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雨亭 《中学生读写(初中)》2002,(5)
“解手”乃俗称,自然算不得“大雅”——古人曾名之曰“如厕”,今人则名之曰“方便方便”,颇具幽默感的猪八戒虽将解手称为“出恭”,也未必算得大雅,但我想,既然这“吃喝拉撒”乃是名正言顺的生命现象,那么人们就完全有理由把它写进堪称“大雅”的文学作品。 就拿《西游记》中的猪八戒来说吧!这“夯货”就具有极其出色的偷懒本领,取经途 相似文献
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以165万元成交的吴—硕《花卉屏风》,和以693万元成交的陆俨少《杜甫诗意册》,在短期内出现"井喷"行情时,有人似乎顿悟:收藏实在是太赚钱了!于是乎,一时趋之若鹜者众. 相似文献
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付金艳 《乐山师范学院学报》2002,17(6):47-50
池莉站在市民的立场,贴近社会生活,从爱情与婚姻的社会伦理学角度,描绘了改革开放近20年来人们生活、心态的发展变化,表现了市民化顽强的生命力和勃勃生机,直面并抗争着精英化的挑战。 相似文献
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本文通过对《苔丝》(TESS OF THE D`URBERVILLES)的几个中译本的比较,尝试着讨论信、达、雅三要素在文学翻译中的重要性。 相似文献
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曾有幸两次聆听程少堂先生的学术报告,深深吸引我的竟不是他的标新立异,而是他的幽默气质。他说备课要"备幽默",教学要"教(学)出幽默美",还说"语文课要讲得学生高兴听,就要进入审美状态,也就是要讲出语文味来,就要学会玩教材……‘玩儿’并不一定是不严肃, 相似文献
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曾有幸两次聆听程少堂先生的学术报告,深深吸引我的竞不是他的标新立异,而是他的幽默气质.他说备课要"备幽默",教学要"教(学)出幽默美",还说"语文课要讲得学生高兴听,就要进入审美状态,也就是要讲出语文味来,就要学会玩教材……'玩儿'并不一定是不严肃,高层次的'玩儿'实质上是一种审美态度. 相似文献
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沈嘉柯 《中学生阅读(初中版)》2015,(2):9-10,41
从前,我的老师授课之余,跟我聊及如何才能起一个雅致的名字。取名是人世间的大事。想要名字雅,最好多用虚词,比如"之乎者也",立竿见影。想再寻章摘句,就翻古典书籍,搜罗出合意的雅词,跟虚词结合起来,组成名字,没有不美的。"四书"因为严肃庄严的词多,多半用来给男孩子取名。给女孩子寻找美丽的字眼,就首选《诗经》了,芸、菲、薇、莱、荇、葵……,俯拾皆是。不过呢,把那些雅词的意思认真地古 相似文献
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雅与俗就像一根同生的花朵与绿叶,相依相伴,融入历史、生活的方方面面。
历史中有雅与俗,你既可以从正史中了解君王的政治抱负,也可以从野史中读到后宫秘史;生活中有雅与俗,你既可以出入咖啡馆、高档酒楼,也可以出入菜市场、大排档;音乐中有雅与俗,你既可以听高山流水,也可以听玉树后庭花…… 相似文献
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吴尚哲 《课堂内外(高中版)》2011,(12)
命题示例阅读下面的文字,按要求作文。在艺术上,有俗与雅之分;而在生活上,也有俗与雅之别。其实,俗与雅原本相伴而生,有表现为俗的雅,也有表现为雅的俗。人们崇尚雅的美好与尊贵,鄙夷俗的浅薄与卑贱,但是又有多少人了解雅与俗的本质与真谛?对于雅与俗,你有什么看法?请以雅与俗为题写一篇不少于800字的文章。立意自定,文体自选。 相似文献
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李生龙 《商丘师范学院学报》2014,(2):1-5
庄子有"入其俗,从其俗"、"不谴是非,以与世俗处"的一面,其要旨是和光同尘或与世逶迤,隐含着某种平等意识和容众心理,践行时有多种用途。其反俗表现在思维取径、生存取法、价值取则、文化取择和审美取向等诸多方面。入俗主要是一种生存方式,其要旨是与世俗相处而不丧失独立人格,"外化而内不化";反俗虽然可表现为行为,但更多的是思想、精神、态度、情感方面的与俗相反。反俗的意义在于对世俗的已成之见、对人们的所作所为以及现存的文化体系、价值系统加以反省、反思和反观,并借机提出个人理想,为当时与后世提供启示。 相似文献