论中国共产党创建的生产力基础

近代以来特别是民国初期,中国先进生产力的发展是中国共产党创建的根本基础,它不仅为中国共产党的创建培育了经济土壤,而且为中国共产党的创建准备了政治、阶级和思想等方面的社会条件.研究中国共产党创建的生产力基础有助于深化对党成立的历史必然性和党的先进性的认识,有助于深刻理解党的历史使命和党领导民主革命的道理所在,有助于认真领会党提出"三个代表"重要思想和坚持先进生产力标准的重大意义.     

论"三个代表"的历史定位

党的十六大把"三个代表"重要思想同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论一道载入党章,确立为党的指导思想,这是对"三个代表"的科学的历史定位,是十六大的历史性贡献."三个代表"的历史定位,取决于"三个代表"确立为党的指导思想的历史必然性.只有深刻认识这种历史必然性,才能深刻理解"三个代表"的历史定位,从而增强贯彻"三个代表"重要思想的自觉性和坚定性.     

对我国实施可持续发展战略的思考

可持续发展战略是人类的基本战略和认识基础.江泽民总书记在党的十四届五中全会上指出:"在现代化建设中必须把实现可持续发展作为一个重大战略.要把控制人口、节约资源、保护环境放到重要位置,使人口增长与社会生产力的发展相适应,使经济建设与资源、环境相协调,实现良性循环."实施可持续发展战略是历史的必然选择.     

“三个代表”重要思想的再认识

"三个代表"重要思想是党的历史经验的总结和马克思主义党建学说的发展,是中国特色社会主义理论体系的重要组成部分。在中国特色社会主义理论体系视角下,重新审视和认识"三个代表"重要思想的历史地位和现实指导作用,具有特别重要的意义。     

永葆党的先进性 构建社会主义和谐社会

党的先进性表现在党始终代表中国先进生产力的发展方向,代表中国先进文化的前进方向,代表中国最广大人民的根本利益。同时党的先进性又是具体的、历史的。社会主义和谐社会应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。构建社会主义和谐社会表明了我们党对社会主义认识的深化,也体现了我们党在长期执政条件下对自己执政使命认识的深化。和谐社会也是我们党的最高纲领和现阶段最低纲领的统一。提出和构建社会主义和谐社会,对党的先进性建设具有重要的推动作用。我们党要大力发展社会主义社会的生产力,大力发展社会主义先进文化,大力发展社会主义民主政治。加强党的先进性建设,为建设社会主义和谐社会而奋斗。     

历史决议:中国共产党重大历史关头凝神聚力的重要形式

每当进入重大历史关头,中国共产党都会对党的一定历史阶段或全部历史中的重大问题进行深入系统总结,经党的中央全会审议表决通过后,以中共中央决议的形式公诸于世.历史决议通过统一全党对"历史问题"的认识来统一对"现实问题"的认识,通过树立正确党史观提高全党的马克思主义思想水平,以党的认识引领社会意识,通过认识和把握历史规律来引...     

邓小平生产力标准思想的形成与贡献

生产力标准问题,是邓小平同志总结我国社会主义建设的历史经验而得出的一个重要思想,是他对马克思主义、毛泽东思想的发展做出的特殊贡献,也表明了我们党对历史唯物主义和科学社会主义再认识的成果。本文试对邓小平生产力标准思想的形成与贡献作一探讨,以求得理论界指教。     

论先进生产力与党的先进性

"三个代表"重要思想把党的先进性与先进生产力紧密相联,既是历史经验的总结,又合乎时代特征和当代中国实际。"两个先进"深刻揭示了无产阶级政党的本质、特征、作用,从而丰富和发展了无产阶级政党建设理论。     

衡量教育社会效益的根本标准

赵紫阳同志在党的十三大报告中指出:社会主义根本任务是发展生产力。在社会主义初级阶段,为了摆脱贫穷和落后,尤其要以发展生产力作为全部工作的中心,是否有利于发展生产力,应当成为我们考虑一切问题的出发点和检验一切工作的根本标准。这是在总结国际共产主义运动历史和我们建国以来正反两方面经验的基础上,对马克思主义历史唯物观在认识上的一个新的深化与发展。     

对发展先进生产力的进一步思考

在邓小平把"解放生产力,发展生产力"作为社会主义根本任务的基础上,江泽民提出了发展先进生产力,这是对生产力理论的发展,是对社会主义理论的发展,是客观认识国际国内形势发展的必然。发展先进生产力任重而道远,必须依靠党的正确领导,依靠全体人民的共同努力。     

