论徐志摩诗歌意境的空灵美

徐志摩的诗是一个富丽多彩的艺术世界,具有“绘画美”、“音乐美”和“建筑美”等多重审美特征。全文仅仅就徐志摩诗歌与中国传统思想的深刻联系、诗美表现以及诗人创作的心理特征谈谈徐志摩诗歌的诗美特征之一———空灵美。     

浅谈徐志摩诗歌艺术观

徐志摩是20世纪二三十年代中国诗坛上很有声望的诗人。徐诗内容斑驳陆离，思想复杂；语言浅显，感情奔放；形式多变，追求艺术技巧。徐氏早已“云游”而去，但他的诗魂永不灭，形式美、音乐美、意境美三者统一，构成了他的诗歌艺术观。     

徐志摩其诗、其文

作为作家和诗人，徐志摩早就为广大读者所熟知和了解。这是因为，他在短促的一生中写出过好些具有永久的艺术魅力的优美诗文；同时，在丰富和发展新诗的表现艺术方面作出过重要的贡献。下面，我们就比较详细地介绍作为诗人和散文家的徐志摩──他的成绩和贡献以及缺点和局限。作为诗人，他诗作的思想倾向是比较复杂的。其成败功过，一向没有定评。茅盾说：“志摩是中国布尔乔亚开山的同时又是末代的诗人”（《徐志摩论》），这个评价是比较公允的。他的创作最充分体现了中国资产阶级的思想情绪、弱点和局限；同时也体现出中国民主革命阶段中…     

美哉，《再别康桥》

著名学者胡适曾在《追悼徐志摩》一文中概括了徐志摩的人生理想：“这里面只有三个字，一个是爱，一个是自由，一个是美。”这是很贴切的。美，是徐志摩的人生理想，同时更是他至爱的艺术追求，在《再别康桥》中得到最充分的体现。其“美”主要表现在以下几个方面：     

谈谈徐志摩诗的中国传统诗美

徐志摩是新月派的重要代表人物,他虽受西方文化影响颇深,但徐诗魅力产生的根源还在于其表现出的对中国古典诗创作传统及鉴赏习惯的一定程度的皈依。文章就徐志摩诗的中国传统诗美展开论述。     

《作家轶事》之八 徐志摩的浪漫之爱

徐志摩是中国现代作家中最具浪漫才情的一位诗人。他在广大读者中的影响既与他那流丽清脆、轻灵飘渺的诗歌魅力有关 ,又与他那不同凡俗的浪漫婚恋分不开。徐志摩短暂的一生是诗化的人生 ,他的诗歌是他人生的诗化。要真正领略徐志摩诗歌的浪漫之美 ,就必须读懂他的浪漫人生 ,了解他婚恋的追求。在“五四”一代作家中 ,乃至在中国新文学史上 ,没有谁比徐志摩在爱情至上和爱情神圣的思路上走得更远。对浪漫之爱的终其一生的追求 ,使他的个人经历带上了绚丽的色彩 ,也决定了他最终的悲剧命运 ;同时 ,作为“五四”一代浪漫主义诗人的独特品格 ,也…     

徐志摩的诗：诗化生活的分行抒写?

从并非单纯的诗意信仰、中国现代布尔乔亚的“开山”诗人、从浪漫派到恶魔派和创格的新诗等四个方面来认识徐志摩复杂的思想性格，得出他不仅是浪漫派诗人而且还是恶魔派诗人，他是通过分行的抒写和对“音节化”的追求来创格中国新诗并力救时弊的，其思想之自身流露与形式之格律约束之间存在悖论与局限。     

浅谈徐志摩诗歌的思想倾向与艺术风格

在中国现代文学史上，徐志摩是一位复杂而特殊的诗人。他继承了中国古代的“灵性”学说，并受到尼采“超人”哲学和泰戈尔“泛神论”思想的影响，形成了他民主个人主义的创作基调。他的诗柔美清丽，韵律和谐，形式多样，熔中西文化于一炉，又吸收了民歌、俗语的精华，形成了一种独特的艺术风格。     

梦想与追求──徐志摩思想源流简论

本文在对徐志摩思想发展做分期研究的基础上,全面梳理了其思想发展的源流,透过芜杂的来源和表象,发掘其异常清晰的思想发展脉络,指出这位极富浪漫气质的理想主义者的主导思想既丰富,又明确、单纯的特点,他所“接受”与“内化”的诸多思想元素都是其自由主义、人道主义、个人主义的思想内核对同质因子吸附的结果,加之以对其人格发展的系统考察,得以总结和解释其由“真”、“爱”、“自由”构建的“美”的理想主义的思想主线,理解他“艺术家为美的原则牺牲”的一生,从而把握这位纯粹的理想主义者的思想个性所塑造的独特的艺术个性。     

徐志摩论

徐志摩论王伟徐志摩是我国二十年代诗坛上十分活跃的一位诗人，同时又是一个颇有争议的诗人，文学史家对他评价历来不一，毁誉参半，其实他是一个思想敏锐而又才华横溢的诗人，正如著名作家朱自清先生指出的那样：“现代中国诗人，须首推徐志摩”。①徐志摩一生发表了二百...     

