林风眠艺术生涯的历史反思

林风眠先生被称为 2 0世纪中国画坛最具有创新精神的现代绘画先驱、美术教育家。本文主要以林风眠先生提出的“为艺术战”、“以艺术运动为职志”,主张艺术的个性发展及其美术教育思想进行论述 ,从而揭示林风眠先生的这种独立自由的知识分子人格塑造的品格及其创造的艺术世界     

论林风眠与中国传统民间艺术

林风眠作为一位世界级的绘画大师,对当代世界的影响是深刻的。他主张艺术上要“调和中西”。纵观中国和世界的绘画历史,唯有他实实在在地付诸实践,并取得了举世瞩目的成绩。而林风眠的艺术思想和成就与中国传统民间艺术是紧密结合的,他的艺术成就中,有着非常深刻的中国传统民间艺术的烙印,深受中国传统民间艺术的影响。     

林风眠艺术教育思想透视

林风眠不仅是现代绘画史上一位杰出的艺术家，也是一位教育改革家。认真研究林风眠的艺术教育改革思想，对于发展社会主义艺术教育事业不无裨益。本文拟对林风眠的教育思想、教师素质、教学内容、教学方法、学风培养诸方面进行探索。     

林风眠早期美术教育实践研究

中国现代美术教育先驱之一林风眠先生,是中国第一所国立美术院校杭州艺专(今中国美术学院)的第一任校长.他推行以兼收并蓄、中西融合、尊重艺术自身规律为特色的现代艺术教育观和教学模式,并逐渐形成体系.但新教育实践一路从挫折中走来.该文着重对他早期的美术教育实践进行一些尝试性探索.     

林风眠 中国现代画家、美术教育家

林风眠（1900—1991年）,自幼喜爱绘画,19岁赴法在蒂戒美术学校进修西洋画,后转入巴黎国立高等美术学校深造,1925年回国后出任北平艺术专科学校校长兼教授。1927年,林风眠受蔡元培之邀赴杭州创办国立艺术院（后来的浙江美术学院）,任校长。解放后,他任上海中国画院画师。林风眠于上世纪70年代定居香港,1979年在巴黎举办个人画展,取得极大成功。     

徐悲鸿和林风眠的美术教育目的观分析比较

20世纪上半叶,徐悲鸿和林风眠受“教育救国”、“艺术救国”思潮的影响,都投身到了美术教育事业中。本文从分析比较徐悲鸿和林风眠美术教育目的观的角度,阐述二人从事学校美术教育的原因及成败。     

国内外美术教育比较研究

“美术教育”有广义和狭义之分，广义是指普通审美教育，狭义是指专业技能训练，在国外，二中有相当一部分是重合的，而且技能训练只是专业美术教育的一部分，更主要的是对艺术思维的训练，本从教育思想，教育制度，教育方法等方面谈谈中外教育的差异，以期对我国美术教育有所启示。     

中国美术教育新构想

我国现在的中小学美术教育以及高等美术教育，基本上是以技能训练作为主要内容，这种传统画性目的的教育观念和教学方式所存在的一种巨大的片面性，就是从根本上把丰富性、多样性、综合性的美术教育等同于一种单一性的艺术训练。形成这状况的根源在于美术教育观念上的偏差，即认为美术教育的主要目的是培养人的理性能力，重在知识的传授和技能的培养。在这种观念支配下，美术教育必然会丧失其独立品性而成为智力教育的一种点缀或补充，而未能发挥和实现美术教育的真正功能及价值意义。     

林风眠艺术理论研究

林风眠是 2 0世纪中国杰出的艺术家与艺术教育家 ,他的绘画艺术及教育思想对 2 0世纪中国现代艺术产生了深远的影响。同时他在艺术理论研究方面也取得了突出的成果 ,这些成果包括对艺术特征的研究、对原始艺术的研究以及对中西艺术比较和艺术社会化等问题的探讨 ,提出了独特的观念和理论。我们不但应该研究林风眠在绘画创作上的重大成果 ,而且还应总结他在艺术理论上的贡献 ,这样我们才能全面认识一代宗师林风眠的现代意义     

中国近代美术教育兴起的意义

中国的近代美术教育随中国的政治变革、文化的更新而产生。从发展史的角度看其意义:虽然从起步到发展的过程中历经坎坷,其不成熟的教育体系中也有许多缺憾,但是它为新中国成立后,中国的美术教育走向现代奠定了实践经验和理论基础。     

