十月革命与李大钊对科学社会主义的追求

十月革命对中国社会的影响是巨大的,其中一个很重要的方面,是为中国指明了科学社会主义的发展道路.李大钊宣传十月革命时,将马克思主义的理论指导、人民革命的政治实践、社会主义的发展道路等联系起来,揭示了十月革命在科学社会主义思想史上的地位.通过对十月革命的宣传,李大钊确立了科学社会主义信念,并以实际行动来追求科学社会主义的美...     

从李大钊的“中华文明之问”到人类文明新形态的百年求索

1918年李大钊在《东西文明根本之异点》一文中提出了中国“犹能卷土重来，以为第二次之大贡献于世界之进步乎”的“中华文明之问”，这是俄国十月革命后和中国五四运动前，以李大钊为代表的具有初步共产主义思想的中国先进分子探索国家出路的重要思想表达之一，也是中国共产党“为人类谋进步、为世界谋大同”伟大愿景的思想先声。中国共产党弘扬伟大建党精神，领导中国人民通过四个历史时期的接续奋斗，成功走出中国式现代化道路，创造了人类文明新形态。历经奠基、发端、展开、基本成型过程的人类文明新形态是中国共产党领导人民百年来探索人类文明发展取得的重大成果，必将随着中国式现代化的推进而进一步丰富和发展。     

李大钊与中国共产党的创立

文章主要论述了李大钊同志在中国共产党创立过程中的杰出贡献 :他热情讴歌十月革命 ,强调中国革命必须走十月革命的道路 ,是十月革命道路的引路人 ;积极领导五四运动 ,号召“反抗侵略主义 ,反抗强盗世界” ,是五四运动的总指挥 ;广泛传播马克思主义 ,促进马克思主义与中国工人运动相结合 ,是中国宣传马克思主义真理的大导师 ;首倡建党 ,是筹备召开“一大”的实际发起人。李大钊是我党当之无愧的主要创始人 ,人民将永远铭记他。     

中国革命的引路人李大钊——纪念中国共产党成立九十周年

李大钊生活的年代正是中国黑暗时代,大变革的时代。血气方刚的李大钊借着北斗星光,勇敢地引领中国人民走向解放大道,他是中国革命的引路人。辛亥革命后,引领反袁反督斗争,继续反帝反封建。在十月革命前,马克思主义尚未传入中国,李大钊革命民主主义思想是先进的,指引走继续反帝反封建的民主革命道路是正确的。十月革命后,李大钊引领学习马克思主义,走俄国人的路,李大钊是中国第一个马克思主义者。李大钊高瞻远瞩,引领中国人民走俄国布尔什维克革命之路,勇往直前,站在革命的最前列,为中国革命立下不朽的功勋。为了新中国,引领建立中国共产党。李大钊是中国共产党实际创始人之一,为党的建立做出不可磨灭的巨大贡献。共产党成立后,李大钊更是信心百倍地引领中国人民反帝反封建斗争。他指出了革命的对象与斗争方向,不屈不挠、疾志不渝地宣传与组织人民大众为建立自由、民主、繁荣、富强的社会主义新中国而奋斗。     

中国式现代化道路的哲学意蕴

中国共产党开创了中国式现代化道路,这是人类发展史上的一次伟大变革。中国式现代化道路是全面建设社会主义现代化国家的理论逻辑、历史逻辑和实践逻辑的生动演绎。中国式现代化道路蕴含着丰富的哲学智慧,以哲学的视角看,中国式现代化道路在实践论上始终坚持人类现代化发展的普遍性与实践逻辑的特殊性,在本质论上始终坚持社会主义特质与创新驱动发展,在方法论上始终坚持辩证唯物主义与历史唯物主义,在价值论上始终坚持具有中国特色的现代化理论与中国社会实践的统一。中国式现代化道路的成功开创性地回答了“马克思主义为什么行”“人类社会向何处去”“如何建设美好现代性世界”的时代之问,呈现出具有“中国式”特征的现代性理念,为建构美好现代性世界贡献了中国智慧、中国方案。     

