为教育开一扇幸福的窗户

“过一种幸福、完整的教育生活”是新教育实验创始人朱永新教授倡导的。潜心研究朱教授的新教育课堂,当我目光捕捉到“过一种幸福完整的教育生活,不仅有对教育终极意义的思考追求,也含有对当前某些畸形教育提出治疗的意图”这一行文字时,心情久久不能平静,短短的一行字,让我开始重新审视起我身边的教育生活来!     

校长应帮助教师寻求幸福

朱永新教授新教育实验的核心理念就是倡导教师过一种“幸福的教育生活”。教师幸福的教育生活不仅要靠自己去努力实现,也要靠校长以及学校管理者助推引领,教师的幸福指数不仅仅是教师个人的私事,而且也是事关学校发展的公事。     

地理课堂应融入生活情境

生活即课堂。无论是孔子“以天地自然为师”的主张和卢梭“世界以外无书籍”的思想,还是陶行知“生活教育”的理论,无不表现出倡导学校教育应该紧密联系生活实际的观念。地理课程标准倡导“学习对生活有厢的地理”,因为生活与学生的距离是最近的。我们难以想象,那种把地理知识与社会生活“骨肉分离”,     

生活德育:人格教育的基础

我们永远景仰、怀念陶行知,因为陶行知是“永远”的。是什么让陶行知“永远”？是他所创立的生活教育、创造教育,是他倡导的真教育、活教育,是他推动的民主教育、     

健康生活教育的有益探索与实践--以长沙市岳麓区为例

健康生活教育是基础教育改革与发展的应然选择,是全面和谐可持续发展教育的要义所在,是实施素质教育的有效载体,是以人为本教育的理性回归。岳麓区汲取新道德教育观、休闲教育理论以及陶行知“生活即教育”等理论精髓,从2005年开始在全区中小学倡导健康生活教育理念,开展青少年健康生活教育实践活动,制订青少年健康生活守则及其实施手册,形成了学校、社会、家庭“三位一体”的健康生活教育实施体系,为中小学的健康生活教育提供了可资借鉴的经验。     

新教育10年

由全国人大常委、民进中央副主席、中国教育学会副会长、博士生导师朱永新教授倡导的“新教育实验”是一项民间的教育改革运动．是一个以教师专业发展为起点,以营造书香校园等六大行动为途径．以帮助新教育共同体成员过一种幸福完整的教育生活为目的的教育实验,是全国教育科学规划“十五”和“十一五”教育部重点课题。     

论"生活世界"理论视野中的教师教育

回归“生活世界”,是哲学界对科技理性支配下人们生活的一种积极反思的结果。因此,以“生活世界”理论促进师范教育向教师教育的转型,将使教师教育的内容出现新的选择,活动发生新的变化,并构建起一种培养教师的新模式,从而使回归“生活世界”的教师教育同教育改革的新走向和教育的生活意义相一致。     

新教育：导向素质教育理想家园

新教育实验的核心追求是“过一种幸福完整的教育生活”，“营造书香校园”是新教育实验最重要的行动。“儿童阶梯阅读”是其中一个重要研究项目，它的主要任务是为每一个儿童寻找到此时此刻最适当的阅读书籍，为每一位教师探求到此时此刻最适合的指导方式，为每一所学校营造此时此地最适宜的阅读情境。新教育认为：共读共写共同生活，是过一种幸福完整的教育生活的必由之路。共读，     

从“教学生活”走向“教育生活”：谈“有效教学”的当下实现

打破“有效教学”的技术主义和经济生产的思维方式，从教学的价值维、技术维和教育性的联结等属性加以综合建构。成为未来课堂教学变革的重要方向。为此，本文分析了传统“教学生活”语境与“教育生活”语境中“有效教学”的不同的特征与焦点，倡导要从“教学生活”中任务导向、关注效率、强化竞争、模式化和标准化的教学走向更为真实完整的“教育生活”中关注价值愿景、强调知识创造与交流、关注差异、鼓励思考与质疑、聚焦人际道德联结的教学，用一种关注儿童幸福与成长的教育生活的语言阐述了“有效教学”当下实现的实践价值与现实途径。     

生活中找教育，教育中现生活

在我国幼儿园教育的早期,陶行知先生就已倡导“生活教育思想”,曾经多次解释过生活教育。他说：“生活教育是生活原有,生活所自营,生活所必须的教育。”教育的根本意义是生活之变化,生活无时不变,即生活无时不含有教育的意义。     

幼儿园“生活”何谓?——杜威“教育即生活”的内涵特征、中国境遇及当代启示北大核心

杜威遭遇的早年生活危机与早期学术冲突构成其发展一种“非二元论”教育哲学的“本能力量”,芝加哥大学的教育实验可视为这一教育哲学形成的先导。在此基础上,杜威提出以“教育即生活”为核心的三大教育命题,其中教育与“生长”“生活”“经验”相互交织,形成整体性、连续性、交互性等内涵特征。陶行知、陈鹤琴批判继承了杜威的教育思想,并结合中国社会情境分别提出了“生活教育”“活教育”理论,深刻影响了我国学前教育的中国化、科学化与平民化进程。“教育即生活”对当代幼儿园教育的启示在于:一是回归儿童生活世界,给幼儿提供整体、连续、交互的儿童生活;二是从具身认知到直接经验,推动幼儿经验的持续改进;三是“安其所,遂其生”,成就幼儿蓬勃向上的生命状态。     

