论中国传统调解制度与中国传统社会

运用调解制度来解决纠纷,在中国古代由来已久.中国传统社会中的无讼文化、熟人社会架构以及王权统治秩序情结都注定了传统调解制度是其理性选择,同时中国传统调解制度也促成了中国传统社会结构的稳定及长期运转.     

简述行政调解制度

调解制度是处理纠纷的一种方式,在行政管理活动中,行政纠纷的产生是不可避免的,而行政调解制度是构建和谐社会的关键所在.通过分析行政调解制度的特征、原则,进而提出完善行政调解制度建议,使其在构建和谐社会的过程中能发挥其更大的作用.     

简述行政调解制度

调解制度是处理纠纷的一种方式,在行政管理活动中,行政纠纷的产生是不可避免的,而行政调解制度是构建和谐社会的关键所在。通过分析行政调解制度的特征、原则,进而提出完善行政调解制度建议,使其在构建和谐社会的过程申能发挥其更大的作用。     

论行政复议调解的适用原则

行政复议调解制度反映了行政管理相对人更多地参与行政决策的客观要求,体现了现代行政法学关于合作行政理论的价值取向.     

中国传统社会民间信仰之考察

路遥在《文史哲》2010年第4期撰文指出,中国民间信仰历史悠久,对这一概念的界定有必要从其产生和发展的土壤——中国传统社会中予以考察。中国传统社会早期并无独立的宗教。印度佛教传入中国后,在其中国化与民间化的过程中,为民间信仰提供了新的神灵崇奉和仪式行为,提高了民间信仰的层次。     

传统文化资源与社会文化建设

曹兵武在《东南文化》2010年第4期撰文指出,中国社会正处于转型时期,经济建设取得重大成就的同时,也形成了许多问题,如社会管理盲区增加、社会发展不平衡加剧等,导致了新的社会矛盾。     

论严复的中国传统观

近代中国著名思想先驱严复是西学巨擘,其思想与中国传统有十分重要的联系。面对民族危局,严复一面选择性吸收介绍西学,一面对中国传统进行批判、反思,并在中西对比中,开拓了中国传统的现代意义,形成了初步的中国传统观。他对中国传统的认识过程在20世纪的中国思想界具有代表性,对当前全球化背景下,多元文化并存的格局里,发展、推进中国传统亦有启发意义。     

论中国古代行政监察制度

中国古代行政监察制度完备，从秦汉到隋唐以至明清逐步建立并完善起来。中国古代行政监察制度具有监察渐与行政分离、职权逐步扩大、法规日趋完善、极端重视地方监察等特点，对当前完善行政监督体制、建设行政文明有一定参考。     

中国传统书院的社会教化功能

中国传统书院曾以多种形态呈现。书院创办的目的在于培育士子,移风易俗,教化乡里,敦睦社会。各种书院与复兴中的讲学式书院形成中心与边缘的关系,两相配合实现书院的社会教化功能。从书院的参与者、现实的书院活动以及书院规模的扩展三个角度,可以看出书院社会教化功能实现的现实可能性。传统书院对现今社会具有启示意义。     

中国传统诚信观的涵义渊源与伦理特质

于凯在《湖南社会科学》2010年第6期撰文指出。“诚信”观念是中国传统伦理体系的重要内容,也是中国传统社会信用机制的核心要素,在中国传统社会的道德教化、人际整合和社会控制等方面,发挥着极为重要的作用。通常而言,这一观念是由“诚”、“信”两个基本概念组成的,两者涵义相近,大体可以互训。     

传统家训文化助力社会治理的机理和路径

传统家训是维护个人、家庭和宗族多层次空间秩序的价值导向体系和行为教化体系,是提升现代社会治理水平独特的文化资源。家国同构、德法合治的社会传统以及优秀传统家训文化与社会主义核心价值观的内在一致性是其发挥现代社会治理功能的基础。同时,传统社会与现代社会的文化差异,决定传统家训文化在当代社会治理功能的适用,必须坚持批判与创新。具体实践路径为坚持以社会主义核心价值观为导向,重视青少年家庭品德教育,完善家训文化的制度化建设,调动全民认同和实践的积极性。     

