爷讲述成长故事系列之十一 良师益友助我成长

1934年1月,我出生于江西吉安。我的生活十分平淡,几乎都是在学校中度过的,接触的大都是学者,师友和同学。12岁,我就读于南昌第二中学时(1947年),校长介绍了一位校友、著名物理学家来给我们讲话,说他与蒋委员长闹矛盾,不为五斗米而折腰,拒任中央大学校长而辞职回乡(老家江西高安县),这位校友也恰恰是我现在所在的南京大学的校友、前中国科学院副院长吴有训教授(院士)。我当时年纪很小,对于这位高个子中年人在政治和科学方面的慷慨陈词都不甚了解,但对他和蔼可亲地宣讲对真理和科学的执著精神留下了深刻的印象,朦胧地觉得做人要做这样的人。解…     

院士爷爷讲述成长故事系列之四 求知、创造、奉献是我的奋斗目标

父母影响苦中作乐 1927年,我出生于江西九江一个普通铁路职员的家庭。从小伴随我的就是饥饿、病痛、战乱和流亡,然而我觉得我小时候过得很幸福。、     

突破故事(连载之四)

十、金口易开在重新调整心态、以崭新的姿态面对生活之后,作为一个英语语言方面的专业人士,我发现自己面临着一个汉语语言方面的问题,那就是我的“口音”。在湘潭大学教书时,一堂课下来讲的全是英语,其余时间生活、学习都讲湖南话,可是一到北京,听到其他人标准的普通话,我的信心完全崩溃了,简直不敢开口说话,感觉自己浓重的乡音与周围的语言环境格格不入,非常老土。这种情况最后发展得非常严重,严重到在学院不敢与任何人沟通,碰到同事、领导,他们要和我谈话,我也只能躲躲闪闪、含糊其辞。结果让同事、领导感到胡敏这个人不好相处,这让我无法…     

叶圣陶爷爷如是说(四)

正读书有三种态度:一种是绝对信从的态度,凡是书上说的话就是天经地义。一种是批评的态度,用现实生活来检验,凡是对现实生活有益处的,取它,否则就不取。又一种是随随便便的态度,从书上学到些,用来装点自己,以便同人家谈天的时候可以应付,不致受人家讥笑,认为一窍不通。     

爷爷是我的(生活故事)

钟钟跟着爷爷到公园里去玩,路上碰到一个小女孩。小女孩说:“爷爷好!”钟钟说:“爷爷是我的,又不是你的!”爷爷赶忙制止钟钟:“你怎么啦……”一会儿,他们又碰到一个小男孩。小男孩说:“爷爷好!”     

贝塔米的故事 (六)爷爷的难题

又一个假期,贝塔米去乡下的爷爷奶奶家度假。一天下午,爷爷奶奶去喂鱼,贝塔米就在鱼塘边的树林里玩耍。现在正是春暖花开、鸟语花香的季节,树林里小鸟啾啾地叫个不停,这使得贝塔米想起了小时侯和小伙伴们一起用弹弓打     

听爷爷讲砚台的故事(一)

正放学回家一进门,豆豆就发现爷爷正聚精会神地在书桌旁研墨呢!豆豆好奇地问:"爷爷,不是有现成的墨汁嘛,您怎么还用砚台?这样磨墨,多麻烦呀!""呵呵,写字需要静心,研墨可以帮你静心。而且,这砚台也不普通哟。""砚台,不就是块凹下去的石头,可以盛墨汁嘛。"豆豆觉得奇怪。     

树爷爷的识字课(四)

最近,奇奇迷上了研究别人的名字,他觉得其中大有学问。这不,他又研究起小八哥的名字来了。“小八哥,你知不知道,你为什么叫八哥啊?”听了奇奇的话,小八哥很不高兴地说:“还不是你们人类给我起     

汉字的故事(四)

上次说到了头上戴着面具的鬼(■),因为样子难看,所以又有了丑(醜)的意思——这一般称为衍生义。既然说到了丑,这回我们就来说说“美”吧。先看看下面这个字:     

小宝的故事(四)

请找一找,图下面A、B、C、D、E五块小图应放在上图中的什么部位?     

爷爷的故事

一 六十多年前 爷爷的父亲让爷爷学织布 任凭师傅怎么说 任凭师傅怎么教 一拉一蹬 再拉再蹬 爷爷急得满头汗     

爷爷的故事

“住的朝北屋，吃的番薯粥，子孙后代都在哭；住的朝南屋，吃的晚白谷，子孙后代都享福。”虽然爸爸小时候没有上过一天学，但却能在讲述往事时，信口就能一字不漏地把小时候听过的民谣民谚念出来。简练的文字，具体、生动地展示了’当时生活的穷和富。这些民谣不仅押韵，琅琅上口，还充满了原汁原味的生活气息，这是我们坐在家里怎么都无法创作出来的东西。我非常喜欢爸爸这样的讲述。     

试论杨四郎故事的形成

杨四郎故事是杨家将小说的一个重要组成部分,它的形成既有史实依据,也有传说影响。前者指杨四郎自辽归宋这一构思源于两宋时期归正人和归明人的活动,尤其受到杨家将后裔杨嗣兴归宋的直接刺激;后者指杨四郎故事糅合了杨四将军传说的若干因素,从而与民间水神信仰发生联系。