论遗山词的词史地位及其独特性

在金词融会北宋词风的过程中，遗山以其在文坛上的领袖地位起着十分重要的作用；金词和北宋词的交融是中原地区汉民族的农业文化和北方少数民族的草原文化的交融，遗山以其极高的词创作成就而成为这两种文化交叉点上的佼佼者。遗山推崇苏、辛，词风豪放，对元词的发展走向很有影响。在沟通宋、金词以及在金、元词的延续上，遗山词有着相当重要的作用。遗山还是在具体词学理论指导下进行词创作的金代最重要的词人，其词体制完备；词中尊杜，极善融化唐诗；其词又有明显的“史”意识影响的痕迹；金、元之际文人歌酒狎妓之风在其词中时有反映；清代词论对其词毁誉不一。凡此种种，都体现了遗山词的独特性。     

刘熙载的词品说及其生成的学术背景

刘熙载的词品说，是一个意义非常丰富的理论见解，在正变观上修正了婉约为正的传统偏见；在创作论上主张自出机杼，反对雕琢刻划；在人品与词品的关系问题上，要求以封建伦理观念作为品词的标准，暴露出他在艺术见解上的保守性。     

常州词派的当代评与宋代词人当代评比较

清代常州派与宋代词评家在词学理论、词评视角和创作主体与词评主体的关系等方面存在明显的不同。宋代词评家将词评放开在整个文化背景上看词的优势与不足，清代常州派词评家将词评放到与宋比较的格局中而论词；宋代词评伴随创作而展开，清代词评则与浙西派比照中来进行；宋代词评是先作者后评论，主张创作先行；清代是先学者后创作，创作往往是主张的演义。     

回文与诗词

回文与诗词结合，形成了回文诗词。唐宋诗人、词人创作了大量的回文诗词，这种修辞游戏具有强烈的斗智、逗趣的游戏色彩。根据回文诗词回读的特点，把回文诗词分为六种类型：①句内回文；②上、下句回文；③半篇回文；④全篇逆读回文；⑤顶针回文；⑥亦词亦诗的回文。从语言世界、文化世界、心理世界这三个层面探讨了回文诗词的存在理据。     

东坡词:雅词、范型、非应体--木斋的东坡词研究

东坡词的本质是雅词；东坡体是宋代词史的三大基本范型之一；创作上，东坡词在应歌应社之外突显了非应体新质。     

山谷词为"著腔子唱好诗"释

晁补之谓山谷词为“著腔子唱好诗”，明晰地指出了山谷词与东坡词一样有“以诗为词”的特征。通过山谷词特别是蜀中词与山谷诗的对比，可以得出山谷词“以诗为词”的具体内涵：有以词代诗言志的倾向；具有与诗一样的生新奇崛风格；在表现手法上，山谷诗词也有相似之处，如，善于化用前人诗句和典故人词，山谷词也常有奇崛的比喻。精警的字眼，骤转的章法。     

稼轩“豪放”词风说

本文对稼轩词风提出了主体风格与个体风格的观点，认为豪放是苏辛词风之同，然苏词犹诗人之词，主清旷超逸之美，辛词乃英雄之词，主刚劲崇伟之美；融合豪婉、自铸新风——沉郁悲壮，则是稼轩在艺术风格上的独创；辛词悲壮词风的表现形态极为繁富，呈现众多的“变格”。     

《三国演义》片首词是谁作的

《三国演义》片首词是谁作的电视剧《三国演义》之前，有一首《临江仙》词：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢；古今多少事，都付笑谈中。”这首词在嘉靖本《三国演义》上没有出现...     

论柳永词的开创之功

柳永是十大词人之一，开辟词境，成就卓异。他是北宋词坛上大力创制长调、发展慢词的第一人；他开创了描摹城市繁荣景象与市井风情的先河；他第一次全力描写处于社会最底层的歌妓，对她们不幸之命运予以同情；他第一次以大量的口语、但语入词，以白描见长，体现了其词“以俗为美”、“雅俗共赏”的审美特征；他的词流传之广，影响之大、堪称中国词人之最。     

三音节词语的特点

现代汉语三音节词语主要有以下特点：构词法上偏正式的复合词占绝对优势；词性上是体词性词较多；语意关系和语法结构上是双单格式较多；发展趋势上附加式词语大大增加、词族现象明显。三音节词语的发展不仅是意义表达的需要，同时也受到节律的影响。     

嘉道词风与潘氏词人群

清代词史上，吴门潘氏为一望族，在政治与化上处于强势地位。他们与以戈载为首的吴中七子多有往还，主张并实践严审律韵的词学观念，为吴中词人群体的重要组成部分；与常州词派也存在着一定的关联，并在一定程度上推动了常州词学发展。     