建党前夕关于社会主义的论战

1920年至1921年爆发的一场关于社会主义的论战,其实质是关系到中国走社会主义道路,还是走资本主义道路的问题。今天,回顾总结这段历史,对于我们坚定马列主义信仰,坚持社会主义道路,是有现实意义的。一十月革命一声炮响,给中国送来了马克思列宁主义,众多的革命民主主义者备受鼓舞,不少的人认识到只有社会主义才是彻底的革命,才能救中国。李大钊在描述当时的情况时写道:“我们劳苦的民众,在二重乃至数重压迫之下,忽然听到十月革命喊出的‘颠覆世界的资本主义’,‘颠覆世界的帝国主义’的呼声,这种声音在我们的耳鼓里,格外沉痛,格外严重,格外有意义”。①于是,中国的许多先进分子立即把目光转向了俄国。十月革命后,以李大钊、陈独秀为代表的革命民主主义者,很快抛弃了资产     

孙中山与社会主义

十月革命以前,孙中山和当时的许多先进的中国人一样,都是向欧美学习。为了拯救中国,孙中山不仅接受了资产阶级民主主义的思想和资产阶级共和国的方案,而且他还接触到各派社会主义思潮,其中也包括了马克思主义学说,并从中吸取了一些他认为有益的思想。十月革命后,他迫切地要求和列宁领导的第一个社会主义国家建立联系,以“团结一致,共同战斗”。这正如李大钊同志所说:“十月革命的成功,使中山先生认     

主义·政党·道路——李大钊思想体系的逻辑架构论要

李大钊思想体系是在"主义-政党-道路"的逻辑架构中形成和发展起来的。李大钊在"人生"探索中恪守"主义"的信仰，坚持"主义"的自信，在探寻"主义"的道路上不断前行，成为中国最早的马克思主义者，故而"主义"乃是李大钊思想体系的逻辑支点，而"主义"的探索也就成为李大钊思想发展进程中的基本线索。李大钊一直将"政党"作为考量的对象，从学理与现实政治的结合中阐明"政党"与政治变革的逻辑关联，汲取十月革命中布尔什维克领导政治革命的成功经验，并在五四时代的推进下基于"团体训练"理念创建中国共产党，继而又在"政党联合"思想基础上从事创立国共合作统一战线的工作，故而政党思想也就成为李大钊思想体系中不可缺少且极为重要的组成部分。李大钊承继新文化运动由个人解放而进至社会改造的方向，在十月革命影响下将社会改造问题作为其思想体系的主要议题，并在"走向社会"的时代浪潮中主动地选择了苏俄式的革命"道路"。概而言之，"人生""政治""社会"是李大钊思想体系中的关键词，并衍化出"主义"→"政党"→"道路"的内在逻辑，从而支撑起李大钊思想体系的大厦。     

中国式现代化的三维阐释

中国式现代化经历了从传统到现代、从西化模式和苏联模式到中国模式、从照抄照搬别人的经验到改革开放走自己道路的艰辛探索历程。新时代新征程,习近平新时代中国特色社会主义思想指导着中国式现代化,人民中心的思想明确了中国式现代化的根本宗旨和依靠力量,党的全面领导和“两个维护”“两个确立”思想确定了中国式现代化的性质以及思想政治权威和组织领导权威,“五位一体”总体布局的思想确立了中国式现代化协调发展的方式,中国式现代化具有中国特色的政治、经济、文化、社会和生态文明的发展方针。新时代要锚定社会主义现代化强国的战略目标,实施“两步走”的战略步骤,保持战略定力,增强全面深化改革的战略动力,采取斗争精神的战略手段,创造良好的国际战略环境。     