“生活·实践”教育视域下高中校本德育课程的内涵、开发与实施

“生活·实践”教育是新时代人才培育的新模态,探索育人方式变革的新视界。华中师范大学周洪宇教授及其团队提出“生活·实践”教育理论,凸显以生活为中心,倡导学生在具身生活实践中全面发展。分析“生活·实践”教育视域下校本德育课程的内涵;透析校本德育课程开发的原则,建构“立足三个岗位、弘扬四种精神、争做五好学生”为宗旨的校本德育课程,并设计校本德育课程开发的主题活动。通过创设生活实践教育场馆,在学生获得多元生活实践体验中,推动“生活·实践”教育与校本德育课程内容的双向对象化,在互为转化中共同促进学生健康成长、精神发展和素养提升。     

胡金木：德育需要回归生活

胡金木在《全球教育展望》2010年第11期撰文指出,“生活德育”作为一种教育主张,旨在超越“唯知识化”“泛政治化”“去生活化”的德育,引导个人过有道德的生活。虽然德育回归生活已经成为一种“日常”共识,但人们对德育与生活的关系还不甚清晰。人们对生活德育倡导什么与否定什么,尚存在渚多误识。     

从生活中来 到生活中去

伟大的教育家陶行知先生指出：“生活即教育”、“教学做合一”、“为生活而教育”。他认为，教育起源于生活，牛活是教育的中心，就是侣导应该让每一个孩子都公平地享受为生活做准备的教育，倡导教育要培养能适应社会生活的人。陶行知先生的这些主张强调了教育的根本目的     

论生活世界与教育本体回归

教育是一种关乎人的活动，是一种“人为”和“为人”的社会性活动。但是，自从教育制度化以后，教育的“人为性”和“为人性”之间存在着越来越大的张力，使得“人为”与“为人”在教育实践中分裂，教育无论从时空、形式、和内容都越来越远离生活世界。因此，教育回归生活世界是制度化教育面临的重要课题。教育只有回归到生活世界中，教育才能成为人的教育。     

生活教育理论指导下的语文读写教学实践

“生活教育”理论是陶行知先生倡导的教育思想,旨在嫁接生活与学习之间的桥梁,真正实现教育教学“知行合一”。在高中语文读写教学中,教师需要去除“阅读”“写作”“生活”三者之间的屏障,培养学生的语言建构与运用能力。以生活教育理论为指导,从情境真实性、任务有效性、读写实践性三个角度,建构相对完善的读写教学体系,提升学生读写能力。     

声音

过一种幸福完整的教育生活 新教育认为,儿童的学习不应该只是“为将来的工作与生活作准备”,教育本该是生活的基本方式,儿童今天在学校里所接受的教育,在为长远的人生与社会理想服务的同时,本身就应该是幸福的生活。新教育强调“过一种幸福完整的教育生活”,这既是对教育终极意义的思考与追求,也是对当下畸形教育提出疔治的愿望与计划。在素质教育成为越来越多人共识的同时,学生的童年和青春却充满失败．许多学生已失去了追求理想的冲动,失去了淳朴的情怀和感恩之心……新教育实验提出“教育幸福”,首先针对的就是这些畸形的教育而言的。     

教育生活:一种教育人学观

回归生活世界,尊重学生的生活体验,这是当代教育改革的一个重要价值取向。“生活世界”进入教育学视野,反映的是一种世界观和思维方式的变革,体现的是一种教育人学观。教育是一种特殊的生活过程,在具体的教育生活中,学生不断生成、丰富、发展。这需要教育向生活世界开放。     

论"生活世界"视阈中的生命教育

生活世界是人类一切有意义的活动的发源处．是一切人的生命、生活、组织、社会的存在基础．是个体生命存在的真实根基。近代启蒙运动以来所产生的科学技术和所形成的科学世界观，异化了人类真实的“生活世界”。“生活世界”理论关照下的生命教育主张教育要走进“生活世界”，建立师生之间的主体际关系．构建充满温情的教育生活世界和倡导教师要使用生活化的温馨评语。     

《生活教育理论在素质教育中的实践》实验报告

生活教育理论在素质教育中的实践,是深化学校教育整体改革之必然。教育的真正使命在于教人如何做人,如何面对生活,给人性注入一种积极的高尚的思想。弘扬学生的主体性是素质教育的核心。实施和推进小学教师教育的素质教育是一项以拓展学校生活教育空间为方向的传承与创新并存的改革,是陶行知特别崇尚和重视的“整个科学的生活之过程”建设。生活教育理论的实践体系是用“生活即教育”奠定人本基础;用“社会即学校”拓宽教育领域;用“教学做合一”提供创造模式的主体操作体系。生活教育的实践内容是贯穿一条主线、开辟五个途径、形成五种生活力。