节俭是非初论

生活消费是节俭好还是奢侈(扩大消费)好,古今中外,一直是个颇有争议的问题.在我们进行伟大的城市经济体制改革、实现经济腾飞的今天,仍然不时地碰到这个老大难问题.因此,进一步探讨这个问题,是十分必要的. 消费的类型、特性和节俭的标准吝啬、节俭、消费、奢侈、浪费,是消费从量的差异到质的区别的五种类型.同收入相适应的满足需要的消费是正常消费.吝啬和浪费是消费的两个极端类型.节俭型消费介于正常型消费和吝啬型消费之间.奢侈型消费介于正常型消费和浪费型消费之间.吝啬主要是人们对消费者本人和他人的礼尚往来的经济关系的伦理评价,不属于经济学的范围.就消费者对自身的消费支出的吝啬而言,可纳入节俭的范围.奢侈有扩大消费和浪费二重含义.奢侈中扩大消费的含义可归入消费概念中,奢侈中     

中国,不要太奢侈--对当前我国奢侈消费现象的反思

中国品牌战略协会数据表明:中国内地目前的奢侈消费人群已经达到1.6亿人,而且还有上升的趋势.中国人均GDP才刚过1000美元,且又是人均资源占有量严重不足的国家,在这种国情下无法支撑奢侈消费对资源的浪费和环境的污染,同时,奢侈消费还助长了不好的社会风气.因此,当前我们要努力构建节约型社会,做到适度消费、绿色消费,坚决制止奢侈之风的漫延.     

对个体消费行为的伦理思考

消费的个体行为决定消费伦理在个体消费行为中具有重要的意义.个体消费有质和量两方面的道德准则,我们以此可以评价个体消费行为道德与否.奢侈、吝啬、不良消费皆为消极消费行为,我们在现实生活中必须克服之,从而养成良好的消费习惯.     

心奢侈

物质的奢侈,在绝大部分人的生活里渐渐替换了心灵的奢侈,只是因为物质的奢侈更简单,更直接,更招摇。什么才是真正的奢侈?奢侈用品不过是奢侈在物质上的某部分映射。有人说过:"奢侈品就是始终把人维持在乞丐状态,却给他做皇帝的错觉。而到底是做乞丐还是皇帝,全看你内心有多大。"     

简朴的生活

现今，简朴的生活距离我们越来越远了，奢侈正在成为社会的潮流和时尚。因此，我们看到的都是为了奢侈而正在失去自由、正在失去快乐、正在失去幸福的人们。当一个人为了追求金钱而不惜一切的时候，也就等于把自己的生命赌给了金钱，自己也就变成了金钱的奴仆，得不到的时候为     

何为真正的奢侈？

什么是真正的奢侈？就在工自认答案已确定时——堪萨斯州大小的平板电视和速度可达速限三倍的真皮座驾．我去了几趟芬兰。回来后不久．金融危机就袭来了。从那之后,芬兰就一直萦绕在我脑海。值此困难时期．我们能从芬兰人身上学到一些关于奢侈的东西。     

消费中的“度”

“度”是我们生活中常常遇到,却又很难把握的一个哲学概念。孔子说过,“过犹不及。”可什么是“过”,什么是“不及”,这其中的“度”又该如何理解呢?就让我们从生活中每天都要面临的消费问题谈起吧。 谈到“消费”,人们总会想到这样两种类型:一种是“奢侈”,即挥霍浪费钱财,过分追求享受;一种是“节俭”,即生活俭省,有节制。奢侈就是消费中的“过”,而过于     

为奢侈正名

周末去南京出差,朋友为我预定了四星级的宾馆,过惯简单生活的我冒出的第一个念头便是,这是否有些奢侈?可是,当我劳累奔波了一天,在瑟瑟寒风中回到我下榻的房间,温暖与舒适顿时扑面而来时,却由衷地发出了感慨:奢侈生活真好!是的,对于常人来说,奢侈往往是挡不住的诱惑,因为追求奢侈乃人之本性.不同于动物,人除了有基本的生理需要之外,他还有超出于这种基本需要之上的欲望,这就表现为对奢侈的追求.生理需要是一种本能,对此的满足很容易就达到极限,但欲望却超出了这一界限,奢侈从而成为文明的发酵剂.有一种观点认为,当人在工具上刻下第一道花纹时,这就是文明的起步,无用的花纹不正是奢侈的最初象征?古希腊圣哲亚里士多德曾说过,知识出于闲暇,对于那些终日为生计而奔波的奴隶来说,闲暇不也正是奢侈?庄子云,不为无益之事,何以遣有涯之生,无益之事不正是奢侈的另一种说法?可见奢侈与文明相伴而来,奢侈正是对人才有的生存状态的一种刻画.     