孙中山社会主义思想的历史背景、性质和意义

国际环境和国内矛盾的特殊性，决定了中国不能走西方式的发展道路。孙中山在西方社会主义影响下，提出了社会主义目标。为此，他寻求国际社会主义的支持，十月革命后，重新解释三民主义。他提出的民生主义是把现代化与社会主义融为一体的思想体系。他对资本主义的判断和对社会主义的追求，对建设有中国特色社会主义有重要启示。     

中国式现代化道路的基本特征、独特优势及价值超越

中国式现代化道路在遵循世界现代化发展一般规律的同时,还具有人口规模巨大、全体人民共同富裕、物质文明和精神文明相协调、人与自然和谐共生、走和平发展道路等基本特征。党的领导为根本保障、人民至上为价值追求、制度完备为突出优势、改革开放为重要动力不仅使中国式现代化道路行稳致远,而且为西方社会解决囿于制度弊端、历史局限和现代化悖论而难以根治的社会难题贡献了中国智慧。中国式现代化道路打破了“西方中心主义”的窠臼,拓宽了后发国家通向现代化的路径;超越了“国强必霸”的逻辑,走出了和平相处、合作共赢的人间正道;创造了人类文明新形态,开辟了世界社会主义运动的新境界;驳斥了“单线突进”的资本逻辑,实现了全面协调推进现代化建设的构想。     

“中国式现代化道路”相关概念辨析

自“中国式现代化”提出以来，学界对此展开了多视角多层面多学科的研究,但既有研究成果广泛存在着“中国式现代化道路”与“中国现代化道路”、“中国特色社会主义道路”概念混用误用的情况。鉴于此，有必要厘清中国式现代化道路与中国现代化道路在实现中华民族伟大复兴目标上的相通性，在历史起点、领导力量、根本性质及叙事逻辑上的差异性；厘清中国式现代化道路与中国特色社会主义道路在领导力量和方法论上的相通性，在出场语境、本质内涵及现实目标上的差异性。唯有澄清概念前提、划定概念界限，才能为中国式现代化理论体系研究奠定基础。     

中国式现代化道路的内在逻辑探讨

中国式现代化道路是中国共产党领导中国人民开创的绝无仅有、史无前例的伟大发展道路。在理论逻辑上,中国式现代化道路从马克思恩格斯关于世界历史和东方社会发展思想、中国共产党人的理论探索和实践总结、中华优秀传统文化中汲取精华;在实践逻辑上,中国式现代化道路是中国共产党合理谋划的实践之路,是以人民为中心的实践之路,是和平发展的实践之路;在价值逻辑上,打破西方现代化的“唯一性”、丰富后发国家走向现代化路径的同时,为世界社会主义带去生机与活力。     

论李大钊对中共建党的理论贡献

李大钊运用马克思主义研究中国革命问题得出的新结论,给中国共产党的成立铺奠了最初的基石.他在同时代人中最早认识到十月革命的世界历史意义及其对祖国命运的现实指导意义.中国人民正是从李大钊对十月革命的歌颂、宣传中看到了自己民族解放的新希望.而中共的诞生,则是对由十月革命发端的新的世界革命潮流的最直接的回音;他对中国革命问题所作的多方面的探索为中国共产党的成立奠定了坚实的思想基础;他思想上高度重视建党工作,他站在中国革命有所附托的高度提出必须建立无产阶级政党的主张,并成为杰出的马克思主义政党的创始人.     