论徐志摩诗歌的古典美

徐志摩是中国现代文学史上重要的作家。他的留美国欧经历及所处的与传统文化决裂的“五四”时代，使他的诗艺深受西方诗学的影响。但是余志摩对中国传统文化与诗歌有着精湛的素养，不管诗人主观上如何，他的诗里仍流淌着中国传统美学思想的基因。他诗中空灵飞动之气是对老庄美学思想的自然传承；他的诗有着中国古典诗歌的经典意象和恬谈的意境。所以徐志摩的诗具有清新、婉约、空灵的古典美。     

试评徐志摩

徐志摩作为“五四”时期的诗人,他复杂而矛盾的人生观,在新诗上的努力与不足,使人们对他褒贬不一。过去我们是把他当成反动诗人来批判的,近年来随着左倾思想的日益纠正和实事求是作风的贯彻深入,对徐志摩虽有所改观,但仍缺乏全面的评价。“你尽可以从各个方面批评他的作品,但在现代作家中,你不能忽略他的独占地位。”徐志摩这段评价刘海粟的话,用于他自己在中国新诗史上的地位甚为公允恰当。     

徐志摩诗歌的艺术魅力

徐志摩是中国现代诗坛上少数几个引人瞩目的诗人之一，是新月派的主要代表，他的诗在上个世纪二十年代的中国诗坛上曾经风靡一时。朱自清先生曾经说过：“现代中国诗人须首推徐志摩和郭沫若。”徐志摩的一生极其短暂，他的创作生涯不到十年，写过散文、小说、剧本，但主要致力于写诗。他却用自己的一生在追求爱、追求自由、追求美，并创造出了许多感情真挚、意境优美、让人过目难忘的诗歌。徐志摩共留下四本诗集：《志摩的诗》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。     

“缪斯的左右手”：《我所知道的康桥》和《再别康桥》对读

徐志摩的散文《我所知道的康桥》和诗《再别康桥》，既记录了他思想发展的轨迹，又展现了他文学创作的成就，从中不但可以看出徐志摩作品中的意境美、动态美、韵律美和语言美，也可以感受到散文和诗所表现的现实与想象、客观与主观、渐入与投入的不同，用不同体裁表现同一题材，且美伦美奂，又各具特色，正见徐志摩左右逢源、才力富厚的大家风采。     

徐志摩诗歌的语言艺术研究

徐志摩作为新月诗派的代表人物,他的诗作构思巧妙、清新活泼、飘逸轻灵、节奏明快,追求一种属于诗歌的纯美境界。徐志摩诗歌的语言艺术形式,有其多方面的独特形态。本文主要从徐志摩诗歌语言的建筑美、绘画美、音乐美入手,论述其诗歌内容与形式的完美结合,韵律音乐之美与结构、色彩视觉之美的高度融合,让读者感受到了一种灵动奇异的语言之美。     

《再别康桥》之绘画密码解析

《再别康桥》是诗人徐志摩1928年在出国欧游的归途中写下的,全诗通过对康河宁静景色的描写以及对泛舟寻梦的想象,抒发了诗人对康河和康桥的深切眷恋和惜别之情,表现了诗人对“爱、自由、美”的执着追求。作为新月诗派的代表人物,徐志摩在本诗中遵循了闻一多提出的“三美”理论,即“建筑美”、“音乐美”和“绘画美”。本文将取其一美即“绘画美”作具体分析,探究出其“绘画美”的具体表现。     

从《再别康桥》看徐志摩诗歌的艺术特色

现代著名诗人兼学者朱自清先生说：“现代中国诗人，须首推徐志摩和郭沫若。”他是在徐志摩还没有逝世前就这么说的。之所以这样说，就是因为徐志摩对新诗的发展，确实做出过比较突出的贡献。从徐的全部诗歌创作看，他的诗是以浪漫主义为特点的。而真正构成徐志摩诗歌艺术特色和独到贡献的，是他的一部分抒情诗，用诗人自己的话说，就是“从性灵暖处来的诗句”，这类诗可以说代表了徐诗的主体。徐志摩是个主张以作品表现自己“性灵”的诗人。最能表现诗人性灵的诗，大概要算《再别康桥》了。这首诗也充分体现了诗人的“三美”主张———新诗…     

从意象的选择看《再别康桥》的“中国性”

徐志摩是现代作家中“西化”色彩极重的一位，他对西方明的谙熟和倾心赞美认同是不言而明的，因此，许多人相信。他是一位用西方艺术的表现形式、中国的方块字来构筑着自己“爱、自由、美”的单纯信仰的理想化诗人。     

浙西文化的“女性”特质与徐志摩诗的柔美之风

徐志摩作为20世纪中国现代文学史上的一颗闪耀之星,其创作涵盖诗歌、散文、小说、戏曲等诸多领域,并在诗歌创作中取得了骄人的成绩。与学界对徐志摩创作的思想内容、艺术风格、文学史意义等多方面的研究和突破相比,将浙西文化与徐志摩诗歌相结合进行研究的还是少之又少,试图从浙西文化的“女性”特质出发。将地域与文学相结合,重新审视徐志摩的诗歌创作。     

美哉,《再别康桥》

著名学者胡适曾在《追悼徐志摩》一文中概括了徐志摩的人生理想:“这里面只有三个字,一个是爱,一个是自由,一个是美。”这是很贴切的。美,是徐志摩的人生理想,同时更是他至爱的艺术追求,在《再别康桥》中得到最充分的体现。其“美”主要表现在以下几个方面: