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黄安鑫 《成都教育学院学报》2004,18(42):42-45
各种版本的教材中，大多数认为《拿来主义》“这篇文章是鲁迅先生写的关于继承文化遗产的一篇文章”。这一说法有一定的道理，也有根据。由唐弢先生主编的《中国现代文学史》认为：“在《拿来主义》里鲁迅又从批判与继承的关系作了进一步发挥。他把遗产比作一所祖传的大宅子，认为重要的首先是把它‘拿来’!”结合当时社会历史现状，纵观全文内容和结构，《拿来主义》中的“拿来”，当指“融合新机”，以“使将来的作品别开生面”，即正确对待外来文化，而不是“继承文化遗产”。 相似文献
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鲁迅的杂文《拿来主义》，是中学语文教材乃至高校公共语文课《大学语文》常选的课文。该文笔锋犀利、比喻精妙、逻辑严密、说理透彻，在观点的破旧立新中还昂扬着民族自尊、自强和自信意识，是一篇难得的能兼顾语文训练和人文教育的典范文章。文中，鲁迅提出并主张“拿来主义”，号召人们善于并敢于“拿来”。那么，要“拿来”的是什么呢？长期以来，比较一致的说法是“文化遗产”。但是，仔细推研教材，我觉得，要“拿来”的应该是“外国文化”。 相似文献
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郑可菜 《阅读与作文(高中版)》2011,(10):24-25
《拿来主义》是鲁迅先生所作的一篇著名的杂文。文章批判了国民党反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判继承和借鉴文化遗产及外来文化。文章有破有立,痛砭现状之后,明确提出论点,继而进行有力的论证,使文章深入浅出、浅显易懂。鲁迅的 相似文献
4.
洪建 《中学语文教学参考(初中生版)》2001,(6):51-51
《拿来主义》是鲁迅先生的名篇，论述的问题重大，却又驾驭轻松，从容利落，所以一直是中学语文教材的经典保留篇目，2000年秋季开始使用的新版语文教材也不例外地选用了《拿来主义》。但是很有意思的是：此前人教版教学参考书对《拿来主义》的文章结构分析就小有瑕疵，与新教材配套的《教师教学用书》在这个问题上依然有可商榷之处。 相似文献
5.
刘晓红 《成都教育学院学报》2003,17(11):39-40
师:《拿来主义》体现了鲁迅先生思想的光辉。改革开放的今天,中国加入了WTO,再读《拿来主义》,更有特殊的现实意义。面对改革开放的大好形势,我们应该如何去“拿来”呢? 生(1):鲁迅先生说,“首先不管三七二十一,‘拿来’！”他认为,“拿来主义”首先要是“拿来”“占有”,再“挑选”,我觉得应该先“挑选”再“拿来”,这样我们就不会拿来无用之物、腐败之物。 相似文献
6.
黄兴东 《中学语文(读写新空间)》2005,(5):37-38
鲁迅的《拿来主义》是高中语文课本的传统名篇。遗憾的是教学参考书对这一名篇的解读．却一直存在着严重的偏差。人民教育出版社2003年12月出版的最新版本《教师教学用书》，依然沿袭旧说，未作更正。 相似文献
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由于我校最近在各个教室安装了多媒体设备,使得教师上课使用多媒体更加方便了,于是相应的关于多媒体课件使用的问题也就多了起来。下面就教师制作课件过程中关于“拿来”和制作的问题,谈一些自己的看法。 相似文献
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苏君礼 《廊坊师范学院学报》2004,20(2):14-17
文学的多元时代，是一道迷人而富有活力的创新景观，它为文学理论提供了丰富无比的解剖个案与立论依据，同时也动摇甚至瓦解了传统意义上对文学写作规范的表述，使我们对文学的解说与诠释越来越困难。文学既不能成为纯粹的个人感情的宣泄、个体感觉的复制；也不能成为语言技巧者的工具和玩偶，更不能成为政府文告。文学要展布，同时要携带；它为人们提供情真意切的灵魂慰藉，提供人与入之间交流对话的快乐和契机，文学是一种特殊的精神补偿。 相似文献
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关于构建学生申诉制度的分析与思考 总被引：11，自引：0，他引：11
司法救济维护学生合法权益有局限。申诉权是学生依法享有的一项重要权利。建立学生申诉制度 ,可以避免学校法治的真空 ,有效解决纠纷 ,平衡学校与学生的权利义务 ,增强学生的法律意识。构建学生申诉制度的内容包括受理申诉的条件、机构 ,申诉的审理与决定等 相似文献
13.
王晓红 《安阳师范学院学报》2001,(3):74-74,91
电化教学可以创设比较真实的语言环境，并使学生对语言产生兴趣，进入最佳联想状态。实践证明，现代化教育不仅有利于突破教学的重点、难点，也能开发学生智力，调动学生的积极性。 相似文献
14.
罗利 《开封教育学院学报》2010,30(4):19-20
中庸之道是儒家思想中的一种重要的、具有某种形式化特点的实践理性方法论,它对于人与人、人与自然、人和社会的和谐相处,和谐交往,以及人的自身修养方面都具有重要的指导意义。 相似文献
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刘蕴莲 《广东轻工职业技术学院学报》2006,5(4):57-59
墨子及其创立的墨家学派,其思想观点多以儒家的反对命题而提出,儒墨两家相互辩难,分庭抗礼。其中儒家主张的“亲亲”、繁饰礼乐、厚葬久丧与墨家主张的“兼爱”、非礼非乐、薄葬短丧,这三个对立尤为明显。 相似文献
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