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文章对淮盐文化产业的缺失进行了反思,提出淮盐文化产业整合进入重要的战略机遇期,由此对如何规划淮盐文化产业提出了相关建议. 相似文献
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青木正儿和盐谷温都是日本著名的中国学家、中国俗文学研究的开创者,他们在20世纪上半叶分别是日本京都学派和东京学派举足轻重的学术领军人物,在学术观念上也都明显地表现出日本中国学的近代性特征,两人的中国戏曲研究成果也以极为相似的轨迹进入并留存于中国学者的视野。然而,他们在相近的学术道路上所留下的足迹却不尽相同。这一方面是由于其成长经历、生活环境、文化教养以及兴趣爱好等诸多方面存在个体差异,造就了不同的价值取向并渗透在各自的学术研究中;另一方面,他们治学特色的不同,在一定程度上也折射出东京学派与京都学派这两大日本中国学重镇的差异。 相似文献
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《文化学刊》2016,(12)
"盐酱口""朱雀口""乌鸦嘴"三个俗语词的含义和理据目前还不是很明确。总体来看,它们都可表示说话应验,区别在于"盐酱口"是中性词,"朱雀口"是褒义词,"乌鸦嘴"是贬义词。朱雀是传统文化中的"四灵"之一,受人崇拜,所以出自"朱雀口"的话不但可靠,而且权威。乌鸦常在墓地抢食祭品,因跟死亡相关而被视为凶鸟,所以出自"乌鸦嘴"的话无论可靠与否都不是好话。"盐酱口"的理据有多种解释,但都不可靠。本文认为"盐酱口"一词的产生机制是:验证义的"譣"原有虚检切的读音,该音在一些方言中一直传承者,明代的时候与"咸"同音,为了生动化,便用具象的"盐酱"加以替换,于是就有了"盐酱口"一词。 相似文献
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昌黎县北依燕山余脉,东临渤海湾,气候、土壤、光照等自然条件与世界名的酒葡萄产地——法国波尔多地区极为相似,非常适合赤霞珠等世界名种酿酒葡萄的生长。 相似文献
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外来佛教向中国佛学发展刍议 总被引:1,自引:0,他引:1
外来佛教向中国佛学发展刍议傅京生目前有学者认为,佛教融化于魏晋玄学之后,才有了广泛而深入的发展。然而,这种说法颇值得商榷。因为隋唐以后,佛教以及中国佛学的宗教义旨并没有改变:佛教传入中国以后,虽然走上了华化之路,但,它一直在寻找独立生存的土壤。此外,... 相似文献
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改良土壤的能手——蚯蚓 总被引:1,自引:0,他引:1
蚯蚓也叫地龙、曲蟮,环节动物门寡毛纲动物。
蚯蚓的生活地域极为广泛,有土壤的陆地上有蚯蚓,没有土壤的水域中也有蚯蚓,而且蚯蚓的家族也十分庞大,蚯蚓的种类多达数千种之多。 相似文献