也论齐鲁文化的道德传统

齐鲁文化的道德传统在当今既有积极的一面,也有诸多不适应甚至制约现代经济、社会和人的发展的一面。具体表现在它浓郁的酒性特征、蕴涵较多的民粹主义思想因素、对山东各方面制度的现代化的阻滞和对传统的生产方式和生活方式的强化。齐鲁文化精神传统的现代提升和创新发展,需要我们正视和反思这些消极因素。     

论马克思主义的中国化和中国传统文化的现代化

马克思主义的中国化和中国传统文化的现代化,是同一过程的两个方面.所谓中国传统文化的现代化,就是把中国传统文化的优秀文明成果与中国的实际情况相结合,使之不断合理化,并为中华民族创造更多更为合理的物质和精神环境,使中华民族自立于世界民族之林,为人类文明作出更大贡献的中国现代文化.     

中国传统文化与企业文化

中国传统文化及管理思想有积极的一面,也有其消极的一面.因此,在建立中国特色的项目管理模式的过程中,我们既要学习西方制度化管理的优势,实施组织化、科学管理化,又要汲取中国传统丈化及管理思想的精髓, "古为今用,洋为中用".     

延续和创新中国传统文化的现实思考

任丽梅在《创新》2012年第1期撰文指出,人是文化的存在。每一个社会或国家的发展实际上都是一种文化的发展。特别是进入现代社会以来,随着人类社会向后工业社会的发展,经济发展中的人文、科技、信息及心理等要素越来越发挥着举足轻重的作用,     

中国优秀传统文化融入职业教育析论

职业技术教育人才培养对于中国经济的转型升级具有无可替代的重要作用,职业技术教育中的重要因素就是“立德树人”,也就是培养德、智、体、美、劳全面发展的社会主义新型技术人才。就思想政治教育来说,既包含“四史”教育,也包含马克思主义的基本原理的学习,同时也离不开中国传统文化的融入与引导。     

论当代大学生对中国传统文化的认识特点

作为社会未来的中坚力量,大学生对传统文化的认识和态度相当重要,传统文化离不开大学生的支持,传统文化的弘扬、发展更少不了大学生的参与,大学生传统文化的缺失应从多方考虑.文章主要针对当代大学生对传统文化的认识特点展开论述,从而达到发人深省的目的.     

文质论：中国传统治道的一个视角

黄前程在《广东社会科学》2010年第6期撰文指出,文质论是一个内涵丰富,影响深远的中国传统文化思想。文质论源于孔子“文质彬彬”的君子人格这一观念,君子人格是中国文质论思想的原型。自汉代起,治道文质论成为中国传统学术的重要内容和政治实践的重要指导思想。     

对传统中国乡村治理权力结构的分析

对中国古代乡村治理的研究,学术界大多围绕西方政治理论,其研究框架以＂国家—社会＂二元论为基点。然而随着研究层次的不断深入,越来越多的学者发现这一根植于西方社会实际的、简单对立的二元论并不能完全解释中国传统社会乡村治理中的权力特征。本文就传统中国乡村治理权力结构的类型作简单的梳理,并提出由国家势力、绅权和族权所组成的双向流动的＂工＂型权力结构在解释乡村权力结构时更具合理性。     

优秀传统文化融入幼儿园社会领域教育活动的路径

文化是民族的血脉,中华优秀传统文化是中华民族生存和发展的文化根基。优秀传统文化形式多样、博大精深,蕴含丰富的思想观念、人文精神和道德规范,将其融入幼儿园社会领域教育活动,不仅是传承和发扬中华优秀传统文化的需要,也是丰富幼儿园社会领域教育活动、促进幼儿社会性发展的需要。优秀传统文化融入幼儿园社会领域教育活动具有增强文化自信、培育道德品质、丰富课程需要等价值意涵。应通过增强融入意识、优化融入内容、改进融入方式、构建融入机制等路径将优秀传统文化融入幼儿园社会领域教育活动,促进幼儿社会性发展。