中国式现代化的历史渊源、现实内涵及实践路径

近代中国试图走西方式现代化道路,被历史证明行不通。中国共产党自成立之日起带领人民努力探索中国式现代化道路,虽然历经许多艰难曲折,但至今越走越宽广。中国式现代化是中国特色社会主义现代化,具有中国国情和中国特色的现实内涵。要实现中国式现代化,实践路径方向是中国特色社会主义,实践路径起点从中国的国情实际出发,实践路径根基在全体中国人民共同奋斗,实践路径规律是正确处理新时代的社会主要矛盾,实践路径布局即“五位一体”和“四个全面”,实践路径步骤为“两步走”实现中华民族伟大复兴。     

坚持四项基本原则 继续解放思想

我国正处在一个伟大的历史转折点、一个新的历史时期的开端。实现四个现代化的美好远景正在激励、鼓舞着亿万人民的劳动、战斗、学习和生活。为了胜利地实现社会主义现代化的宏伟目标,党中央在响亮地提出要“走出一条中国式的现代化道路”的同时,重申了在思想政治方面必须坚持社会主义道路;必须坚持无产阶级专政;必须坚持共产党的领导;必须坚持马列主义、毛泽东思想四项基本原则。中国式的现代化,就是     

中国式现代化的理论与实践创新研究

党的二十大擘画了用中国式现代化推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图，体现了党的政治创新、理论创新和实践创新的最新成果。目前，社会上还存在着对中国式现代化的渊源认识不清、对中国式现代化新形态把握不准等问题，甚至存在着中国式现代化就是“西方化”的错误认识。必须立足中国国情，科学把握中国式现代化的理论与实践创新成果，坚持党的全面领导和中国特色社会主义道路、以人民至上、共同富裕为原则，实施“台阶式”发展战略，发展社会主义市场经济，积极探索人口大国迈向现代化的最佳途径，在走和平发展道路，坚持工业化、城镇化、信息化、农业现代化“新四化”共同发力，坚持物质、政治、精神、社会、生态“五大文明”协同推进基础上，全面推进社会主义现代化强国建设。     

人类文明新形态视野下中国式现代化的范式建构与路径选择

中国式现代化是中国共产党在马克思主义中国化时代化理论指导下，带领中国人民开辟的一条中国特色社会主义现代化道路，开创了社会主义现代化文明新形态。中国式现代化是人口规模巨大与全体人民共同富裕、追求人的自由全面发展与社会协调发展、坚持走和平发展道路与世界人民共享共荣的现代化道路模式。中国共产党带领中国人民通过接续性奋斗开创的中国式现代化道路，实现了对西方资本主义现代化的跨越式赶超，创造了物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明“五位一体”全面统筹协调的人类文明新形态。中国式现代化彻底打破了西方资本主义国家依靠武力和掠夺实现并维系的现代化道路模式，革除了建立在资本基础之上的现代化文明面临的系统性危机，既推进中华民族伟大复兴进程，又为世界其他发展中国家提供迈向现代化的新选择，进而为人类文明的品质提升贡献中国智慧和中国方案。     

毛泽东从民主主义者到马列主义者的转变(续完)

开始走上马克思列宁主义的道路青年毛泽东开始接触马列主义,是在第一次到北京期间。1918年秋,他为组织新民学会会员赴法勤工俭学,到达北京,留在北大图书馆工作。当时,李大钊是该馆的主任。在李大钊的影响下,毛泽东“迅速地朝着马克思主义的方向发展”。十月革命以后,马列主义传入中国。在中国的知识界中,一批站在时代前列的激进民主主义者,首先接受马列主义和俄国革命的影响,产生新的觉醒,成为“具有初步共产主义思想的知识分子”。李大钊就是这种共产主义的知识分子。他所在的北京,是     

李大钊传播马克思主义的历史启示

李大钊作为中国共产主义运动的伟大先驱,他传播马克思主义的工作,培育和影响了一代共产党人,为中国共产党的成立奠定了理论基础。1917年俄国十月革命的胜利,振奋了中国进步思想界,李大钊不仅明确指出中国革命必须以马克思列宁主义为指导,而且努力运用这一科学理论来分析中国社会和中国革命面临的基本问题,对中国革命问题提出了许多富有创见的卓越见解。李大钊首先开创的中国马克思主义的道路和事业,他留下的丰富的思想理论遗产,他为中国人民解放事业英勇献身的不朽精神,是永远值得后世景仰、学习和继承的。