中国近现代美术家李瑞清的美术教育思想研究

生活在一个大变局时代的李瑞清开拓了中国近现代美术教育的荒原。他不遗余力地创办中国现代教育事业,视教育为生命,视办新式师范教育为神圣使命,他以中体西用的思想观念打破了两千多年来的传统教育模式,他以人为本的培养方式注重学生理论与实践相结合,他所创办的图画手工科结束了师徒传授或父子相传的中国美术教育传统模式,其学院式教育模式为近代中国培养了一批美术教育家。深入研究李瑞清的美术教育思想对当代中国美术教育的改革与发展具有重要的借鉴和启迪意义,他的兴学育才和强国主张也激励着后世教育工作者们前赴后继,为祖国的教育事业发挥光和热。     

中国古代与现代美术教育模式比较研究

中国古代与现代美术教育模式有多种表现形式,仅从古今官方美术机构、古今正规美术教育、古今民间美术教育三方面比较分析,可知其有如下不同特点：一是中国古代官方美术机构基本以收藏、鉴赏、创作为主,兼具教育性质;通常体制比较规范,不以教育功能为主;但却在美术史上产生过重大教育影响。当代的官方美术机构诸如国立、省立、市立博物馆、美术馆、图书馆、书画院、书画研究所、美术家协会等,都具备收藏、展示和对大众普及美术的教育功能;其中各级各类书画院和书画研究所更是偏重对官方所需作品的收集和创作,同时也兼顾美术的交流和教育功能。二是中国古代正规美术教育机构既包括官办的专门美术教育机构,也指私人的塾馆美术教育。中国当代正规美术教育机构由各级各类美术专门院校组成。三是中国古代民间美术教育＂具有良好教育效果,但无正规形制＂;崇尚经典、遵循师承是中国古代美术教育的重要思想,文人士大夫和民间工匠都深受影响。中国现代美术教育模式除了官方机构和正规学校教育外,仍有丰富多样的形式。总体来说,大致可分为集体模式和个人模式。     

职业学校美术教育的探索与思考

本文从笔者的教学实践经验出发,对现阶段职业学校美术教育的现状进行思考与分析,阐述针对当前职业学校美术教育存在的弊端从教育思想,教育体制和教育手段等方面进行的一些探索。     

鲁迅与现代美术教育

作为中国现代新兴木刻运动的发起人，鲁迅奠定了他在中国现代美术和美术教育界的崇高地位，20世纪30年代中期鲁迅先生扶植与培育的新兴木刻运动，到抗战时成为“美术救国”的中坚力量，事实上，鲁迅在美术教育方面有很多个性鲜明，影响深远的见解，并非仅仅局限在木刻运动方面，他对中国现代美术及美术教育的贡献是不容忽视的。     

20世纪前期中国的美术教育

20世纪前期中国的美术教育，是洋务派作为“实用”的技术引进来的，经过辛亥革命民主思想的酝酿和“五四”新化运动的推波助澜，具有“美”的教育才推展开来。尽管对欧美、日本艺术教育的模仿构成了中国早期美术教育的特征，但在那种特定的历史的条件下各行其是办学的探索精神在今天看来不无启示。     

融会中西立异标新--林风眠的绘画艺术解读

林风眠是中国二十世纪的绘画大师；其艺术风格融会中西，标新立异；研究林风眠的绘画思想具有烛照历史、启示当今的重要意义。     

简析林风眠美学思想的主要内容与形成原因

林风眠先生作为中国当代艺术教育家，中国美术学院的创始人，20世纪中国美术界的精神领袖之一，在中国当代美术史上占有重要的地位。林风眠美学思想的主要含义有三个方面，而它的形成可分为四个历史时期。     

浅析林风眠对现代中国画的几点创新

1919年爆发的五四运动,高举反对封建文化的新文化运动的大旗,在美术领域,主张革新的美术家们纷纷响应号召,通过变革传统中国画来创造新的、适应时代需要的新美术.以林风眠为代表的一批美术家积极引进西方美术的写实方法,倡导将西方美术的写实手法及创作观念与传统的中国画相融合,走出一条改革中国画的新路,使传统的中国画焕发了生机.本文以林风眠先生对传统与现代绘画思想与手法的融合角度来揭示他对现代中国画的几点创新.     

浅谈美术教育与情感教学

由于诸多的原因,我国情感教学心理研究起步较晚。我国在80年代初“愉快教育”实验的开展到“知、情教学”观点的出现,预示着一个被我们现在称之为情感教学的新教学思想潮流的涌动。长期以来,人们关注的往往是教学中的认知因素,而对情感因素则缺乏应有的重视。这种现象违背教学活动的客观规律,使教学潜力的发掘受到限制,