女性低空下的吟唱——萧红前期作品女性特征探微

现今评论界对萧红本人及其作品从女性主义角度作了大量的文论阐释，主要凸现作家以其个人经历和创作展示生活在男性文化空间里的女性的反抗与愤懑的决绝姿态。笔者则从作家早期的小说与散文作品中发现，萧红在成为对传统女性生存处境之边缘性的“叛逆”之前，曾经也是欣然接受传统习俗、伦理规范下的女性角色，并进一步揭示女性的“自恋”天性是其体认传统角色的促成机制，这一点笔者试从女性主义批评关于对女性的定义解析中找到理论依据，从而想填补萧红研究领域中的某些空白。     

萧红小说的女性写作姿态

在萧红的作品里,既有一个个栩栩如生的女性形象,也有一个个萎缩、自私的男性形象;既有对封建男权社会的猛烈批判,也有对国民性的深刻揭示.从而阐释了萧红作为一位女性作家的女性主义思考.     

漂泊与回归--关于萧红的女性空间

萧红是我国现代文学史上一位“靠天才写作”的作家 ,她的作品具有一种萦绕于其中挥之不去的悲凄与寂寞 ,体现出浓重的悲剧色彩。太多痛苦的人生和特殊的经历为她深刻体验人生、体验生命提供了契机。因此以女性空间为视角观照萧红及其作品 ,从“漂泊”和“回归”两个概念出发来透视萧红的情感历程和人生道路 ,以期达到对她的作品的更深刻的理解。     

论萧红创作的女性视域

萧红是当代女性文学的代表作家之一,其作品中强烈的女性意识是她独特风格的标签。本次研究中,从阐述萧红女性视域产生的时代背景入手,根据不同的作品内容分析其中女性视域的角度,对女性情感、社会地位、付出与收获等问题进行解读,进而探讨萧红创作的女性视域对现代职业院校人文素质教育的现实价值,以期引发年轻人在情感观念、生命观念、职业观念、道德观念等方面的一些思考,启迪他们的批判思维。     

廖辉英:女性问题的文学诠释

作为台湾新女性主义文学的重要代表作家,廖辉英始终坚持从女性主义的角度,诠释女性问题并探寻女性文学的方向。她所塑造的三类女性形象,蕴含着对男权中心话语的强烈批判和对女性成长过程的深刻反思。旧式妇女的形象,写尽了封建传统重压下世代重演的女性悲剧;“窗口女人”的形象,揭示出台湾妇女从传统女性到现代女性之间角色转换的难题;事业女性的形象,寄托了建构女性生存价值和重塑新女性的全部理想     

萧红《生死场》中的女性身体书写

本文认为西苏等女性主义者身体写作的观点,在萧红女性写作中,特别是小说《生死场》中得到典型的体现。文章将从女性与生育、女性与死亡两个方面,昭示萧红对女性真实生命本原的关注与追问。     

论萧红小说的女性意识

萧红是一个具有强烈的女性意识的作家。其作品通过对“女性神话”的否定,控诉了男权中心社会及其意识形态对女性的压迫,体现出清醒、自觉、愤激、独特的女性意识。她一生都在呼唤“女人的自觉”,寻求妇女解放之路。     

论萧红的女性内审意识

在萧红的后期作品中存在着明显的女性内审意识，这具体表现为对女性所具有的人类共同弱点的批判、对女性传统意识的深层展示以及对女性个性解放出路的反思。这种女性内审意识的形成是与萧红的人生经历密切相关的。     

建构女性话语方式——从《一间自己的房间》看弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义思想

女性作家弗吉尼亚·伍尔夫早在20世纪末就对女性主义文学批评进行了探索。她从妇女的社会、经济、文化地位的角度,考察妇女的创作,发掘女性文学的传统,寻找女性的话语,在作品中重新塑造妇女形象,为女性主义文学批评的创立奠定了基础。本文采用女性主义的批评理论与方法,从《一间自己的房间》来探讨伍尔夫对女性话语方式建构的贡献。     

试论萧红笔下的女性形象

萧红作品中的女性形象触及到中国女性生活的各个方面，对于各类女性的悲剧都有所揭示。本文谈萧红笔下的女性形象；认为童年生活对萧红的影响，婚姻生活对萧红的影响，自然环境对萧红的影响是形成其女性形象的主要原因；萧红对女性形象悲剧根源的揭示，主要从三个方面来认识。     

试析散曲中的女性意识

男女两性作家不能互换的观点是武断的。散曲中有不少男性作创作出表现女性意识的作品,这类作品风格多样,而又肖似女性,是无可置疑的“男子而作闺音”,理应成为女性主义学批评的不可或缺的重要本。     

