典故与“兴”

＂兴＂是原始思维或神话思维、巫术文化的遗存,这种＂有意味的形式＂之＂意味＂因历史的变迁、民族心理的发展变化逐渐模糊和消融而使后人无法破解,但＂形式＂层面的思维方式却延续下来并在后人的实践中被不断强化。春秋战国赋诗引诗＂断章取义＂,通过＂引譬连类＂、＂托事于物＂而＂感发意志＂甚至证事证理,这就是＂诗可以兴＂,无非借人之酒杯浇我之块垒;而汉儒的解经活动及给＂兴＂的定义正渊源于《诗》＂兴＂的引而申之,触类而长之。那么典故亦可＂兴＂,不论语典还是事典,只要进入文本,多言在此而意在彼,无法回避＂兴＂思维的浸染;典故作为历史的记忆,一旦在后人的追述中显现,其所负载的内涵必以其深厚的底蕴生发出更多的意味。     

舞剧是有意味的情感形式

舞剧,顾名思义,即舞蹈的剧,是剧就必然要有事,无事形不成剧,而这事是什么样的事,怎么说这个事,却似乎是舞剧最关键又最困难的一件事。笔者认为目前大多数舞剧对于这件难事解决得确实很＂难＂,而且由于难而解决得相较于其他艺术门类来说就显得有些相形见拙,不那么＂个性＂和＂有意味＂。本文从舞剧所叙之事和怎样叙有情感之事来说明舞剧是有意味的情感形式,由带有个人情感的个人观点和视角产生独特而个人的舞剧结构、形式和风格,即我们常常说的有意味的形式。     

宋“尚意”之“意”辨析

后人常以＂尚意＂来概括宋代书法的时代特征。这里的＂意＂可概括为＂以意得意＂。第一个＂意＂是观念性、精神性的东西,包括主体的感觉、情绪、意志、观念、认知等精神性内容,主要是指书家的创作态度,是手段,不是目的。真正的目的是＂得意＂,也就是追求书法的＂神＂、＂意趣＂、＂意味＂、＂意韵＂,甚至是体现万物之＂理＂的＂道＂。     

指导学生读懂“诗家语”——兼谈高考古诗词鉴赏解答技巧

文学是语言的艺术,但和其他文学品种相比,诗的语言最具特点,宋代的王安石把诗歌语言称为＂诗家语＂。＂诗家语＂是一种特殊的言说方式,一般语言一旦成为＂诗家语＂,其性质就可能发生变化,意义后退,意味走出;交际功能下降,抒情功能上升。成了具有音乐性、弹性、随意性的灵感语言,用西方文学家的说法,就是＂精致的讲话＂。面对这样＂精致的讲话＂,我们要指导学生深入诗心,读懂＂诗家语＂。     

“我是他人故我在”——解读奥尔罕·帕慕克的小说《黑书》

在《黑书》中,帕慕克暗置了一个富于苏菲神秘主义意味的故事结构＂我即凤凰＂,经由这一宗教叙事原型,作者深入地反思了写作、身份、文化三个层面中＂自我＂与＂他人＂的辩证关系,最终成就了具有深厚民族精神意味的诗学主题——＂我是他人故我在＂。     

论生态批评的阐释功能——兼论中国当代生态文学的不足

生态批评的阐释功能主要包括对文学文本内容的阐释和叙事形式的阐释两个方面。关于生态批评内容的阐释,批评家虽然要以生态意识重新观照中外文学经典,但更要关注的是立足中国现实写作的＂生态文学＂;关于生态批评叙事阐释,应该认识到小说叙事形式本身也有其独特的意义,是＂有意味的形式＂,应坚决反对生态文学创作和生态批评的运用的＂语言工具论＂色彩,要更注重对小说叙事形式的打磨,以促进中国生态文学的健康发展。     

“钻井式”教研——历练教学智慧的好形式——“加法交换律和结合律”教学片断与评析

市教研室组织的一次数学课堂教学研讨活动使我受益匪浅,这种教研形式我谓之＂钻井式＂,就是针对一个教学内容不断地深入研究,获取富有实效的教学方法。这次活动的内容是＂加法交换律和结合律＂,     

“墓庭的光景”——徐志摩诗文中的坟墓意象解读

徐志摩酷爱＂墓庭的光景＂。这类关涉着生命和死亡的＂终极性意象＂,显露出诗人灵魂深处发生的断裂。写诗的徐志摩,与读社会学的徐志摩,扞格牴牾,使他感受到一种走不出的巨大悖谬。苏珊·朗格睿智地指出艺术形式与人的生命形式之间的＂同构＂性,这与诗人生命＂同构＂,且由此可洞悉诗人灵魂隐秘的意象,对徐志摩来说,就是坟墓。     

简论英语任务型教学与课堂教学有效性

一、英语任务型教学 从字面意义就很好理解＂英语任务型教学＂的概念,简而言之就是一堂英语课要完成什么任务。在以往的教学中虽没有明确提出英语任务型教学的概念,但对课堂评价却常用＂准备充分,目标明确,重点突出＂,很明显含有教学任务的意味。20世纪90年代初人民教育出版社九年制义务教育英语教材明确提出了＂听、说、读、写＂的教学任务,     