剖析罗素摹状词理论--对三大难题的解决及此理论的局限

罗素的摹状词理论在哲学上产生了重大的影响，同时也遭到了一些哲学家的批评。文章主要从罗素的摹状词理论对三大难题的解决及其理论自身的局限谈起，文章包含以下三个方面：罗素提出摹状词理论的动机；罗素的摹状词理论以及对三大难题的解决；罗素摹状词理论的局限。最后，作者指出：我们在谈论摹状词的指称时。一定要结合其所出现的语句，结合表达它们的具体的语境。     

蒋捷词艺术论

对蒋捷词的评价历来颇多分歧，有的将他归为辛派，有的认为他学姜夔。本文认为，蒋捷是艺术上成熟的词人，博采众师，独成一家。并从三个方面论析了其词独特的艺术品格：一、述写国破家亡，离愁别恨的述志词，淡语说愁，悲壮中寓恬淡；二、描写景物的词托物寓意，柔婉中多自然；三、抒情小词则清丽中有意趣     

《绿野仙踪》中的AABB式词－－兼谈AABB式词在明清时期的发展变化

按照A，B的语法功能将《绿野仙踪》中的AABB式词进行分类，并将其与《金瓶梅》中的AABB式词作比较，可以发现，到《绿野仙踪》时代，AABB式词结构组合中A和B的语义限制已被突破；上语法功能相同或相近的A，B，组合成的，AABB式词能产性最高；与《金瓶梅》相比，《绿野仙踪中》中AABB式词的结构方式和语法功能更为灵活,多样。     

试论花间词对晏殊的影响

晏殊作为北宋的重要词家，受南唐词特别是冯延巳的影响是较为明显的，但他的词也并非完全是走的南唐的路线，从他的词中我们亦可看到他并未脱离花间词的影响。具体表现在在观念上，他象花间词人一样把词当作是酒边宴前的佐欢工具，并没有把它当成独立的抒情学；在具体内容上，他的许多词虽有南唐词的情致，但并不缺乏对男女情事的专注。     

初论稼轩饮酒词

文章从稼轩饮酒史的分段，研究稼轩饮酒心态及词风变化；豪饮期(两湖、江淮时)多宴饮词，词风豪爽峻健；狂饮期(带湖、七闽时)多与官宦乡绅饮，词风沉郁悲壮，或独酌，词风悲凉清丽，与山民村夫饮，词风清新自然；矛盾期(瓢泉时)，理性词与形象词各有所长，微醺期(两浙，铅山时)，词风恬淡平和。     

浅谈李清照词的语言魅力

李清照的词以其独特、鲜明的语言艺术，在中国文学史上独树一帜。她的词语言雅致、简洁，尽显含蓄之美：清新、自然，尽显生活之美；生动、传神，尽显创造之美；和谐、明快，尽显音乐之美，具有很高的表现力和艺术感染力。     

李煜词艺术浅探

南唐后主李煜是五代词坛上最伟大的作家。他把词作为抒发真情实感的重要手段，创造了自己独特的风格，具有直抒胸臆，真率自然；抒情与写景有机地契合在一起，情景交融；结构完整细密，意境浑成高远；语言明白如话而又精练隽永；艺术概括力强等艺术特点。对晚唐五代及以后词的创作有着极为深远重要的影响。     

王国维两宋词论的偏颇

王国维以“境界”说和“体演进论”的基本观点来审视两宋词，形成他重视五代、北宋词而轻视、基本上否定南宋词的艺术偏见。从总体上看，尽管两宋均届词体发展的辉煌时代，但是词在北宋，由小令向长调演变，艺术上为南宋词的发展奠定了基础并提供了典范；而南宋词在吸收北宋词艺术经验的基础上，进一步人化、典雅化，风格趋向多元化，词境更深邃，艺术上达到了一个新的巅峰。从两宋词的词作数量、代表作家及对后世的影响、为词史提供“新的东西”等方面综合考察．南宋词高于北宋词。     

词的形象色彩论析

词的形象色彩是由词的外在形式传达出来的，关于词的指称对象的形象信息，这种形象信息是固定的，全社会共通的，与形象色彩易混的事物有两类：一是与之同属色彩义的感情色彩和语体色彩，二是一些指称有形事物但无形象色彩的词所唤起的形象联想，前与形象色彩的区别在于：1．传达出的语义信息的类型不同；2．来源不同，后与形象色彩的区别在于：1．词形中是否带有表示形象的部分；2．所唤起的关于词的指称对象形象的联想是否是全民族共通的，有形象色彩的词在外的主要特点：有形象色彩的词在词形上至少有一部分是用来表示形象的，有形象色彩的词所唤起的关于词的指称对象形象的联想是全民族共通的，有形象色彩的词具有从形象上对指称对象定位，使词义具体化，使语言表达生动化，形象化等形象色彩的功能。