解读王朔作品中的女性形象

王朔作品中的女性形象大致可以分为圣母、天使、妖女、剩女四类。从女性主义批评的角度来看,这些女性形象大都是没有女性主体真实自我生存价值与生命意志的能指符码,从中可以觉察到王朔创作中浸透着几千年来中国文化传统男权意识对女性角色的价值规范和内在欲求。     

另类体验:徐坤的知识女性写作立场

女作家徐坤以“僭越”和“内省”的不同笔致．从身份反思的角度,抒写出社会转型期知识分子的边缘化存在以及历史和现实重压下女性的身份危机。她以传统人文精神烛照当下知识分子的“精神贫血”,以西方女性主义诊断现代女性社会存在的“失语”症状。徐坤的作品显示出其知识女性写作立场的文化底蕴和现实深刻性。     

论“萧红式”女性的悲剧美

萧红的小说，作品中的主角大多是生活在社会最底层的不幸女性。在同时代的女性作家中，萧红在刻划女性人物的深刻性和真实性上，可称得上独树一帜。她以自己悲剧性的人生感受和生命体验，深切地关注和思考所处时代的女性的生存状态和内心世界。萧红在揭示女性悲剧命运的同时，也注重挖掘这些苦难女性心灵深处的闪光点和人格魅力。她笔下的女性充满着独特的悲剧美。     

女性悲剧的自我体验与情感认同——论萧红作品中的女性悲剧意识

作为一位体验型、情绪型的作家,萧红对女性的生存困境和女性悲剧意识有着深刻的体验,本文试图从童年体验、生育体验和情感体验三个方面论述萧红作品中的女性悲剧意识,并进而分析造成女性悲剧命运的社会历史原因。     

女性意识探微——从王安忆《我爱比尔》《小城之恋》说起

女性主义文学批评是在当代西方文学理论与实践过程中,充满解构精神的一种批评方法,是关于阅读和写作的批评理论。在这种批评思潮的影响下,80年代的中国曾涌现出一大批女性作家,她们自觉或不自觉地借鉴、吸收并创作了大量具有女性意识,反菲勒斯文化中心传统的女性作品。王安忆无疑是其中一个极具代表性的作家。她的“三恋”、《我爱比尔》、《岗上的世纪》、《弟兄们》等等,都是很好的女性主义文学批评文本。     

《沙的想象》中的女性身份建构

安德烈·布林克是南非当代久负盛名的作家,他以勇敢的反抗精神、丰富的叙事技巧和巨大的文学成就享誉世界文坛。《沙的想象》是他的第一部关于女性主题的作品,该作品完全从女性的视角讲述了南非女性克里斯汀的家族中几代女性的历史以及克里斯汀成长为真正的“大女孩”的经历。本文尝试依托女性主义理论,结合文本细读,剖析布林克对女性身份的建构。     

萧红、迟子建小说中的女性意识之比较

萧红和迟子建是中国现当代文学史上两位杰出的女作家,虽存在于不同的历史时空语境,但同样深深扎根于东北黑土地的文化场,“和而不同”地显示出独具特色的女性意识。萧红专注于描述封建男权社会中女性的悲惨境遇,揭露男权文化对女性的支配与压迫,张扬启蒙的大旗,将觉醒的女性主义投射到作品中,力图唤醒沉睡的女性。迟子建则以温和的女性视角看待两性关系与生死谜题,主张两性平等和谐、生死温情诗意,形成一种超然的和谐之美。两人不同的女性意识下却同样谋求女性精神和肉体的双重解放,同中存异地展现了东北女作家丰富多样的创作特色。     

建构女性话语方式——从《一间自己的房间》看弗吉尼亚·伍尔夫的女性主义思想

女性作家弗吉尼亚·伍尔夫早在20世纪末就对女性主义文学批评进行了探索。她从妇女的社会、经济、文化地位的角度,考察妇女的创作,发掘女性文学的传统,寻找女性的话语,在作品中重新塑造妇女形象,为女性主义文学批评的创立奠定了基础。本文采用女性主义的批评理论与方法,从《一间自己的房间》来探讨伍尔夫对女性话语方式建构的贡献。     

刘绍棠笔下女性形体美赏析

描写女性形体美的作家作品，在中国文坛上是数不胜数的。而采用“借物烘人的移情法”来描写女性形体美的作家作品则为罕见，要以当代乡土文学作家刘绍棠及其作品为著。本文从表现艺术的角度赏析刘绍棠“人比花娇”的创作特点。