北洋政府时期公司注册制度研究

民国初期，北洋政府为适应经济发展，相继颁布了三部公司注册规章，使公司注册在程序和收费等方面渐趋合理。另外，北洋政府也重视公司注册制度的执行，取得了较好效果。北洋政府时期公司注册制度的日趋完备，满足了当时民族工商业者的商业需求，促进了民族经济的发展。     

袁世凯逝世后舆论评价之南北观

袁世凯逝世后,以北洋政府为主导的舆论,将袁塑造为“手创民国”的“功臣”,对之极尽颂扬;而在南方革命党人的口诛笔伐之下,袁则完全为“叛国违法”的“元恶”.两种截然相反的评述,反映了民国时期两种政治势力对政局稳定和政治改良的不同考量.在此过程中,“袁世凯”巳非单纯层面上的“民国第一任正式大总统”或者举国征讨的“逆贼”,而已然演变为一种凝聚人心、激励斗志的政治符号.     

近代中国邮政金融事业的创办与社会影响

传统中国社会,无服务于普通民众金融机关之设。晚清时期,有人提议仿照欧美列强开办邮政储蓄事业,但一时俱无下文。清末期,奉天巡抚唐绍仪以不但有助于国家建设更有利于保障一般民众日常生活为由,建议邮传部开办邮政储蓄事业,后因辛亥革命爆发致筹备工作中断。北洋政府初期,邮政储蓄被旧事重提。几经周折,终至1919年正式开办。此新兴事业在辅助国家建设方面出力甚多,但客观上一定程度的保障了普通民众的日常生活,开启了中下层民众储蓄观念。     

论仪式教育在高校思想政治教育中的运用

在古代中国,仪式教育贯穿于国家事物与民众生活,对整个社会起到了教化与管理的作用。仪式教育在高校思想政治教育中具有重要功效,其有利于丰富高校思想政治教育内容及载体,提升高校思想政治教育的时代性,增强高校思想政治教育的实效性。高校可通过精心设计仪式教育载体;利用现代传媒手段营造更加真实生动的场景;丰富校园文化,增加学生的自我体验和反思等途径,达到强化学生思想政治教育效果的目的。     

近代中国财政预算制度的转型与国家治理

近代中国传统财政预算制度向近代西方财政预算制度的转型,肇始于清末,开拓于民国.清后期是我国近代财政预算制度的过渡尝试期,北洋政府时期是近代财政预算制度的创立构建时期,南京国民政府期间是近代财政预算制度的发展完善时期,论文分析了中国传统预算制度如何演进为具有显著的现代化标志的近代预算制度体系的.透过近代财政预算制度的转型分析了中国传统的王权治理体系框架内的君民治国理政思维如何转换到包括国家管理者和民众在内政治共同体所有成员的公共事业治理思维.     

“新中国”观念的生成和国家形象的初步建构

1949年中华人民共和国成立,标志着"新中国"由观念而成为现实。但对于新生的政权来说,它还必须在实践中不断塑造新的国家形象,以强化国民对"新中国"的政治认同。而在国家形象建构中,文艺被赋予了重要使命。它对"新中国"故事的形象化书写,最大限度地减少了政治宣传中简单化的痕迹。此外,国家仪式和历史话语也以一种特殊方式加入了想象、创造和记忆国家的过程。新政权在建国初完成对国家形象的初步建构,并赢得广大民众的普遍认同,正是上述"合力"综合作用的结果。     

国家形象的塑造与意识形态的强化——1949—1966年甘肃戏剧创作论析

戏剧作为一种"国家仪式",在塑造国家形象和树立国家意识形态方面具有得天独厚的优势。甘肃当代戏剧通过戏剧创作、组织和参与各种戏剧展演活动以及对传统剧目进行意识形态化的改编,较好地完成了国家形象的塑造和意识形态的强化。     

北洋政府修约外交背景论析

北洋政府历任统治者都执行了修约外交政策，并取得了一定的成效，这是主客观、国内外多重因素交互作用的结果。民众废约要求的高涨凝聚起强大的后盾力量，革命势力的迅猛发展及其激烈的废约言行是刺激因素，相对有利的国际环境提供了外在机遇，北洋政府本身的需要为修约外交提供了内在可行性。     

民初先进人物体育思想的现实性考略

民国初期与北洋政府时期（1912—1927年）,一些先进人物的体育思想极大地促进了当时国民体育的形成。百年过去,其思想的现实性仍然具有强劲的生命力,对当前回归体育本质,探究和谐社会人本体育途径,具有重要的现实意义和指导作用。     

1926年中比修约中的国际法运用思考

1926年，北洋政府进行了一场积极外交，即中比修约交涉。在这一修约过程中，北洋政府力求最大限度地维护国家利益，特别是对国际法的运用，尤为值得我们关注。     

民众对城市地标感知和认可的实证研究——以广东省惠州市为例

从民众感知和认可的角度以惠州市为例对城市地标的塑造进行实证研究。通过发放470份问卷,在可信度分析的基础上,运用多重响应分析方法和交叉分析方法对数据进行分析,总结出城市地标塑造的民众感知与认可标准,即满足民众文化需求且融入民众生活。因此,关注内涵比关注类型更重要。     

