谈东北秧歌的舞蹈教学

东北秧歌是北方劳动人民长期创造积累的艺术财富,如今已是汉族民间舞蹈的代表形式之一。作者根据东北秧歌＂艮、俏、浪＂的风格特点,从东北秧歌的体态、手巾花、扭和舞蹈教学实践四个方面进行循序渐进的教学,教学生跳好东北秧歌。     

谈民间舞专业的建设和发展存在问题与反思

一、教材方面 1．民间舞教材男女分班教学模式 在舞蹈学院现在的民间舞教材中。呈现出来的是男女分班进行教学的。而在民间,有相当一部分的民间舞蹈是男女对跳的,东北秧歌的上装和下装就是指的男角和女角,男女对舞的那种打情骂俏表现出来的正是东北秧歌的风格体现。女性的浪、俏与男性的扭、稳、浪形成挑逗和情感的交流。     

浅谈胶州秧歌艺术

胶州秧歌是我国首批国家级非物质文化遗产,它拥有着悠久的历史和独特的艺术魅力。百年前背乡农民的卖艺舞蹈如何蜕变成今日的文艺瑰宝,它经历了怎样的演变,方修成这般体态婀娜,动律独特,节奏鲜明的美样儿秧歌的呢?本文通过对胶州秧歌起源的挖掘,传统表演形式的分析,艺术特征的阐述,力把胶州秧歌的美味儿尽书其前。     

湘西苗族鼓舞艺术特点及当代发展

湘西苗族鼓舞,作为流传于湘西苗族人民中最为普遍的一种民间艺术形式,随着社会时代的发展,其文化艺术价值也开始变得愈发不可估量。其在表演形式、基本动作、步伐、鼓点节奏和打法等方面均具有独特的艺术特点。湘西苗族鼓舞发展至今,其种类已经多达数十种。苗族鼓舞在展现自己独特魅力的同时,正从生活逐渐走上舞台。     

东北秧歌的艺术风格及发展

东北秧歌作为东北民间艺术形式,将东北人民的刚柔并济以及热情豪迈的特点充分反映了出来。本文以"东北秧歌"为研究对象,通过对东北秧歌发展历史沿革的分析,了解其艺术风格的体现,在此基础上进一步分析东北秧歌在今后的发展与传承。同时也希望这一艺术形式可以得到更多学者的关注。     

乡土娱乐与神灵祭祀的完美结合——秦州“秧歌”与“社火”表演探究

秧歌与社火是我国北方民间一种舞乐、杂耍相结合的表演形式,其本质是人神结合的娱乐与神灵崇拜。秧歌与社火表演在各地都有基本固定的形式和内容,有些甚至两者相互结合,都以秧歌之称冠名。但在甘肃省天水市秦州区,这两者是有严格区分的,在表演时间、地点、形式、内容、服装、道具等方面都形成了独特的风格和特色。     

山西翼城花鼓的表演形式与形态特征

山西具有丰富的舞蹈文化资源,作为资源宝库中的翼城花鼓具有其独特的表演形式与形态特征。它以动作表演擅长,以娴熟的表演技巧吸引观众,具有变化鲜明而朴实、自由活泼而热情的表演特征,粗犷大方的舞蹈动作,欢快明朗的舞蹈节奏,热烈激昂的舞蹈情绪,淳厚朴实的表演风格。弹性有力的步伐、灵活自如的腰肢、巧妙多变的打法、风趣机敏的神态使其形成了气势逼人似猛虎、神态逗人像顽猴、灵巧多变姿态美、铿锵有力节奏快的艺术风格。     

祁太秧歌的特点及形态研究

祁太秧歌,又称太谷秧歌。是山西省晋中市太谷和祁县以及周边县市的民间戏曲艺术。其表演以当地的民间生活为表现内容,唱腔的特点在整个民族音乐中也是独一无二的,它是当地人民创作的优秀的非物质文化遗产。本文通过对祁太秧歌的调式音阶、节奏结构、唱腔衬词等方面,进一步对祁太秧歌的形态特点经行剖析和研究。     

东北秧歌作品的实践与创新研究

东北秧歌是东北民间艺术的瑰宝,是长期的历史积淀而形成的艺术形式。这一艺术形式体现了东北地区民众的日常生活和性格特点。在长期发展的过程中,东北秧歌不断汲取其他艺术形式和其他地区民间艺术的养分,不断发展和完善自身的艺术形式。在新的历史时期,东北秧歌充分与时代要素结合,不断增强东北秧歌艺术的文化性与普及性。     

吉林地区朝鲜族长鼓舞的节奏特点

以朝鲜半岛的传统舞蹈文化作为基础的中国的朝鲜族舞蹈,在中国的传统文化环境的影响下,形成了中国朝鲜族舞蹈的传统性和鲜明性的特点,而长鼓舞以其独具特色的表演形式,深受朝鲜族群众的喜爱。长鼓不但是朝鲜族舞蹈中特有的舞蹈表演形式,也是重要的打击乐器,其节奏长短多变,尤其各种"长短"所产生不同性格舞蹈更具有独特风格,本文从几个方面介绍吉林地区朝鲜族长鼓舞的节奏特点。     