“活动单导学”的内涵解读及使用——以“乘法的初步认识”为例

活动单导学的核心是＂活动＂,即学生的思维活动、操作活动及实践活动等;其作用就是＂导＂,即给予学生学习思路或方法的引导;其特点就是＂局部＂,它是为学习重点知识和关键知识服务的,并非面面俱到;其目的就是培养学生的自学能力,让学生真正成为数学学习的主人。在大力推进＂先学后教＂教学模式的背景下,＂活动单导学＂在小学数学教学中有着非常大的使用价值。 一、内涵解读＂活动单导学＂以＂活动单＂为媒介,一堂课由1～3个不同类型、不同形式的自学活动组成。     

论楚漆器艺术的形态审美--基于黑格尔的艺术象征论视角

先秦楚漆器艺术形态以其飞扬灵动、神秘怪诞和抽象构成的审美风格为世人所瞩目。基于楚国的自然宗教特征,楚漆器艺术中自然形象与审美意义的联系通过象征的方式而产生。根据黑格尔艺术象征观点,艺术中形象与意义是统一与对立的辩证动态过程,由此而产生了象征、古典与浪漫的艺术类型划分,中国楚漆器艺术就属于象征艺术中的典型。黑格尔针对东方艺术提出的艺术象征论很好地诠释了中国先秦楚漆器艺术形态中感性形象与普遍意义的具体表现和内在联系。其中,神秘、怪诞的自然意象的拼凑与组合都是楚人基于幻想的审美心理表现。     

艺术歌曲钢琴伴奏解析

艺术歌曲是18世纪末19世纪初在欧洲盛行的一种抒情歌曲的通称,多采用著名诗人的诗为歌词,歌曲的旋律与钢琴伴奏共同揭示诗词蕴含的意义。此时钢琴伴奏已经不再是附属的形式,它逐渐成为艺术创作与表演相结合的综合性艺术。与声乐演唱融会贯通使艺术歌曲的内涵得以完美表现,钢琴伴奏艺术指导在了解和掌握作品的风格及其内涵后,进而准确地把握作品的风格,使声乐作品的思想感情表达的更为淋漓尽致,深入作品涵。     

"云灯"的发展沿革及其音乐特征

“云灯”作为一种流传于江西赣南的民间艺术，有着悠久的历史和深厚的文化意蕴。这一独特的艺术形式，集唱、吹、打“三位一体”，既有民间地方色彩，又有戏曲音乐风格。深入研究“云灯”的发展史及其特色，对于发掘江西民间音乐的艺术瑰宝有着重大的意义和价值。     

侗歌表演场域的情境性行为与结构性法则

作为口耳相传的侗歌艺术,其表演、展演的既定性框架与情境性行为等口头程式的生成、形成,与族群社区的文化表演结构法则有着模式性的内在联系,这种联系在程式片语、施事话语、元交流维度上产生意义。一者封装着那些"无法用主流文化来证实或表达的经验、意义或价值",即一个民族"值得关注的文化信息";二者表明了这些被称为民间古俗的传统残留物在"既是文化的也是社会的基础上存活着,并且被实践着",而且以新生性文化的姿态为自己正名:"新的意义与价值、新的实践、新的意味与经验正在被不断地创造出来"。我们正是在传统、实践与新生性这一联结点上发现了口头程式模式与族群社区的表演结构规则在惯常性、创造性的相互作用中共同酿就侗歌艺术的创生性特质。     

论音乐的内容和形式的辩证统一

艺术的内容就是它所反映出来的客观现实,艺术的形式就是该种艺术所用的材料体现出来的具体可感的客观存在。本质（内容）是主要的,起决定作用。但这种决定与被决定的关系并非机械化的,而是辩证的。人们若想认识事物本质（内容）、掌握事物规律,必须凭借事物的形式。     

教学艺术的意义

教学艺术是什么,这是教学艺术理论和实践都需要面对的问题,其答案实际上是人们对它的不同理解。种种关于教学艺术的理解就构成了教学艺术的意义世界。日常话语中的教学艺术和理论话语中的教学艺术虽有联系却是不一样的。就实质而言,教学艺术就是教学自身。     

动画画面节奏审美对其他艺术的借鉴

动画艺术作为一门独立的艺术形式,在节奏的表现上有其独特性。但动画在节奏审美形式的表现上,离不开对其他艺术形式的借鉴和模仿。本文从动画画面节奏的审美功能出发,分析动画画面节奏对电影、文学、戏剧、现实生活等艺术形式的借鉴和模仿,最终形成动画所特有的节奏审美表现形式,展现了动画艺术独特的魅力。     

浅析构成艺术在现代家具设计中的应用

构成艺术作为现代艺术中影响广泛的一种艺术形式,对现代家具设计具有重要意义。通过论述构成艺术的实质,结合实例从点、线、面、体、色彩、质感等几个造型要素对构成艺术在现代家具设计中的应用进行了分析探讨。     

时尚、轻松的沟通艺术——浅析涂鸦广告

涂鸦是目前流行于世界时尚设计圈的一种艺术形式,并且以其特有的内涵在一定程度上引领着时尚潮流。在广告领域,涂鸦这种艺术形式也越来越多的被采用。本文就涂鸦广告出现的社会意义和涂鸦广告在与消费者沟通方面的独特魅力作了一些分析。     

论艺术设计内形式的视觉表达

形式的表现是视觉艺术共同探讨的主题,形式的选择和表现手段在一定程度上决定了作品的成败。而形式又有内形式和外形式的区分。在艺术设计领域,如何运用内形式的原理来支撑外形式的存在,即具体的视觉元素表达方式,是长期困绕教学和实践的问题,就此问题进行探讨和论述。