民国社会救济行政体制的演变

本文认为在民国38年中，社会救济行政主要经历了北洋政府和南京政府两个阶段，初步形成了社会救济行政的系统化，专门化，初步建立起了以总统制为核心的中央一级专职救济体制，明确了救济工作为一项重要的政府行为，这一时期社会救济经济管理体制实行中央、省（道）、县三级管理，但由于这一时期军阀纷争、内战不断、政权更迭频繁及社会行政人才的短缺，建立起来的救济体制没有发挥其应有的作用。     

程序正义是大学生法治教育的重要内容

程序正义有助于正确理解正义，保障民众权利，制衡国家权力。培育大学生程序正义理念有年利于塑造新型的社会主义建设者和接班人，壮大推进国家法制化的中坚、骨干力量，促进民众程序正义理念的增强。培育大学生程序正义理念需要社会、学校、个人共同努力。     

从馆舍设置看民众教育馆的教育意蕴

民众教育馆是民国时期社会教育的综合机关,它前接北洋政府时期的通俗教育馆,后启中华人民共和国的文化馆、图书馆,繁盛时期曾推广至全国各地.民众教育馆大多假文庙、贡院、庙宇、会馆等旧址所设,在修葺、扩建过程中,不仅延续了原先建筑的文化象征意义,也晕染上浓淡不一的国家在场的政治隐喻色彩,这在实际上影响和规约着民众教育馆事业的发展.民众教育馆的兴衰发展,既是近代中国社会教育独特发展的规律所致,也与政府对社会教育和“动员民众”的态度密切相关.     

国家仪式:传播社会主义核心价值观的有效载体北大核心CSSCI

国家仪式是一个国家历史传统、价值观念、时代精神等元素的高度凝聚和仪式化表达,它借助于具有象征意义的符号和仪式培育并强化民众的国家认同。社会主义核心价值观作为中国特色社会主义内在精神与价值的反映,需要借助于国家仪式进行有效传播。国家仪式以其深厚的价值承载、宏阔的仪式展演、强大的精神熔铸力契合了社会主义核心价值观传播的要求,成为传播社会主义核心价值观的有效载体。     

北洋时期察哈尔都统考略

民国三年(1914年),北洋政府设察哈尔特别区,派都统以治之。都统统一管理察哈尔的军民两政,基本完成了该地的地方建制,为地方的稳定、交通的发展和商贸的繁荣作出了突出贡献,为察地设省做好了准备。     

“官与私”记录视角下北洋政府修约外交再考

北洋政府继承了清政府遗留的不平等条约,在一战后新的国际秩序构建过程中,试图以外交活动修改不平等条约。其外交部门所辖刊物《外交公报》与社会名报《大公报》进行互动,缔造了近代中国历史上社会舆论与政府立场共同作用于国家政治的显著影响阶段。从两者的记录视角出发,再考北洋政府的修约外交活动,从“官与私”之间的话语碰撞中分析北洋政府修约外交的困境。     

民国西宁道尹黎丹

民国西宁道尹黎丹赵珍民国初年北洋政府统治时期，青海全境隶属于甘肃，杂居着汉回蒙藏等诸多民族，呈现出儒道释回诸教并存之势。这里政令不一，经济落后，文化上的差异性，助长了地方割据势力的膨胀，也使马麒势力盘踞青海成为可能。马麒统治青海期间，客观上使青海处于...     

理性平和的现代内涵及实现路径

理性平和的现代内涵不能仅仅定位于对主观认知的调节,还应当包括对自身内在修养与社会环境的"有机的协调"。其具有认知、人格以及社会的共同属性。在现代发展的新时代下,理性平和是检验党和政府政策的试金石,是国家民众心理素质的软实力,是应对民众冲突与矛盾的心理保障。理性平和的培育要通过推进经济发展,谋求公平正义,塑造法制社会、建设良好社会,加强社会治理、强化诉求机制,完善保障体系、塑造民众韧性等几个方面予以实现,从而推动中国特色的社会工作与管理事业继续向前发展。     

难以忘却的记忆——论鲁迅的民国史书写

对鲁迅而言,民国历史是他记忆版图上最鲜活的区域。鲁迅对民前奴隶处境的记忆,对民初成为自由人之欢欣的回味,对民国成立后民众耽缅于欢庆之危险的警醒,构成了他民国书写的具体内涵。通过对示众看客、变戏法般的历史、烈士荒坟等意象和场景的描写,通过对孙中山、章太炎等民国史著名人物的品评,鲁迅对某些历史伦理作了深刻质疑,并创设了自己的民国史书写方式。这一切都无不显示了思想家鲁迅的独特历史哲学。