歌剧《白毛女》在秧歌剧基础上的继承与创新

研究了歌剧《白毛女》的创作,认为该剧深受秧歌剧的影响,其创作充分借鉴秧歌剧的形式与内容,着力突出地方戏曲元素和民歌元素来塑造人物形象。可以说,没有延安秧歌运动创造出的秧歌剧就没有新歌剧《白毛女》。《白毛女》在秧歌剧基础上的继承与创新,为我国民族新歌剧的创作开拓出特有的艺术风格和发展道路,为我国民族歌剧的发展开辟了新里程。     

汉族民间舞的风格特征及教学

中国民间舞具有鲜明的民族风格和地方特色。在五十六个民族的大家庭中,汉族分布最广,民间舞蹈的种类也繁多,主要有东北秧歌、云南花灯、安徽花鼓灯和山东胶州秧歌等。由于这些舞蹈风格特征明显,因此深受高职学前教育专业学生的喜欢。     

论东北大秧歌的繁荣与发展

在当今北方城市的文化娱乐活动当中，东北大秧歌已经成为多数市民接受和欢迎的一种城市文化的艺术形式，但是就其历史的演变和现状来看，东北大秧歌已经不能跟上时代和社会的要求，因此本文旨在呼吁有关部门对其引起重视，使东北大秧歌既能够获得振兴，又能够充实城市市民的文化活动。     

试析我国北方四大秧歌的风格特征

秧歌是我国汉族具有代表性的一种民间舞蹈形式,在北方以陕北、河北、东北、山东等地最为盛行,参与群众最广泛。这四大秧歌各有不同的风格特征,反映了当地的文化底蕴和风土人情。     

大连现代服务业发展现状分析及对策探究

大连是我国北方重要的港口、贸易、工业、金融和旅游城市,我国东北地区的窗口城市。国家战略明确提出大连建设东北亚国际航运中心、国际物流中心和区域性金融中心的目标,这对大连市现代服务业的发展提出了更高的要求。现代服务业不同于传统服务业,现代服务业具有高技术密集度、高知识含量、高附加值等特点。本文依据大连城市定位和现代服务业的特点,重点分析大连现代服务业的发展现状及存在的问题,并探讨推进大连现代服务业发展的建议。     

勃拉姆斯的音乐本体解析——以《亨德尔主题变奏曲与赋格》为例

勃拉姆斯的亨德尔主题变奏曲与赋格是其六部变奏曲中最为经典的作品,从这部变奏曲的旋律结构、和声框架、变奏技法、节奏组合四个方面进行特点分析,可以得出该变奏曲是一部典型的性格变奏曲,其中的每一个变奏都因有着不同的创作手法而曲风各异,但25个变奏和一个赋格却基本和主题保持了相同的结构与调性,展示了作曲家高超的想象力与创作力,也给浪漫主义时期一个被边缘化的音乐体裁——变奏曲注入了新的活力。     

论40年代延安新秧歌运动的发生语境

陕北秧歌是植根于乡土世界与民众精神之中的具有广泛群众基础的传统民间文化形式之一。20世纪40年代,这一传统民间文化形式被发现并纳入中国共产党革命文艺建构与发展的全新轨辙。中国左翼革命对＂民间＂的发现以及借助对传统民俗活动的挖掘与利用来建构其文化新秩序的策略实施,使借鉴民间传统秧歌的表演形式而创造的新秧歌有了发生的契机,新秧歌运动在这一特定历史文化语境下得以展开。     

儿童诗《乡下孩子》的艺术特点

《乡下孩子》是一首农村题材的生活小诗,格调轻松、温馨,情感充沛、真挚,充满诗情画意,是一首非常优美的儿童诗。本文通过对该诗的品读分析,指出其五方面的艺术特点：第一,高度凝练地表现儿童生活和内心世界;第二,语言朴素、浅白,内涵深刻;第三,节奏、韵律鲜明,琅琅上口;第四,天真活泼的童心童趣;第五,形象优美、意境幽远。     

高丽文人的诗学意识形态建构

从新历史主义文论的观点来看古代东北亚国家,高丽王朝基本上是以"诗学意识形态"支配其社会生活的。以诗歌为代表的文学不仅仅是生活和情感的反映,也直接进入了社会生活,文学文本介入生活而不仅仅反映生活。由于十分推崇汉字书写,高丽王朝的诗学意识形态具有与西方拼音文字完全不同的"书写中心主义"追求,体现了明显的东方文化特色。其后的朝鲜王朝也营建了自己的诗学意识形态,但其文化上最有成就的"性理学"却是以散文为主导文体的。     

傅斯年《东北史纲》和金毓黻《东北通史》之比较

九一八之后,傅斯年和金毓黻各著述一部东北通史专著,他们的论述皆有经世致用的治学旨趣,蕴含着强烈的爱国思想和民族情感。但是,由于学术渊源和治史领域的不同,这两部著作在编纂特点上各具特色。文章以时代为背景,分析二者对东北史的编纂探索和研究动机,以展示三四十年代东北通史研究的成果。