历史与逻辑的高度统一－关于新时期党的先进性的若干思考

考察执政党的先进性,必须从生产力入手,按照历史唯物主义观点,党对社会主义事业的正确领导和党的先进性,归根结底要用生产力标准来衡量。对逻辑的思维和方法掌握使党把发展生产力作为执政兴国的第一要务,实现了对社会主义现代化建设本质的要求,党在执政过程中,按照“三个代表”的要求,坚持“三个有利于”标准,是保持党的先进性的核心要求,也是历史与逻辑相统一的本质体现。     

生产力发展与人的发展关系探讨

人是人类社会发展的主体力量,生产力是人类社会发展的最终决定力量。生产力发展与人的发展是唯物史观考察人类历史发展的两大基本尺度。马克思认为生产力不过是“人的本质力量的公开展示”,说明了生产力与人之间的关系:生产力是许多个人本质力量的体现,人的发展取决于生产力的发展,生产力发展与人的发展统一在马克思历史进步的评价标准中。由此可以得出当代中国发展的本质就是生产力的持续发展与人的自由全面发展。     

试论邓小平对马克思主义史学理论的发展

邓小平同志丰富和发展了马克思主义史学理论。“实事求是”进一步完善了马克思主义史学的哲学基础和思想方法;“科学技术是第一生产力”丰富了生产力的理论;“改革是解放生产力的必由之路”发展了社会生产力和生产关系的理论;“开放与独立自主”补充了世界历史发展的整体性和多元性的理论     

建国60年来中共领导开展纪念活动的基本经验

建国60年来,中国共产党领导开展的纪念活动反映了中共领导人民进行社会主义革命、建设和改革的历史轨迹,其基本经验主要表现在纪念活动与总结历史经验相结合,探寻纪念活动的历史价值;纪念活动与教育引导广大群众相结合,挖掘纪念活动的教育资源;纪念活动与现代传播方式相结合,拓展纪念活动的传播空间;纪念活动与推动社会发展相结合,彰显纪念活动的时代特征;纪念活动与构建和谐社会相结合,发挥纪念活动的整合功能.     

中国共产党优良作风产生和发展的社会历史条件

中国共产党优良作风产生和发展的社会历史条件是中国工人阶级的产生和发展壮大、国际共产主义运动的经验教训、我国社会主义革命和建设实践及其历史经验教训，产生的思想条件是马克思主义的指导和中国传统文化的哺育。     

马克思主义执政党要始终代表先进生产力的发展要求

江泽民把“代表先进生产力的发展要求” ,置于“三个代表”重要论述的首位 ,有着极其丰富的思想内涵。时代的发展赋予先进生产力新的特征。党的阶级性和先进性、国际国内的历史经验与教训、建设社会主义现代化强国等 ,都表明马克思主义执政党必须要始终代表先进生产力的发展要求     

"三个代表"思想的理论基石--唯物史观

"三个代表"思想与马克思主义一脉相承,以唯物史观作为理论基石,是历史唯物主义在新时期的运用和发展."三个代表"思想体现了社会基本矛盾运动推动社会发展,生产力是社会发展的最终决定力量;社会存在决定社会意识,社会意识反作用于社会存在;人民群众创造历史,人民是历史的主人的历史唯物主义基本观点,成为新的历史时期我党建设的指导思想.     

“马克思主义中国化”命题在中共六届六中全会中提出的历史必然性分析

"马克思主义中国化"命题在中国共产党六届六中全会中提出有其历史必然性。从马克思主义的理论品质和中国共产党的理论创新自觉、中国共产党的成熟和共产国际领导方式的改变、革命早期马克思主义中国化的积累、抗日战争的紧迫形势及王明的右倾错误等几个方面来考察中共六届六中全会提出"马克思主义中国化"命题的历史必然性,可以加深人们对当今推动"马克思主义中国化"进程的重要性的认识。     

从马克思社会形态理论看社会主义初级阶段

理论上，社会主义作为取代资本主义的社会形态，它的生产力水平应高于资本主义。而现实是，在相当长的历史时期，社会主义国家还得追赶主要资本主义发达，为解决这个理论与现实的矛盾，章试根据马克思社会形态理论，分析现实社会主义建立的历史前景，探讨社会主义初级阶段在人类历史进程中的位置。     

社会主义本质的宗旨是人的解放

邓小平关于社会主义本质的科学论断 ,究其宗旨应是人的解放。这是社会主义本质之真理性与价值性相统一的深刻体现 ,是社会主义初级阶段提高综合国力的根本措施 ;是实现共产主义远大目标的历史基础。因为只有提高社会主义建设者的素质能力 ,才能实现解放和发展生产力的客观规律性及满足人民利益需要的价值定向性 ;才能提高社会主义综合国力中的经济、政治、军事和文化实力 ;才能使人成为自然界的主人和自身的主人