我最喜欢的一本书《岁月在,我在》

正生命是奢侈的,谈论它的书籍,或许亦可称为奢侈。看罢此书,蓦然发觉,"我在",出席在生命里,是多么幸运。书提到过青春,提到过人格,还有闲情、山水、初心、感恩……作者张晓风记叙下自己这半生经历,以一件件小事及其感想用苍劲而唯美的文笔表现出来,震撼了一颗少年的心灵。我们虽未成年,却几乎识尽愁滋味。     

用“中国式奢侈”现象破解消费观教学难题

随着社会生产力的高速发展,人们的收入水平不断提高,消费水平也随之提升。在这一背景下,"中国式奢侈"逐渐成为一种社会现象。每逢节假日,在东京、巴黎等大都市的高档消费场合,总能看到蜂拥而至的中国消费者。"中国式奢侈"现象,对我国经济社会发展带来了巨大的负面影响。如何消除"中国式奢侈"现象对中学生的负面影响?作为教师,应在教学中引导学生学会合理消费,树立正确的消费观。     

如何开启幸福之门?

走进"新鲜阅读",走进变幻无穷的世界……幸福在今天似乎变成了比成功更奢侈的一件事,很多成功者费尽心机拥有了财富、名誉、权势,却蓦然发现自己恰恰丢掉了幸福。缺少意趣与闲情的生活方式,往往会让我们在忙碌中失去心灵的宁静。     

带三句话上路——一位父亲对孩子未来的人生期待

快乐是一种美德要保持快乐。孩子。这是我们穷人最后的奢侈,不要轻易丢掉快乐的习惯,否则我们将更加一无所有。     

还有一尘不染的爱情吗？

在这物欲横流、无处不充满利益诱惑的都市，我们有多少人曾感到孤冷失望？“爱情”这两个宇似乎已经成为一个奢侈的愿望。难道我们的时代已无处寻觅一尘不染的爱情？     

节约从幼儿开始

如今,全社会都在大力倡导"节约"的传统美德,"节约"美德重在实践,贵在坚持。我们应牢固树立"以艰苦朴素、勤俭节约为荣、以铺张浪费、奢侈挥霍为耻"的荣耻观;上至党员干部下到每个公民都应该从日常生活中学会如何节约。只要我们每个人都从我做起,从具体事做起,真正付诸实践,长期坚持,一定会在全社会中将节约的传统美德不断发扬光大。     

简述服饰奢侈风的演变过程

最近流行的服装元素中,蕾丝、丝绸、皮革、镶珠等华丽的面料占据着服装市场,当全球经济危机来临的时候,人们对往日奢侈的生活充满了怀念,穿着奢侈风格的服装是满足这一愿望最直接的途径,这引起了我对研究服装的奢侈风演变与发展过程的兴趣.     

如何上好一堂高效的高中英语听说课

人人都向往幸福美好的生活,都希望永远生活在蓝天白云之下,但这一切在社会飞快发展的今天好像变得有些奢侈,环境污染日趋加重,我们赖以生存的地球似乎有些不堪重负。所以我们应该大声疾呼赶快拯救我们的地球,与大自然和谐相处。     

乾隆用膳琐谈

从清廷帝后生活档案中·我们可以看出帝王大多生活奢侈无度·但也可以看出这些膳食的结构、种类等,对我们今天继续发扬传统饮食文化,也是-个借鉴。是研究清宫廷帝后生活不可多得的资料．有益于不断发扬传统饮食文化的精华。     

天使计划——最后的胜利

1.周大志带着一批专家,驾着“天使一号”,来到酷酷星球,受到了热烈欢迎。欢迎欢迎!热烈欢迎!一点也不奢侈,这是我们好客的一贯表现。2.为了欢迎周大志和专家们的到来,酷酷星球特意举办了一个盛大的宴会。这……这也太隆重、太奢侈了……3.周大志和专家们发现,酷酷星球的资源面临枯竭是因为浪费太严重。没错,他们目前的状况多半是由于奢侈、浪费造成的。其实,他们星球的科技水平比地球发达得多。只要改变你们的生活方式,你们完全可以自救。这……我们世世代代都是这么生活的呀。请您仔细阅读。4.专家们把这些看法说给酷酷星球的负责人听。5.…     

冬天之美

我从来热爱乡村的冬天。我无法理解富翁们的情趣,他们在一年当中最不适于举行舞会、讲究穿着和奢侈挥霍的季节,将巴黎当做狂欢的场所。大自然在冬天邀请我们     

节俭是非初论

生活消费是节俭好还是奢侈(扩大消费)好,古今中外,一直是个颇有争议的问题。在我们进行伟大的城市经济体制改革、实现经济腾飞的今天,仍然不时地碰到这个老大难问题。因此,进一步探讨这个问题,是十分必要的.消费的类型、特性和节俭的标准吝啬、节俭、消费、奢侈、浪费,是消费从量的差异到质的区别的五种类型.同收入相适应的满足需要的消费是正常消费。吝啬和浪费是消费的两个极端类型。节俭型消费介于正常型消费和吝啬型消费之间。奢侈型消费介于正常型消费和浪费型消费之间。吝啬主要是人们对消费者本人和他人的礼